# いのほた「#387. 日本語には冠詞がないが，英語の冠詞の役割と似ているのは日本語のあれ」がスゴい勢いで視聴されています！ おはようございます。 英語の歴史の研究者、ヘログ英語詩ブログの管理者、英語のなぜに答える初めての英語詩の著者、 そして、6月18日に研究者から刊行された英語語源ハンドブックの著者のホッタリュイチです。 加えて、10月15日に夏目社より新刊書が出ました。 同僚の井上一平さんとお届けしているYouTubeチャンネル、井上言語学チャンネルから生まれた本です。 井上一平・ホッタリュイチ長。 言語学ですっきり解決英語のなぜ。 ハッシュタグひらがな6文字でイノホタナゼとしてご意見やご感想をお寄せください。 特設ホームページも概要欄のリンクからどうぞ。 英語の語源が身につくラジオヘルディオ。 英語詩をお茶の間にをもとに英語の歴史の面白さを伝え、裾野を広げるべく毎朝6時に配信しています。 本日は11月26日水曜日です。 皆さんいかがお過ごしでしょうか。 今日は10日ほど前のことになりますが、 同僚の井上一平さんとお届けしています、イノホタ言語学チャンネルの回。 そちらでですね、監視アーティクルですね。 英語の監視について日本語の助詞などと比較しながらお話しした回がありましたが、 これがですね、驚くほどに多く視聴していただいているということで、 今日はありがとうございます。 イノホタ監視界が絶好調です、というタイトルでお話ししたいと思います。 どうぞよろしくお願いいたします。 今私はニュージーランド南島のダニーレンという町にいるんですけれども、 今日はですね、ちょっと遠足気分でダニーレンから東に伸びておりますオタゴ半島というのがあるんですね。 太平洋側に東に伸びている数十キロある半島なんですよね。 いつもジョギングしている丘から臨んでいるんですけれども、 今回はですね、このオタゴ半島に実際に来てしまおうということで、 バスで40分くらいですかね、揺られて海岸線くねくねしているんですけどもね、 直線距離にするとそんな遠くもないと思うんですよね。 40分くらいかけて来たのがですね、ポートベロウという町、村ですね、村です。 バス停でですね、降り立ったところに店が一つありましたかね。 あともう本当に何にもないというところで、来たはいいんですけれどもあまりに何もないので、 そのままバス乗って帰ろうかなと思ったくらいなんですけど、 お弁当を持ってきたもんで、ちょっとこれを食べて帰らないと格好がつかないということでですね、散策を始めたら、 そのオタゴ半島のポートベロウの中にもちょっとした小さな半島と言いますかね、がありまして、 そこの、まあ丘になってるんですけどね、そこを登り切ったところで海を見下ろしながら、 まああの絶景と言えば絶景ですね。 芝生の上から今お届けしているっていうところなんですよね。 次のバスまで、帰りのバスまでかなり時間があって本当にすることがないので、 この収録をしたというか、 することがないからしたというよりもですね、別のところで収録しようと思っていたんですけれども、 今日はこんなシチュエーションですね。 景色は素晴らしいです。 目の前にですね、クォランティン島というその湾の中に小さな島があってですね、 それを見下ろしている感じですね。 これ、下に降りて行って海岸からですね、 多分300メートルもない距離でその島があるので、 私は海とかですね、水を見ると飛び込んで泳ぎたくなるんですね。 泳ぎが好きなもんで。 これはですね、行っちゃおうかなぐらいの勢いなんですが、 さすがにですね、水着は持ってきてないんですよね。 というのは、今今日はかなり暖かい方で、 それでも23度、4度、もう夕方に近くなっているので20度ぐらい下がってますかね。 そうすると相当に寒いですよね。 ですが驚くことに、この海岸線沿いですね、バスで来る途中でですね、 海岸線があって、ビーチというほどでもないんですけれども、 ちょっと入り江というか、そこから海に入れるような、 ちょっとしたビーチ、公園みたいなところがあってですね、 なんと水着で現地の人を泳いでるんですよ。 これは寒さに強いというよりは、この時期、一番一年で暖かい時期、 この23度とか4度ですよ。 これを逃したらもう絶対に入れないからということで入っているんだろうと認識しています。 好き好んで入る気温ではないということは間違いないんですよね。 実際ですね、ちょっと震えているんじゃないかな、皆さんっていう感じになったんですが、 だけどちょっと寒くても泳ぎたいなとか思っちゃいますね。 さらにクォランティン島の向こうには、本土といいますか、ニュージーランドの南島本島もあって、 これももう1キロはないですね。 700、800メートルなのでめちゃくちゃ泳ぎたいんですよね、今。 ダメでしょうね。ダメっていうか、水着ないって言ってるのにっていう感じですけれども、 あと変な人と思われるでしょうね。捕まるかわかんないですけど。 全く関係ないことをちょっとお話ししてしまいましたが、 今日の本題に移りたいと思います。 今日はですね、冒頭でお話しした通りですね、10日ほど前にですね、 猪田言語学チャンネルで、漢詩について歴史的な観点も含め、 そして日英対象言語学という側面も含め、そして一般言語学という観点からもですね、 漢詩、アーティクルというものについてですね、考える回というのをお届けしました。 猪田言語学チャンネルとしては387回でした。 英語にはなぜ漢詩があるの? 日本語には漢詩がないが、英語の漢詩の役割と似ているのは日本語のアレ。 ということで、こういうキャッチーなタイトルとかサムネイルはすべて 井上一平さんが作っていてですね、いつもすごいなと、このセンスすごいなと思っているんですけれども、 今回はですね、非常に多く視聴していただきまして、 その10日前の日曜日に配信されてからですね、 もう次の月曜日までに1000回、2000回近く行ってましたかね。 これあまりないことなんですね。ないことなので、 有名人がゲストに現れる回というのはあるんですけれども、 いわゆる通常回で今までこんなに跳ねたということはあまりなかったかなということで、 ちょっとびっくりしてですね、その後井上さんと何があったんでしょうね、みたいな話をしたんですけれども、 漢詩という英語学習者にとっては奇聞といいますかね、 実際そういう話を動画でもしましたし、非常に厄介なので、 ある意味では多くの皆さんが苦手意識を抱えていると言いますか、問題意識を持っている。 こういう間口の広い話題だったからということと、 あと日本語にも引っ掛けたということ、 それから今回非常に多く見ていただいているということの関連してたと思うんですよね。 コメント欄も非常に盛り上がっておりましてね。 そして様々な言語を勉強されている方がいますので、 その言語で漢詩はどうなっている、あるいは漢詩に相当する新情報、旧情報みたいな表し方はどうなっている、 みたいなところで大変盛り上がっているんですよね。 私としてはニュージーランドに来る前の最後の取り溜めをして、 日本で取り溜めをしてこちらに来たんですけれども、 本当に最後の方だったんですよね。 短期間に結構な取り溜めをしましたので、 次何のネタにしようかなというのにいつも困るんですよね。 考えてしまうということで、 漢詩の話まだしてなかったかなということで今回お話ししたという、 その意味では何か狙ったわけでもありませんし、 実際沖のヘルディオでも、 今回よく視聴していただいている猪穂田の387回ですね。 これに相当するお話は小分けにして、 沖のヘルディオでも何回もお話ししてきているんです。 それからヘイログの方ではもっと多く書いてきていますね。 他の雑誌記事であるとか私の本の中でもチラッと触れてきたりして、 私としては何をどのメディアでどこまで話したかというのは、 必ずしも記憶が定かではないので、 猪穂田でももしかしたら語っているかもしれない。 ヘルディオでは相当語ってきたかなみたいなところがあるので、 重複するといけないなという気持ちがどこかで働くんですね。 ですがちょっと時間的にも迫ってきて、 何か話さなければいけないというタイミングだったので、 この猪穂田で関心を話したんですね。 私にとってはもうこの話は何遍もいろんなところでしていますというところだったんですが、 これは猪穂田としては初めてだったといいますか、 少なくともこの構成でここまで話したのは初めてだったということもあるかと思いますし、 あと話している私だけではなくて、 見ている方もレギュラーで見ている方でも忘れていることはあるかもしれませんし、 最近見られた方ですと過去のことを知らないよということでもありますね。 これは配信者と被配信者、受け手側ですね。 これはやっぱりタイミングとか相性とかもあるでしょうし、 いろいろあってですね、狙っても絶対当たらないですね。 今回みたいに破れかぶれで、全く狙っていないのにも関わらず、 このように普段の平均よりは何倍も多く視聴していただいているということもあって、 本当に配信とかあるいは発信というのは難しいなというのを毎回思わされるんですよね。 これ狙って成功する確率非常に少ないです。 私も何年もこういう発信をやっていますが、 一方でですね、狙っていなくて当たるということはあるんですね。 こういうのが記憶に残るということかもしれませんけれども、 そんなことで今回は嬉しかったですというのが素直な感想なんですけれども、 内容についてはですね、それこそその動画を見てくださいとしか言いようがないですね。 このヘルディオでもですね、関連過誤解はあると思うんです。 結構監視については。 なんですけれども、まずはこのごよく視聴されていただいている innoHOTA言語学チャンネル、まだご覧になっていない方はですね、 こちらチャプターに貼り付けておきますので、そちらから訪れていただければと思います。 どの部分がですね、面白く聞いて視聴していただいたかというのはですね、 いろいろだと思うんですよね。 日本語の昔話ですね、桃太郎のお話の有名な冒頭を 英語版と日本語版で比べてみましょうみたいなところで、 これもですね、実はこのヘルディオでやってるんですね。 私というよりはですね、確かゼミ合宿の時に2年前かな、1年前のゼミ合宿の時に 学生、ゼミ生がですね、この話してくれたんですよ。 ということで、ちゃんとですね、調べるとこのヘルディオにもしっかりと記録が残ってますというところなんですけれども、 私としてはですね、話を進める中で井上さんがですね、 いい感じでいつものように持ち上げて、ノリノリにしてくれるんでね。 最後の方に少し大きめの話でですね、言語のニーズとか、 言語のニーズというよりは人間ですね、言語を操る人間のニーズということと それが言語上のリソースでどのように実現されるかというこのあたりがですね、 何を採用して何を捨てるかというような問題になってくるっていうことなんですね。 言語という手段によって人間がなしたいこと、基本的にコミュニケーションなんですけれども、 コミュニケーションっていろんな機微、人間関係の機微も含めですね、表現したいものなんで、 表したいニーズっていうのは無限なんですね。 一方で言語上のリソース、手段の方ですよね。 コミュニケーションニーズっていうのが目的だとすると、それを達成するための手段というのが、 これが物理的な音とか、資格的に言えば文字ですよね。 それから文法というものを知られてみたいに、なかなか複雑なシステムを人間は編み出してきたなというふうに思うんですけれども、 それでも資源というのは限られていますので、その中で最大限果たしたい機能、コミュニケーション上のニーズ、 これとその有限の資源をですね、いかに結びつけるか。 場合によってはですね、より効率的にこの関係を持っていくために、 今まで重要だったものを切り捨てて、より重要と思われるものにシフトするんであるとか、 これ一言語内でもそのようなことが時代とともに移り変わってますよね。 とともに言語、文化によって癖、どのニーズを優先させたいかというのもあるような気がしていてですね、 例えば敬語みたいなものは、ある程度は敬意を示すということはやっぱりやりたいと思うんですけれども、 それを必ずしも言語でやる必要はあるかというのが一つあるんですね。 これは例えばジェスチャーですね、お辞儀をしたりとか、ひざまずいたり、土下座をしたりというのもありますし、 あるいは着るものとか身に着ける、例えば香水とかですね、こういったもので敬意を表す、 身分の上下差みたいなことも関係するんですけれども、とか他の手段はいくらでもあるんですよ、言語以外にも。 ただ言語でもことさらに強調したいというような文化があると、そこには敬語システムが発達するというようなことが起こったりですね、 するということで、言語は様々な広い人間のコミュニケーションニーズを満たす一つの手段に過ぎなくて、 他でもですね、やろうと思えばやれる。むしろ他で行っていることも多いんではないかと思うんですね。 言語でやると決めても、その言語ないのリソースというのも有限ですので、それをどう組み合わせて、 どこは切り捨てて、どの機能は切り捨てて、どの機能は今回は採用しよう、みたいなトレードオフ的なですね、 いわば交渉みたいなことをしているんだろうなというのが、私の基本的な言語感なんですね。 確かにそれを表立ってですね、このヘルディオでもイノホタでも話したことはなかったかなというところが、 今回たまたま監視という話題が出た時に話をですね、載せていただいてね、 井上さんに引っ張ってもらう形で、今回この言語感みたいなのを示す機会に恵まれたという言い方の方が正しいかもしれませんね。 こちらの方が私にとっては重要といいますか、基本的な言語の関心というところにあるものが出たというところはあるかなというふうに、 後で振り返って思うんですよね。そのあたりにもし反応していただいている方がいらっしゃったらですね、 このあたりまたぜひ語っていきたいですねというところですね。 監視という項目でこの言語感みたいなものを出したんですけれども、先ほど敬語の話も出ましたね。 人間が言語で果たしたニーズというものは本当にたくさんあるので、すぐにいっぱい挙げることはできないんですけれども、 語順の問題、誰が誰をほにゃららしたみたいな目的ごと主語みたいな関係というのは、これも言語以外でも表しようはあると思うんですね。 ジェスチャーとか。ただ割とこのあたりは言語に任せておいた方がうまくやってくれるということなので、このニーズというのは割とユニバーサル。 いろんな文化において、この辺は言語が得意だから言語に任せておこうよということで、これを屈折語尾であるとか格助詞であるとかあるいは語順であるとかということで、 つまり言語問題に委託する、言語へ委託するということはあると思うんですね。 ただ経緯みたいなものは言語じゃなくてもいけるという意味では必須ではないというかユニバーサルではないのかなとか、そんなことを考えているわけなんですよね。 まとまりがある話ではありませんが、猪穂田言語学チャンネルの方で10日前に非常にごよく皆さんに見ていただいた回ということで、 改めてまだ視聴されていない方への宣伝という見合いも含めまして、あの回の私が最も強調したかったところといいますか、最も関心のある言語上の問題ということを改めて、 こちらの今日のヘルディオでお話しさせていただいたという次第です。 ポートベロというお店が1軒ぐらいしかないこの港の村でお話しすることになるとは思っていませんでしたが、 皆さんも漢詩あるいは助詞について、さらには人間が言語を使って成立させたいニーズというものについて改めてお考えいただければと思います。 エンディングです。 今日も最後まで放送を聞いていただきましてありがとうございました。 猪穂田言語学チャンネルもですね、私が日本を出る前にいろいろと取りだめてきたんですけれども、そのストック貯金がですね、そろそろ尽きようとしているということで、 今後はですね、オンラインとはなりますが井上さんと収録をオンライン上で行って、ちょっとぎこちない姿がですね、ぎこちない番組作りでですね、猪穂田に上がってくるんじゃないかなと思いますが、 このヘルディオと合わせまして、ぜひですね、猪穂田言語学チャンネル、YouTubeチャンネルの本も出たということですし、ご覧になっていただければと思います。 毎週水曜日と日曜日の午後6時に配信というのが前提原則となっております。 このチャンネル、英語の語源が身につくラジオヘルディオでは、あなたからのご意見ご感想をお待ちしています。 VCのコメント機能を通じてお寄せいただけますと幸いです。 SNSでのシェアもよろしくお願いいたします。 それでは今日も皆さんにとって良い一日になりますように、英語子研究者のほったり打ちがお届けしました。また明日!