# こんにちは！(過去配信のご紹介) こんにちは。夢をかなえる英語術です。 このチャンネルでは、アート・オブ・コミュニケーション代表の田中恵子が、 英語のことやコーチングのこと、その他全然関係ないお話などをしています。 毎週日曜日、朝6時半からは、田中恵子の歴史キュリアスという 英語の言葉の解説をするラジオ番組をInterFMでお送りしています。 アーカイブは、ラジコや各種ポッドキャストのプラットフォームでも聞いていただけますので、 田中恵子の歴史キュリアスで検索してみてください。 この番組の台本を基にしたノートのブログの配信も開始しました。 ラジコ、ポッドキャスト、そしてノートブログのリンクは Voicyのプロフィール欄にもありますので、見ていただけると嬉しいです。 さて、今日ですけれども、今日はもう一度聞きたい過去配信、 ブータン旅行のDay5、Day6、Day7、最後はまとめて3日分配信していたんですね。 2024年4月30日にお送りした回です。 711回目の配信、ブータン旅行Day5、Day6、Day7、 ブータンの放牧民やパロの町、崖の上の僧院などの回お送りします。 今週は夏休みをいただいているので、私のVoicyの収録もちょっとお休みしてみようと思って 過去配信の再放送をお送りしております。 未来に向けて喋っているような、今これは夏休みに出発する前に この部分を収録しているんですけれども、これが配信される頃、 どんな感じで私は時間を過ごしているんだろうって思ったりもします。 そして、このブータン旅行の過去配信、もう一度聞きたい過去配信は 今週月曜日からお送りしてまいりましたが、これが最終日の配信になります。 実はこの後、プレミアム配信でお送りした回がありまして、 ブータンは本当に私にとって日常からかなり離れたというか、 環境も文化も全く違うところに入るというのかな。 海外はよく行くんですが、出張で行くことも多いので、 場所は変わっても気持ちとか文化的な感覚が変わるというのはあまりないんですよね、正直。 ただブータンは仕事でなかったということと、 それから文化とか暮らす人々の宗教観みたいなものが本当に違うなということで、 毎日が驚きの連続でした。 それを自分の微暴力のためにも、 そして結構その経験を通して考えたことを、 しかし皆さんとは分かち合いたいなと思って、 プレミアムでログを取ってそれを配信しているんですよね。 若干スピリチュアルな話だともしておりますが、 それは明日配信プレミアムでしたいと思います。 よかったらプレミアムの方も覗いてみてください。 今日はブータン旅行最終日、最終日というか、 Day5、Day6、Day7、3日まとめてお送りした回、 2024年4月30日配信の回です。 よかったら聞いてみてください。 # こんにちは！ こんにちは。夢を叶える英語術です。このチャンネルでは、同時通訳やコーチングをしている田中恵子が、英語のことやコーチングのこと、そのほか全然関係ないお話をしています。 今日は4月の30日ですね。皆さんご機嫌でお過ごしでしょうか。今ゴールデンウィークに入ってますね。私はまだブータンにおります。本日最終日です。 はい、もう到着してからずっとブータンの話ばっかりしていますが、今日はブータンに来てから5日目、6日目、7日目、はい、デー5、デー6、デー7ですね。 をまとめてお送りしたいと思います。よかったら聞いてみてください。 # Day 5 ガンテからパロに移動 ブータンに来て5日目の今日は、ガンテという町からパロに移動しました。 このパロっていうのは空港がある場所で、最初にブータンに来た時にこのパロに入ったんですよね。 そこから東にちょっと移動して首都のティンプーに行きました。 ティンプーからは北東、さらに東に移動してプナカに行き、ガンテというポブチカという谷の平原があるようなトレッキングで有名なところに行ったんですが、 到着してからひたすら東に東に移動しながらブータンを巡っていたんですよね。 ガンテから一気にパロまで戻ってきました。 これが結構長い道のりでしたね。 5時間ぐらいって聞いていたんですが、結構途中で休憩をしたり、あと綺麗な景色があると泊まって写真を撮ったり、 途中で国立公園があったので、ちょっと寄ってみようかみたいな感じで寄り道して公園を散歩したりしていたら、まあまあ時間がかかりましたね。 朝ガンテの街を出たのが8時半ぐらいだったと思うんですけれども、到着したらもう7時近かったです。 全然5時間とかではつかないような距離だったんですね。 寄り道してたというか、ところどころ泊まってお茶したり、そんな時間を過ごしてゆっくりゆっくり来たので、それぐらい時間がかかってしまいましたが、 この道中もやっぱりすごい楽しいですね。 以前の配信でもお話ししたんですが、ブータンってトンネルがないんですよ。 山を削るということを宗教的理由でしないので、もうひたすら山の側面を走っていくんですよね。 山が多いというか、国中が山なので、もう何だろう、登ったり下ったりみたいなのがもうすごくたくさんあるんですよ。 でもそういう中で、すごく自然が豊かな様子が分かったりとか、 あと場所によって、特に標高の違いによって、もう景色が全然違うっていうのも走っているとすごく感じるんですよね。 やっぱり標高が高くなると寒いですし、窓を開けていると空気が全然違いますね。寒いですし、植物もね、やっぱり新葉樹が増えてきたり、 あとエトメトってこっちで呼ばれている、シャクナゲの花ですね、日本で言うところの。 日本のシャクナゲよりももっとダイナミックな、大木にものすごい豪華に花が咲き乱れているっていうような、 そういうエトメトの花の季節なんですが、標高のが高いところに行くと、もう山一面にエトメトが咲いていて、ものすごく綺麗ですね。 はい、そんな風に地形の楽しさっていうのも堪能しながら移動しています。 # Day 5 ブータンの放牧民 その地域の気候とか風土によって生活の仕方って当然変わってきますよね。 採れる農作物も違っていたりとか、それによって食生活も変わりますし、 それから着ているものもやっぱり違いますよね。 今日まで滞在していた岩手という町、それからここのポブジカと呼ばれる谷ですね。 これは山の標高が高いところにある谷合の平原みたいな、そんな場所なんですが、 ここはね、とにかく一面にポテト、お芋、じゃがいもが育てられているんですよね。 本当に冗談みたいに、あそこもポテト、ここもポテトって案内してくださる方が教えてくれたんですけれども、 現地の人と話していたら、このポブジカバレーって谷にね、スネークリバーって言われるくねくね曲がった蛇みたいな川が流れてるんですね。 この地方の言い伝えで、その昔、蛇とそれから牛って言ってたと思うんですが、 その2つの動物が競争をして、蛇が勝ったらこの地をお米が育つ場所にしましょうと、 そして牛が勝ったらじゃがいもを育てる場所にしましょうっていうことを言ったらしいんですよ。 それの結果、結局牛が勝ったのでじゃがいもが育つ町とか場所になったということです。 そこに流れるスネークリバーというね、蛇のような形の川は、その時に負けた大蛇の姿なんだよっていうことを言ってましたね。 日本でもこういう神話ありますよね。昔神様がここで戦って、その時の姿が今この山になったとか、いろんな言い伝えありますが、 ブータンでもそういう言い伝えが結構たくさんあって、すごく面白いなぁと思いながら聞いています。 このガンテからパロに移動するときに、ポブジカの谷、それからガンテの町を去って、ちょっとしたところで ノマドエリアに入ってきたよって教えてくれたんですね。ノマド、遊牧民の地域に今差し掛かっているんだよっていうことを教えてくれました。 ノマドは放牧している薬を育てながら、いろんなところを遊牧している、移動しながら生活している人がいて、 本当に平原の中にテントを建てて生活しているんですね。このチャプターに写真を貼っておきます。 そこの女性が道端にテントを張って、私これ道の駅って呼んでるんですけども、 ちょっとしたブランケットとかショールとか、折物のお土産品ですね。そういったものを売ってるんですよね。 なので私みたいな旅行者が、そこでちょっとお買い物をしていくみたいな、そんな商売をしているということです。 そこでもね、ほとんどでも人も通らないし、ましてやそこで泊まってお買い物をする人なんてほとんどいないので、 ずっとそこで折物の糸をよりながら待ってるんですよね。時々この薬を見に行ったり、多分旦那さんなのかなと私は思ってたんですが、 もう一人男性がいて、その人がメインで薬の世話をしています。 なんかすごいよくしてくださって、結構一緒に今回同行してくださっているお坊様が二人いるんですけれども、 その方々がその女性とお話をしていて、 いろんな話をして、ずっと現地の言葉で話しているのを横で聞いていただけなんですが、 薬のミルクを飲ませてあげるよということで、その方が住んでいるこのテント、お家ですよね。 そこに行って、薬のミルクを飲ませてくれました。 実は私牛乳が飲めないんです。苦手なんですよね。 出された時は困ったなぁと思ったんですが、せっかく出してくださったので飲んでみたら、 美味しいんですよね。あのね、牛乳ってあの独特のなんとも言えないミルキーな 匂いがするじゃないですか。ミルキーな匂いっていうのかな。乳製品の匂い。 特にそれを温めるとすごく強くなるので、ちょっと苦手なんですけれども、 薬はね、そういう匂いがほとんどしないんですよね。 飲んでみると、思っていたよりずっとあっさりしていて、ほのかな甘みが感じられる。 そんな味でしたね。あの牛乳よりも薬のミルクの方が、私は美味しいなというか、自分にも合ってるのかもしれないというふうに感じました。 そこでね、その女性が売っている織物ですね。ちょっとした敷物とか、それからショールガル。 本当にね、これ全部手作りで、ものすごくピュアな素材で作られているんですよね。 だからなかなか日本でもこういうのを探してもないだろうなというようなものが売っていたので、いくつか買わせてもらったんですね。 そしたらね、サービスに行って言って、薬のチーズをくれるんですよ。 これは前の配信でお話しした、めちゃくちゃ固くて、口の中に入れても何の味もしない。噛めない。固くて噛めないっていうチーズです。 これがね、軒先にぶら下がっているんですよ。それをぶら下がっているのを一個取って、はいどうぞってサービスだよって言ってくれるんですよね。 ちなみにね、この辺のやりとり、全部素手です。消毒とか一切ありません。 だから日本だと素手で触ったものを誰かにあげるとか、特にお店とかでは最近特にすごく神経質になっているじゃないですか。 なんかそういう中でね、おばちゃんが、おばちゃんなんていうか女性がね、そこにぶら下がっている薬のチーズ、干してあるものですね、固いものをシュッて紐から一個取って、はいどうぞってくれるっていうのがすごく素朴で、 なんかね、ちょっと日本とはやっぱりこの辺も感覚が全く違うなーって感じでいました。 あと薬にもね、触らせてもらったんですよ。すごい人懐こくておとなしいです。 最初はね、ちょっと警戒してるなーっていう感じだったんですが、もうそのうち向こうから近寄ってきたりして、なでなでしても全然怒らない、もう嫌がらないんですよね。 はい、なでなでした感じはね、とっても温かかったです。 あと薬の毛を取って折り物にするんですけど、羊みたいな感じですね。 はい、触った感じはね、羊にちょっと似てます。 はい、以前ニュージーランドで羊を触ったことがあるんですが、あまりこれ良い例えじゃないかもしれませんね。 羊みたいですって言われても、羊みたいな手触りってどんな感じって思われるかもしれませんが、 とにかくね、ふわふわしていて温かい感じでした。 あと羊ほど毛が密集していないので、ちょっと柔らかいんですよね、触った感じ。 すっごく可愛かったです。 はい、ということでね、ノマドの人たちっていうのもいて、彼らももちろん彼らの生活様式、遊牧するっていう生活スタイルがあるし、 あとね、なんといっても顔がなんていうんですかね、日焼けしていることもあるし、 あの本当に南米のアンデス地方とかね、そういう人たちの写真でしか見たことないんですけれども、 そういう人たちの顔を思い起こさせるような顔つきの方々ですね。 はい、そんなわけでノマドもいるっていうのがね、ブータンのイメージからあまりなかったので、とても興味深かったです。 # Day 6 チベットの王様がつくった寺院キチュラカン ブータンの6日目はパロという町に戻ってきました。 まずパロの空港に到着したんですよね。 ブータンは国際空港が一つしかないんですが、それがパロという場所にあります。 このパロに到着して、そこから少し東にあるティンプーという首都の町にまず行ったんですよね。 さらにそこから北東のプナカに行き、また東に向かってガンテという町に行ったんですが、 昨日ガンテから一気にまた西に向かってこのパロに戻ってきました。 結構長い旅でした。 ここで今日6日目ということで、パロの町も観光客がたくさん訪れる人気の町なんですけれども、いわゆる観光しました。 お寺に3つ行きましたね。 その後町中をちょっと歩いたりしたんですが、最初に行ったお寺がキチュラカンというお寺です。 このお寺はチベットの王様が建てたらしいんですよね。 7世紀ぐらいに建てたということで古いお寺です。 一説によるとブータンで一番古いお寺ということで、他にも確か一番古いお寺があったなと思うんですが、 その一番古いの定義がいろいろあるのかしらとか思いながら聞いておりました。 お寺としては比較的小さいですね。 この中に入っていくとお庭があって、そのお庭がお花がすごく咲いてて綺麗なんですよ。 ここはもともとは7世紀に建てられているんですが、 1986年にブータンの皇太后、クイーンマザー、今の国王のお母様が世界中から集めたお花をここに植林したらしいんですよね。 そしてお寺自体も再建したということです。 なので、このお寺の敷地に一歩足を踏み入れると、楽園さながらな感じでお花が咲き乱れているんですよね。 今はおそらくちょうど春で花の季節でもあるっていうこともあるのかなと思ったんですが、 本当に綺麗なお庭というか、このお寺と一体化されたような形でお花が咲き誇っていましたね。 中に入っていくと中庭があるんですよね。 そこには神聖なみかんの木が2本植えられています。 私が行った時もみかんの実がなっていたんですが、このみかんの木はなんと1年中実がなっているそうです。 なので1年中実がなっていて、それがちょうど中庭の本堂のすぐ手前のところに2本木が生えていて、実が1年中なっているので、 それはそこに祀られている仏様へのお供え物としての意味もあるんだよということを言っていました。 中に入っていくと本堂自体は本当にそんなに広くはないんですよね。 広くないスペースにぎっしりと仏像が置かれています。 正面とそれから左右は隙間がないぐらいにたくさんの仏像で埋め尽くされているんですね。 その中に下の方のスペースに日本人ぽい人の写真が額に入って飾られていたんですよ。 なのでこれは誰ですかって聞いたら、日本の外務大臣だと。 その人がその昔このお寺に訪ねてきてくれたので写真をここに飾ってあるっておっしゃってたんですが、 顔を見ても私ちょっと誰かわからなかったですね。 写真の感じからすると戦後すぐとか昭和のまだそんなに後の方じゃない感じはしました。 でもちょっとどうなったかわからなかったんですが、 でもその写真の説明をしてくださった時も、 日本とブータンって本当に友好関係が深いんだよねっていうことを言ってくれていて、 本当にいろんなところで日本の、 例えばこの橋は日本政府の協力によって作られましたみたいなことが書いてあるプレートがあったりとか、 すごくやっぱり日本とブータンって私はあんまり知らなかったけど、 関わりはすごく深いんだなということを感じます。 # Day 6 仏舎利塔の形のお寺 そして次に訪れたのがダムセラカン、読み方はそれでいいと思うんですが、聞こえたままだとダムセラカンというお寺に行きました。 ここは1400年代に建てられたお寺ということなんですが、案内してくださったお坊様のお話では、 病気がすごくこの地域で流行っていた、蔓延していた頃に、その病気を治めるために建てられたということです。 元はスチューパーと言われる物処理塔だったらしいんですよね。なのでお寺って言っても形が本当に物処理塔の形です。 ここにお寺をみんなで作ろうということになって、物処理塔の形なんですが、中に入ると12本柱が立っているんですね。 この12本の柱は近隣の村から1本ずつ寄付をしてもらったそうです。 中にも入らせてもらったんですが、ブータンに来てからいろんなお寺を回ったんですが、すごく変わった造りになってましたね。 入る前からちょっとここ変わってるよって言われたんですが、本当にね、中はかなり狭いです。 そして階段というよりは、ほとんどははしごみたいなのを登っていくと、上の階にも壁画が描かれていたりとか、それから仏像が祀られていたりするんですね。 はしごを2階登る形になるので、3階までそれが続いているんですけれども、とにかく暗いんですよ。 明かり取りの窓はあったりとか、電気は一応通っているので、上にはしごを登っていくと電気はつけてくれるんですけれども、 それにしても暗くて、懐中電灯で壁画とかを見る感じでしたね。 ここに描かれている壁画もすごく面白くて、ブータンの仏教って密教系なんですよね。 なので密教なんだろうなーって思うような壁画が結構ここでは見られましたね。 他のお寺でもやっぱり密教なんだって思うような、いわゆる私たちが、私も全然仏教は詳しくないんですけれども、 例えば京都とか奈良とかに行って見るような仏像とか、それから仏教美術で描かれているものとはちょっと違う感じのものっていうのは結構あるんですよね。 このダムセラカンもかなり密教系なんだなーっていうことを感じさせるような、そんな壁画が本当に暗い中に描かれていました。 これは何とも言えない不思議な神聖な気持ちになるようなお寺ですね。 ここで祀られている神様というのが鉄の神様だということなんですね。 神話ではこの神様がブータンのいろんなところに鉄橋、鉄の橋を架けたということで、今でもそれは使われているものがあるんだよっていう、そんな話をしていました。 この辺の神話っぽいような、神様が橋を作ったっていうような、そういう話も、純粋の仏教というよりはやっぱり密教とか日本でいうところの神道みたいな、 すごく土着のというか、その土地の人たちの生活とか思想に根付いたものなんだなっていうような、そんなものを感じさせるとても興味深いお寺ですね。 ここもやっぱり古いお寺なので、再建されている、作り直されている修復とかが行われているんですが、やはり皇太后が再建をしたと。 それにあたっては日本のジャイカが貢献をしてくれた、手伝ってくれたということが、お寺の入り口のところに書かれていましたね。 ブータンに来てから本当にたくさんのお寺を巡っているんですけれども、結構お寺も本当に色々ある、個性があるなっていうところが面白いと思いました。 # Day 6 昔は要塞だった寺院 はい、そして今日最後に訪れたお寺がパロゾンですね。 ゾンと言われる大きな寺院が、ブータンの各県というのかな、 こちらでは県なのか州なのかよくわかりませんが、それぞれの自治体、自治区にあるんですよね。 ゾンっていうのは私は寺院だと思っていたんですが、 お寺関係の行政の場所でもあるということです。 ブータンって政治ですね、国の統治に仏教がものすごく深く関わっているので、 それぞれの自治体にもやはりこの仏教の行政をするところがある、アドミニストレーションオフィスがあるということですね。 本当にね、それぞれのゾンを見ているとお城みたいに見えるんですよね。 今日話をしていて、なるほどと思ったんですが、もともとゾンというのは要塞だったということです。 戦うための場所だったということなんですよね。 日本とかヨーロッパもそうなんですが、お城ってもともと要塞、 外敵から町を守るとか、もちろんそこには土地を治めている人が住んでいたりもするんですが、 でも基本的には戦うための場所、守るための場所なので、 なのでどこのゾンも見渡しがいいところ、山の上とか崖の上とか川沿いとかですね、そういったところに建っているので、 ゾンを見ると山、崖、それから川、そしてその川に渡っている橋というのが必ずあるでしょうということを今日言われて、なるほどなと思いました。 なのでもともとは要塞なんですよね。お城みたいなものです。 そこに今では仏教の行政の機関が入っていたりとか、それからお寺としての役割も果たしています。 なので私たちも今日お参りをしたんですけれども、信仰の場でもあるということですね。 それとお坊さんの修行をする人たちもこのゾンにいます。 ちょうどこのパロのゾンに行った時に、英語でオーディットをしているところだよって言われたんですね。 今回同行してくださっているお坊様というのは、ブータンの仏教美術を保存・保護するためのセンターで勤めている方々なんですよね。 仏教美術をいかに守っていくのかという話の中に3つ大切なことがあって、保存と修復とそれからオーディットと言っているんですが、 アーカイブ化をする作業なのかなって思います。 話を聞いていると、どういったものが存在しているのかということをちゃんと記録として残していくということですね。 今日たまたまこのパロのゾンに行った時に、このオーディット、彼らが英語で言うところの記録の確認作業をやっていたんですよね。 ちょうどそこにパロの仏教美術を保存する方がいらっしゃって、英語がすごく堪能な方だったので、いろいろ説明を伺えたんですけれども、 これは2年とか3年とかそれぐらいの期間に1回行う作業で、ちょうど今人が入れ替わる時期だから、いわゆる引き継ぎですよね。 次の人に渡す、自分たちの仕事を渡すためにオーディット、この記録の確認というのをしているところなんだと。 だから普段はしまってあるものを今全部出して確認をしているんですっていうことで、確かに一人の人がリストを読み上げてるんですよね。 で、他の人たちがありますみたいな感じでチェックをしていくんですよね。全部手作業でやっていました。 だから普段だったらもう見られないような仏教の経典とかもそこでちょうど広げてというか出して確認作業をしているところで、 すごくいいタイミングでせっかくいらっしゃったので、もう全部見たいものは見ていってくださいって言われたんですよね。 これさすがに写真とかは撮れなかったんですけれども、仏教の仏典というのかな、サンスクリット語だと思うんですけれども、 仏教の教えが書かれているようなもの。これはブータンで作られた紙に金で文字が書き込まれているんだよっていうことを教えてくれて、 とても本当に貴重なものだからなかなか見られるものじゃないんですという説明をしていただきながら見ていたら、 そしたらそれを確認作業をしている方が手招きをして、こっちにいらっしゃいみたいな感じで私のことを呼ぶんですよ。 だから何かなと思っていたら、そしたらブレッシングって英語でね、ブレッシングって祝福をしてくれるからということで、 そのありがたい仏典で私の頭を撫でてくださって、それはとてもありがたいものだからね、 頭をそれで触ってもらうとすごくご利益があるということで、たまたま作業をしている方がおいでおいでって手招きをしてくださって、 その法典で私の頭をちょんって撫でていただきました。 今回本当にありがたいことにお坊様が案内をしてくださっているんですよね。 なのでいろんなお寺に行って、普通に旅行客として行ったら入れないようなところをちょっと見せていただいたりとか、 あともちろん仏教に関するお話っていうのもすごく詳しく教えてもらったりとか、とてもありがたいなと思います。 あとこのパロのゾンでお会いした、仏教美術を保護するっていう、このパロの地域のトップの方というお話だったんですが、 英語がとても上手な方ですね。この方が見た目が本当に西洋人っぽいんですよね。 西洋人でも例えばアメリカ人とかでもちょっと黒髪の人とかっているんですよね。 アジア系が混ざっているような感じじゃないけれども、でも髪が黒かったりする人もまあまあいるんですが、 もしかしたら外国の方なのかなっていうぐらいその方は西洋人っぽかったので、 ご出身はどちらなんですかって聞いてみたんですよ。 そしたら地元の出身ですと、このパロで生まれ育ってゾンから15分ぐらいのところに自分の家があるんですよっておっしゃってたので、 本当に喫水の武壇の方っていうことですよね。 それでもやっぱり見た目が西洋人って思うような、特に英語もすごく上手かったので余計にそんなふうに思っちゃったんですけれども、 でも見た目が、昨日のね、ノマドの人たちとかいろんな地域に行くと、 武壇の中だけでも本当にいろんな特徴の顔、見た目の人がいるなっていうのを感じていたんですが、 また今日このパロで改めて本当に多様な見た目というか、骨格とか肌の色とか顔つきの人がいるんだなっていうことを感じました。 # 崖の上に建つ僧院 7日目はですね、たくさん草院というところに行ってきました。 実は今回の旅はですね、ブータンの方ですね、お仕事で知り合った方を訪ねて行った旅だったんですけれども、 もうすべて予定とかどこに行くとかっていうのは、お任せしきっていたんですね。 はい、全く自分では計画も立てておりません。 そんな中、このたくさん草院っていうのが、今回今日が最終日なんですが、最後の日に設定されているっていうのがですね、 なんかもう、行ってみて納得しました。 ブータンに来てから本当にたくさんのお寺とか草院とかね、あの、巡ったんですが、それを本当一つ一つね、 それぞれが違っていて素晴らしかったんですが、このたくさん草院はもう圧倒的でしたね。 もう素晴らしかったです。 いただいていた相手なり予定表には、ハイキングって書いてあったんですよね。 ハイキングでたくさん草院に行きますっていうことが書いてあったんですが、 このね、ハイキング、あの、山を登るっていうことですね。 この場所が標高3000メートルのところにあるんですよ。 これ写真とかでもしかしたらご覧になったことある方いるかなと思うんですが、 もう崖に張り付くように立っているんですよね。 下から見上げた時に、あそこに本当に行くのかしらって思ったんですが、 はい、あの、だいたい片道3時間半ぐらいの道のりだということです。 ただですね、私がいかに下手れかというのは、もう今回の旅行ですっかりバレているためかどうか、 馬をアレンジしてくださったんですよね。 なので登りの7割ぐらいは、私は馬で、はい、馬の背中に乗って登りました。 なのでね、もちろん楽でしたし、あと早かったですね。 私が自分の足で歩いていたら、もうしょっちゅう休憩を取らないと、 持たなかったと思うので、下手したらたどり着けなかった可能性もあるので、 馬をアレンジしていただいてすごくありがたかったです。 でもこれね、登りの道が結構、まあ階は下りなんですけどね、はい、かなり急なんですよ。 で、馬の背中に乗って、私は馬に運ばれているわけですが、 もう馬も一生懸命、よっこいしょよっこいしょという感じで登っていくんですよね。 背中に乗せてもらっていると、馬が一生懸命、よいしょって登っている感じが、 筋肉の動きとかで伝わってきて、どんどん馬の体温が上がっていくんですよね。 だから馬にとってもすごい大変な道のりなんだなぁと思いながら、 途中まで乗せていってもらいました。 で、最後のところというかね、残りの3割ぐらいは自分で歩かなきゃいけない。 そして下りも自分で歩いてこないといけないんですね。 もうそれだけで結構足がガクガクになりました。 結局朝10時ぐらいに登り始めて、これは馬で最初登り始めたんですが、 途中から歩いて、お寺の参拝をして戻ってきて、 午後4時ぐらいなので、行って帰ってきて6時間ぐらいですね。 結構な道のりで、本当に足がガクガクでした。 この沢山草院というのは、起源は800年代にここでとある成人ですね、 仏教の成人の方が瞑想をするということから始まったらしいです。 なので、まずは瞑想をした洞窟というのがこの場所にあったんですよね。 寺院として建てられたのは1694年のことです。 それでも結構古い寺院なんですが、 本当に建物を見ていると、どうやって建てたんだろうというような場所にあるお寺なんですよね。 このお寺が建てられるにあたっても、いろんな伝説が残っています。 その中でも私がすごく面白いなと思ったものが、 まずお堂ですね、建物が建てられて、いよいよ仏像を運び入れる準備ができたとなって、 仏像を運んだらしいんですよ。 ただあまりにも険しい道のりで、道も細いので、仏像そのままの姿ではもう持って上がれないということになり、 しょうがないから解体しましょうということになったんですね。 解体して運びましょうということで、仏像を解体しようとしたら、 なんと仏像が喋ったと。 こちらでセルフスポークンブッダという言い方を英語ではしているんですけれども、 仏像が喋ったというお話は、いろんなお寺で伝説みたいにして残っているエピソードを聞きました。 たくさん層員の仏像もセルフスポークンブッダなんだよということを教えてもらったんですが、 その仏像が何を話したかというと、解体しなくても運べるものがいるから大丈夫だということを言ったらしいんですね。 そしたらそこで働いていた人の一人が、本当は神様なんだけれども、 若いとか幼い男の子に身を変えていて、化身した姿になっているので、 運べる人がいますと言ったら、その人が本当の神様の姿に戻って仏像を運んだというような伝説が残っているということです。 こういう伝説、神話みたいなものが本当に各地で、それから各お寺でいろいろあるんですよね。 この辺りも本当に面白いなと思いますし、 あとこのお寺、たくさん層員を見ていると、 そういう伝説で語られるようなことが起こらなければ作れなかっただろうなって、 現代の私たちが見ても思うぐらい、すごいところに建っているものすごい建物なんですよね。 実際にこのお寺の中に入っていくと、いくつもお堂があるんですね。 本当に切り立った崖の上に建てられているので、建物としての作りも複雑です。 中に入ってからも階段を登ったり降りたりということが結構ありますし、 あといくつか建っている建物の中には、そこに今でもちゃんと建っているのが不思議なくらい、 建っているというよりはもう崖に張り付けてあるみたいな、そんな作りのものがあったりとか、 でもそばには滝が流れていてすごく神聖な空気が漂っていたりとか、 本当に頑張って登っていくだけのことはあるなと、 自分の目で実際に見てみる価値はあるなと思うような素晴らしい場所です。 いくつかあるお堂の中の一番メインのところに行ってみたら、ちょうどお経を挙げているところだったんですね。 一緒に案内で連れて行ってくださったお坊様が、すごくいいタイミング、せっかくだから、 そこにしばらく座ってお経を聴いてなさいと言われて、聴いていたら続々と人が集まってくるんですよ。 おそらくお経を唱える時間というのが知らされているのかなと思ったんですが、 本当にどんどん人が集まってきて、そばに座っていた人に、 どこから来たんですかと聞いたら、ベトナムですとおっしゃっていたんですね。 その他にも、アジア系のいろんな国から来ているのかなというような、国籍がさまざまなのかなという感じの人たちがたくさん集まっていました。 いろんなお供え物を持ってきていたり、祈りのためにここに来ているんだなということがすごく感じられたんですね。 観光客がものすごくたくさんいる有名な観光地でもあるんですが、やっぱり今でも信仰の場であるし、 お坊さまにとっても修行の場であったり、いろんな儀式をする場であるということが感じられました。 今回ご一緒してくださったお坊さまが、仏教美術を保存したり修復したりするセンターで働いている方々なんですね。 本当にブータンってものすごい膨大な仏教の遺産があるので、そういったものを保存して守っていくということを日々されている方々なんですが、 でも本当にお坊さまなので、いろんなお寺に行くと知り合いとか友達とかがいっぱいいるんですよ。 なのでそういった形で、普通だったら見られないようなところを見せていただいたりとか、 あとお寺のゲストルームみたいなのがあるんですよね。 そういったところで、まずは例えば今回もたくさん僧院登って行って、やっと着いたと思ったら、 まずはゲストルームでお茶を出してくれるそうだからそこに行きましょうという感じで一休みさせてくれたり、 そこでもいろんなお話を伺ったり、本当に特別な体験をさせていただきました。 # ブータン最後の夜🇧🇹ホットストーンバス♨️ そしてブータン最終日の夜はですね、ホットストーンバスというものを体験しました。 これもですね、あの予定表に書いてあって、何だろう、どういうものなんだろうと思って行ってみたんですが、 あの想像していたものとは全く違いましたね。これはちょっとどう説明したらいいのだろうという感じなんですが、 写真をこのチャプターに貼っておきますので、ぜひご覧になってみてください。 入っていくと個室なんですね。個室なんだけども湯船が3つ並んでいます。 なので私はお友達と2人でその1つの個室を使わせてもらったんですが、 湯船が、奥が壁になっているんですが、その壁になっているところの下が柵なんですよね。 下の部分、湯船の部分は壁、板ではなく柵になっています。 その柵の外にも湯船が続いているので、お湯はこう部屋の外にも繋がっているんですよ。 わかりますかね、ごめんなさい説明がすごい下手くそで申し訳ないんですが。 で、お湯をあったかくしてほしい時には、お願いしますって言うと、 外に出ている柵の外の部分に焼いた石をジューって入れてくれるんですね。 本当にジュワーって音がするんですが、 そうすると石の温度がお湯に伝わって、湯船全体が温かくなるっていうものなんですよ。 そこに薬草が入れてあるんですが、今の季節はよもぎが入ってました。よもぎ湯でした。 これがめちゃくちゃ気持ちよくて、本当に温まるんですよね。 石で温めてるから、行ってみれば塩赤外線効果があるのかなとか思いながら入っていたんですが、 本当に温かくて気持ちよくて、温度は少しぬるめで入っていたんですけれども、 ずっと入っていられるような気持ちよさでしたね。 これも自分では思いつかなかったと思うし、 あと本当に場所もね、行ってみると洗濯物っていうか、そこで使うタオルとかが軒下に干してある。 ものすごいずらっと干してあるような場所で、 もしかして自分一人で旅行者として行ったら、ちょっと入るのを躊躇したかもしれません。 全くお作法とかね、どうやって入るのかとかわからなかったんですが、 それも全部教えてもらって入って、本当にこのホットストーンバス、 熱い石のお風呂ですね。 石を焼いてお湯を温めるという、そんなお風呂ですごいね、 これは特にハイキングの後だったので、ものすごくありがたい体験でした。 このホットストーンバスっていうのは、ブータンでは伝統的なものっていう風にお話されていました。 一緒にご案内してくださっているお坊様に聞いたら、 伝統的なもので、そのお坊様ご自身はそんなにしょっちゅうね、 ホットストーンバスに行くっていうわけじゃないけどね、っていうことをおっしゃってたんですけれども、 でもやっぱり体を温める、水の中に入るっていうのは、 とてもリラックスできる、いい効果があるものなんだなっていうことを改めて感じましたね。 その後は、ホットストーンバスが体験できる場所が、ファームハウスって呼んでいたんですが、英語で、 昔の農家の大きなお家ですね、になっていて、今はそれが改装されてゲストハウスになっているところで、 最後のお食事会を開いてくださいました。 そこでまずね、カルチャーエクスペリエンスがあるよって言われたんですが、何だろうと思ってたら、 ブータンの伝統的な踊りを披露してくださって、 あの、なんかそういう伝統的な踊りを、イベントとか儀式とかで踊る人たちっていうのがいるらしいんですよね。 その方々を呼んでくださって、すごく面白いね、 こう、なんか日本の民謡みたいな感じの歌を歌いながら踊ってくれました。 で、それがね、何度も衣装を着替えてるんだけれども、 ブータンのいろんな地域のいろんな民族を、民族っていうのかな、いろんな地域のその人たちの服装っていうのを衣装として着て、 で、そこの地域の歌と踊りみたいなのを見せてくれるんですね。 なので、本当にノマドの人とか、踊りによって、これはあのどこどこの地域のものだよっていうのを教えてくれましたね。 で、それを見た後には、ちなみに私もちょっと一緒に、最後は一緒に踊りましょうって言われて一緒に踊ったんですが、 これも楽しかったです。 で、その後はみんなでファーマーハウスっていうゲストハウスの中で、 本当に床に座ってお食事をするようなすごく古い造りのお家で、 今回お世話になったお坊様のね、その仏教美術を保存修復するセンターで働いているお坊様などと一緒にお食事をいただきました。 本当にブータン最終日って信じられないぐらい、あっという間の速さでこの旅が過ぎていったんですけれども、 もう最後の最後までね、心温まる素敵な時間でしたね。 # ごきげんよう♪ ブータン最終日ということで、5日目、6日目、7日目まとめてお送りしました。 本当に何度も言っちゃうけれども、こちらに来てからとにかく面白いもの、みんなにお話ししたいと思うようなことがたくさんあって、 日々ブータンからの話ばっかりになってしまっていましたけれども、 ちょっとでもこのブータンの空気を感じていただけていたらすごく嬉しいです。 各チャプターに写真を貼りましたが、まだ全然ご紹介できていない写真などもありますので、 そういったものはSNSに投稿しております。こちらも合わせて見ていただけると嬉しいです。 ということで、以上本日の夢をかなえる英語術でした。 今日も最後まで聞いてくださって本当にありがとうございます。 気に入った方はフォローやSNSでのシェアなどもしていただけるととても嬉しいです。 それではまた次回お会いしましょう。 今日もステイハッピー。ごきげんよう。