# キーワードはコイネー化！ おはようございます。 英語の歴史の研究者、ヘログ英語紙ブログの管理者、 英語のなぜに答える初めての英語紙の著者、 そして、6月18日に研究者から刊行された 英語語源ハンドブックの著者のホッタリュウイチです。 加えて、10月15日に夏目社より新刊書が出ました。 同僚の井上一平さんとお届けしているYouTubeチャンネル イノホタ言語学チャンネルから生まれた本です。 井上一平・ホッタリュウイチ著 言語学ですっきり解決英語のなぜ ハッシュタグひらがな6文字で イノホタなぜとしてご意見やご感想をお寄せください。 特設ホームページも概要欄のリンクからどうぞ。 英語の語源が身につくラジオヘルリオ 英語詩をお茶の間にを基に英語の歴史の面白さを伝え 裾野を広げるべく、毎朝6時に配信しています。 本日は11月22日土曜日。 みなさんいかがお過ごしでしょうか。 今日はニュージーランド英語の話なんですけれども ニュージーランド英語には地域方言があまりないというか ほとんどないというふうに言われています。 これはお隣の大国オーストラリアも似たような事情なんですよね。 移民の国だからという意味で オーストラリアの地域の方言があまりないという 移民の国だからという 簡単な理由では説明できないんですね。 アメリカもですね 比較的イギリスであるとか日本に比べれば 方言差、地域方言差が少ないと言われますが あることは十分にあるわけですよね。 ただそのアメリカと比べても ニュージーランドやオーストラリアは地域方言が少ない。 全体的に共通化しているということですね。 ちなみに社会方言というものはあるんですけれどもね。 階級によってというような縦の方言差です。 今回話題にするのは地域方言ということなんですけれども これがあまり見られない。 言葉が共通化、一般化していると言えるんですが これは何でなんでしょうという謎に迫りたいと思います。 これは実はニュージーランド英語の歴史研究の中でも大きなトピックで まだ詳細はわかっていないこともいろいろあるわけなんですが この問題について考えてみたいと思います。 どうぞよろしくお願いいたします。 今日の話題の設定は先日リスナーのカミンさんからいただいたコメントが元になっています。 読み上げます。 ダニーデンはスコットランド移民が築いた街とのことですが ニュージーランドの英語には入職者の出身地や 入職した時代の英語の特徴などは残っていないのでしょうか。 カナダのケベック州のフランス語はフランスの標準的フランス語とは かなり響きや語彙などに違いがあるのですが ケベックのフランス語は英語からの影響のほか、かっこ主に多い 17、8世紀のフランス語の特徴がかなり色濃く残っているようです。 ニュージーランドやオーストラリアなどの英語はルーツとなる入職者の英語の特徴です。 というご意見、コメントをいただきました。ありがとうございました。 ケベックと比較するというのも、これなかなか対照的なので 面白いかなと思いつつ、数日考えてみたんですね。 まずですね、 ケベックと比べると、 ニュージーランドの英語は確かに、 街ごとに入職者のタイプといいますか、出身地、 社会的バックグラウンドが異なっているんですね。 これまでの配信会でも何度か触れてきたんですけれども、 例えば今、私がいますニュージーランドの南島だけをとっても、 クライストチャーチという、 クライストチャーチはイングリッシュなんですね。 イングランドからの入職者が築いた街といっていいと思います。 そして背後にある宗教は保守的なアングリカンですね。 一方、ダニエルの街はスコットランド移民の街ということで、 背後にスポンサーとしてついていたのが スコットランド自由教会ということで、 背景が異なっているんですね。 南島の他の都市、植民地ですね、 それから北島のいくつかの街も、 それぞれ背景が異なっているという事情はあるので、 移民の第一世代、これはイギリスからそれぞれの方言を 引き下げて持ってきたということは間違いないんですね。 19世紀以降ということですね。 そしてある程度組織的に植民がなされたのは 1840年のワイ・タンギ条約以降と考えて良いと思うんですね。 ダニエルの場合、1848年から本格的な街づくりが始まったということで、 この辺りが第一世代ということになります。 その後半世紀ほどは、 イギリスからの移民が流入してきました。 これはイギリス本国からということもありますし、 1861年にはダニエル近郊で近郊が見つかったということで、 ゴールドラッシュ、オーストラリア、そして中国を含め アジアからも人々が押しかけてきたというふうに 人口の移入というものが非常に激しく起こってきたんですね。 そういった移民というのもずっと続いていたということで、 とにかく人種のるつぼ的な状態になったわけですね。 このどんどん外から移民がやってくる、 新しい人々が流入するという中で、 一番最初の第一世代の方言、ダニエルの場合、 19世紀半ばのスコットランド英語ということになりますが、 人口が増えていくということが起こったんですね。 そしてこれはクライストチャーチやオークランド、 他の街でも状況は大体似たようなところかと思うんですね。 これは激しい人口流入があったがゆえに、 さまざまな言語の喋り手、その言語が英語だったとしても、 その英語の方言が入り乱れるという中で、 人口が増えたというふうに考えられているんですね。 これは方言混合、ダイアレクトミクスチャーとか、 その結果としての方言水平化、ダイアレクトレベリング、 つまり全体に慣らされて一様になっていくということですね。 さらに別の用語で言いますと、コイネアイゼーションと言っていますね。 コイネ化です。共通語化ということですね。 コイネアイゼーションと呼ばれた言語学上の用語なんですけれども、 コイネ化というものが起こったというふうにされているんですね。 さまざまな方言が混ざり合って、いわば角が取れるという形、 丸くなった形で平板化、平準化していったということですね。 その後も移民は続くんですね。 実際20世紀に入ってからも、 移民構造の何割かは外からの移民によるものということで、 ずっと移民国家であることを続けてきたわけなんですが、 ただとは言っても、定住して安定してきた植民の第三世代、 第四世代とかですね。 このような人々が社会のマジョリティを形成していく ということにはなるわけですよね。 移民が多いとはいえ安定したマジョリティがいたということですね。 人口統計の観点から言いますと、 このような定住した人々、 定着した人々がマジョリティになってくるというのが 1890年ぐらいと言われているんですね。 それ以降は安定的な人口動態、 というふうにされているんですが、 そこからニュージーランドの英語の歴史を研究しているBauerなどは 一つの目安として1890年というのを設定し、 これ以降に国全体として統一感のある、 共通感のあるニュージーランド英語というもの、 つまり現代の地域方言のあまりないニュージーランド英語の原型 だったんだろうというふうに考えているんですね。 そしてこの段になりますと、 既に植民・移民第一世代が話していたような英語、 例えば独特なスコットランド英語のような強い特徴、 癖のある特徴というのは角が取れて丸くなっていっていますので、 1890年以降、20世紀のニュージーランド英語においては その痕跡というのがきれいに消えていると。 もちろん完全に100%消えているというわけではなく、 やはり方言によって明らかにスコットランド英語の語彙である というものが残っているというものもありますが、少数なんですね。 むしろそれが発見されたりすると、残っていたみたいに話題になるくらい、 逆にそれくらい少ないということです。 この方言が混合することによって水平化していく、 平板化していくということですね。あるいは濃い音化ということですが、 これはいろいろと事例は見られていまして、 日本でも北海道などはある程度知られていますかね、 さまざまなところからの開拓民が流れ込んだということで、 比較的その方言色がですね、東北ベースとは言われているんですかね、 そこにさまざまな方言話者が集まってきたということで、 水平化、平準化されているということは言われますし、 最近の事例では兵庫県のニュータウンの研究でしたかね、 ニュータウンができてそこにさまざまな方言話者が入ってきた、 入居してきたというところで、かなり早いスピードで 濃い音化が進んだというような研究がありますね。 このように濃い音化が進むという事例もあれば、 最初にカミンさんがご指摘されたようなですね、 ケベックのような、むしろ平板化せずに 第一世代のフランス語を使っている、 日本語を使っている、 フランス語の方言と言いますかね、 編集が色濃く未だに残っているということもあって、 これは移民の歴史、社会背景に依存するんだろうと思うんですね。 ケベックの場合には、周りが英語圏に囲まれている というところから、ある意味の孤立であるとか、 あるいは自衛と言いますかね、対英語というような 文化伝統というのが常にある。 そしてそれを背景に、日本語とフランス語との連携であるとか、 本国のフランス語を常に参照するというような 文化伝統もあると。 英語の影響を受けるというのは、不可避だとは思うんですけれども、 そのような社会条件がニュージーランドの場合と 異なるんですよね。 このあたり、社会条件を比較するということが重要になってくるのかな というふうに思います。 もう一つ、厄介というか面白い問題なんですけれども、 移民社会に様々な方言が持ち込まれたときに、 その後どのように発展していくか、言語が発展していくかについては、 社会条件がほぼ全てというか非常に強いファクターになるということは 多分間違いないですね。 その一方で、やはりパターンはあるという言われ方もなされまして、 その中でよく知られているのが、ファウンダープリンシップ というんですね。つまり創設者の原理ということなんですが、 創設者とか移民第一世代ですね。その中でも有力者、影響力のある 人ですね。このダニーレンで言えば、前から名前を出しております トマス・バーンズみたいな人が相当するのかもしれませんけれども、 このファウンダープリンシップというのがあって、 第一世代の移民、とりわけその中で影響力のある人みたいに、 個人に特定する場合もあるわけなんですが、 この人がやはりその後の言語編集の発展の方向に 向けを決めると言いますか、礎を築くという。 考えてみれば、そうだろうなという気はするんですが、 ただニュージーランドの場合ですね、スコットランド的な 英語の癖みたいのは、その後きれいさっぱり消えていく ということなので、やはりこれもケースバイケースなんだろうな というふうに思いますね。ただ、多くの場合、植民地移民では このファウンダープリンシップというのが説明原理として なかなかうまく当てはまるということも少なくないんですね。 これは考えてみれば、いろんな観点から、そりゃそうだろうな と思うわけなんですが、やはり第一世代って偉いんですよね。 偉いっていうのは、いろいろな社会基盤とかモデルを作る人たち だからなんですね。そして第二世代とか、後から入ってくる移民たちは 生き残った人たちなんですよ。とりわけ第一世代で 生き残った人たちっていうのは、生命力が強いわけですよね。 そして生活の仕方、生き残り方っていうのを知っている人だ ということで、やはり先輩になるんですよね。一目置かれる。 そうすると、言葉の上でもそれが目指すべきモデルになる というような、社会言語学的な考え方なんですけれどもね。 生き延びるという非常に重要なミッション、課題があるということで 言語上も第一世代、ファウンダーに従いやすくなる という事情はあるのかなと思いますね。 ただその後の移民事情が著しかったりすることによって ニュージーランドのように、きれいさっぱりファウンダーの痕跡が 消えてしまうということもあったりするので、ケースバイケース。 それから異なっているのが社会状況、社会条件ですね。 この辺りを比較することで、言葉を基準にかつての社会構成、 人口構成みたいなものを完全には復元できないとしても 部分的に押し測ることができるという面白い事例になるんじゃないかな と思います。 そしてその注目すべき年代は、アバウトではありますが 1890年ぐらいということで、この年代に何が起こったのか、 社会状況がどう変化したのかなども含めて 今後見ていきたいなと実は思っている、まさに 研究課題のところだったということです。 皆さん、いろいろとコメント、ご意見をお寄せいただけますと こういう形でいろいろフィードバックしていきたいと思いますので どうぞよろしくお願いいたします。 このチャンネル、英語の語源が身につくラジオヘルディオでは あなたからのご意見、ご感想をお待ちしています。 ご意見のコメント機能を通じてお寄せいただけますと 幸いです。SNSでのシェアもよろしくお願いいたします。 それでは、今日も皆さんにとって良い一日になりますように 英語式研究者のほったりうちがお届けしました。また明日。