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キリスト教用語の土着化戦略ゲルマン語に映るキリスト教信仰「福音」God's spellの意外な語源「神」を表す古英語の多様な表現聖霊をholy ghostとした言葉の寛容さ
AI目次Authorの意外な初期の意味ラテン語源と中英語の綴りの形なぜ"Author"に"H"が入ったのか"Author"と"Authentic"の混同劇英語独自？複雑な語源的綴りの魅力AI目次GとYの語源！気合語の難しさとは？Factの意外な「闇落ち」の歴史Januaryの神話とカレンダーの謎Iceに見る大母音推移の神秘鍵に秘められた方言と意味の広がりAI目次「プロフェッショナル」の語源と核心ラテン語に遡る「公言する」行為とはキリスト教信仰とプロフェッションの原点専門職に繋がる「誓い」の変遷現代における「プロ」の真の姿とはAI目次ダブリンのシンボル Samuel Beckett Bridgeの魅力ノーベル文学賞作家 Beckettの文学世界Beckettの格言「Fail better」の真意実践的「Fail better」の捉え方とは？アイルランドに根付く「進言」文化の背景AI目次「長椅子」の"bank" その語源と意外な変遷三つの"bank"が辿るゲルマン祖語の源流"bank"が示す同音異義語と二重語の構造シェフとチーフとは異なる珍しい二重語の形全ての"bank"は三重語の可能性を秘めるか
少し前にある海外の歌手だったかKimonoという単語を製品名か何かに使おうとして、cultural appropriation だとして批判を受けていた気がします。確かに言葉や文化をよそで使っても元のことばや文化はなくなりませんがappropriationという言葉が表すように「剽窃、盗用」と感じる心理的側面はありそうですよね。堀田先生はこの点に関してはどう思われますか？
借用語の「借用」を「剽窃」と捉えると、英語史は出典情報を示すことに当たるのかもなどと思いを巡らしております。
英語史を学ぶことで晴れて剽窃の誹りを免れるのだと考えると、引き続き精進せねばと思う次第です。
貴重な機会をくださり、ありがとうございます。
英語"pants"→日本語「パンツ」→英語"pantsu"
英語"wife"→日本語「ワイフ」→英語"waifu"
のパターンがあたかも言葉を借りて返しているみたいなので、「返却語」と勝手に呼んでみました。
"waifu"に関しては、実際の日本語ではカタカナで「ワイフ」と言う機会はあまりないので、日本のアニメを語る文脈で生まれた日本語風英語みたいなものでしょうか。
サブカルチャーに目を向けると、ネットスラングの域を出ませんが、"pantsu"や"waifu"などがTwitterやYouTubeなどで使われているのを見かけます。
今回の放送を聞いて、これらの語（返却語とでも名付けましょうか）を思い出しました。
heldioのおかげで私は明らかにフランス語史とそれを教育のなかで活用する可能性について以前より深く考えるようになりました。