# 正午の生配信のアーカイヴ版です🍣　X上でいただいたコメントに声でコメント返ししました😇　こちらの heldio でも，まだまだコメントをお寄せくださいね📧 こんにちは。英語の語源が身につくラジオヘルディオのホッタリュウイッチです。 今私ニュージーランドを滞在しておりまして、今日は12月18日木曜日の午後4時ということですね。 日本とは4時間時差ということで正午に合わせてですね、このVoicyヘルディオで久しぶりの生配信ですね。 私がですね、10月に日本を経ってから生配信はあまりやってこなかったんですよね。 時差の関係もありますし、ネットが安定しているのかどうかなということもあって控えていたんですが、 そろそろですね、いけそうだなという感じで生配信もですね、たまにお届けしていきたいなと思っております。 今日はですね、タイミングとしてちょうどですね、タイトル読んでいただけるとですね、 分かるかと思うんですが、ランチ生配信Xで16万インプ、話題の君が寿司を食べんことについてという、 何が何だか分からないという方もいらっしゃるかと思いますので、背景を説明したいと思うんですね。 今日はこの話題で、数分お話ししたいと思います。 昨日の夜なんですけれども、私が寝る前ですね、日本時間だとまだ夕方だったと思うんですけれども、 質問回答サービスモンドの方にですね、私この1、2ヶ月は割とレギュラーに、数日に一編ということで、 英語に関して寄せられた疑問にですね、回答していくというような試みをやっておりまして、 最近ですね、非常に多く読んでいただいているということなんですね。 それを、昨日ですね、回答を書いて、そして寝る前にアップしたんですかね。 はい、X、旧Twitterですけれども、そちらのアカウントからも告知して寝たんですね。 そして、今朝起きてみまして、どんな感じかなと覗いてみたら、かなりの反響だったということでですね、 これ、今朝の時点でXのインプレッションが10万を超えていて、今この時間ぐらいまでに16万ということでですね、 今もどんどん数字としては伸び続けているようです。 本当にご注目くださいましてありがとうございます。 これ、いつも思うんですけれども、私回答をして、こうやって表に出るので、こういうふうに注目していただく機会もあったりするんですが、 元の質問がいいんですよ。 これ、本当に毎回そうなんですけれども、大体注目していただけるものって、元の質問が素晴らしいって言うんですよね。 今回もですね、本当にいい質問でですね。 今回話題になっているのは、こんな質問だったんですね。読み上げます。 God says the king が三単元であるべきところ、原型を用いた仮定法だと習いました。 ならば、you eat sushi ならば、君よ寿司を食べたまえ、君よ寿司を食べたまえ、という意味にも、ときと場合によってはなり得ますか? こういう質問だったんですよね。 これは面白い質問だなと。 おそらくですね、わかりませんが、質問者さんはですね、中学生、高校生ということで、 英文法ですね、仮定法現在という項目で習いますかね。 中級から上級の英文法だと思うんですよね。 意味としては願望を表したり、祈願を表したりというような、ここはそういう文法的な説明というよりは、 たぶんこういう言い方があるんだよという固定文句としてですね、そうだったりすることが多いかもしれませんが、 ここは文法についても学んだので、ということは、you eat sushi これはあなたは寿司を食べるではなくて、 あるいはお前寿司を食べろ、ではなくて、仮定法現在、つまり God says the king と同じフィルターを通すとですね、 君が寿司を食べることがですね、なんとも荘厳な祈りの言葉に変わってしまうということがあり得るのかっていう、こういう質問だったんですよね。 素朴でありながら、これなかなか面白い英語史上の論点を含んでいるということでですね、これはですね、回答者としてはですね、腕がなりましたね。 これ、問答に寄せられてくる質問、いろいろあるんですけどもね、その中で答えられそうなものとか、面白い話題になりそうなものっていうのを私が選ばせていただくんですけれども、 その時に、だいたいすぐ私答えないですね。数日寝かせるんですよ。考える時間というか。 今回もすぐ答えるというよりは、数日寝かせましたかね。どのように答えようかということをですね、考えていたということなんですね。 回答としましてはね、こちらにもリンク貼っておりますので、そちらじっくりとですね、説得していただければと思うんですね。 結論としては、まず最初に述べたんですけれどもね、理論上はそのような解釈もあり得ますと。 つまり、祈願とか願望のね、家庭法現在としてとって、君が寿司を食べることを、みたいな解釈も、理論上はあり得る。 だけれども、実際上はほぼないと思ってよいです、という旨をお答えしたんですね。 最初にその結論を述べてから、後からですね、英語詞の観点、知見も含めまして、詳しく文章でですね、説明いたしました。 読んでいただければと思いますね。後半にはですね、回答の後半では、私、ニュージーランド滞在中でですね、ちょうどある道路標識が気になってたんですね。 もちろんそこの辺にある道路標識なんですが、それがPedestrians give way to vehiclesという、歩行者たちは車両たちに道を譲るっていうのがそのままの意味なんですが、 これ道路標識ですから、これどういうふうに解釈すればよいのか、命令なのか、はたまた今回話題になっている家庭法現在の事例なのかとかですね、 この辺の実地のネタにもですね、触れながらその解釈をめぐってですね、議論しています。 そして回答記事を締めくくったということなんですけれども、とにかくですね、私自身もですね、自分としては面白い問題を選んで、数日考えて回答したということはあるんですが、 まさかね、今朝目覚めたら10万という反響があるということに驚きまして、やっぱりこういう文法の問題っていうのは多くの方が関心を持っているんだなっていうのを、 改めてこの門戸で注目される度にですね、思うんですよね。 そこで、たくさんのですね、この寿司文と呼んでおきたいと思うんですね。 You Eat Sushiをどういうふうに解釈するかっていう、いくつかの読み方があるんだというような話題になってくるので、寿司文と呼んでいきたいと思いますが、 この門戸の記事、それからX上での告知に対してですね、本当にたくさん、今のところでもですね、リプライいただいているんですね。 いくつかにはお返ししたりしたんですけれども、たくさんあって、全てにまだ目を通せていないんですけれども、いくつかこちらでですね、ご紹介していきたいと思います。 まずですね、宮保さんです。 なるほど勉強になる。形が同じで区別がつかないという量儀性ゆえに願望家庭法という文法自体が衰退してきたのだと考えられます。 こういうことをですね、私の文を引用してくださったんですけれども、 実はこの家庭法が英語ではですね、衰退してきているというのは英語史ではですね、1000年以上ずっと続いている流れなんです。 今ですね、ギリギリ残っているのが家庭法過去とか家庭法過去完了。これは通常、学校の英文法でも勉強すると思うんですけどね。 そして、さらにマイナーな、今回の家庭法現在みたいなもの。これギリギリ残っているだけで、これもですね、もうあと100年、200年、数百年したらなくなっていく運命かなというように、 千数百年ですね、家庭法が衰退してきたっていうのが英語の歴史なんですよね。 さまざまな理由があるんですけれども、一つ大きいのは、やはり直接法の動詞の形と家庭法の動詞の形、もともとはちゃんと区別されていたんですね。 小英語の時代には。中英語でもギリギリですね、区別されていたかなとか、ちょっとされにくくなったかなっていう感じですね。 そして近代になるとも完全に区別がつかなくなったという、この形式上の問題で、同じ形なのに役割が2つあるというのがわかりにくいということで、 もともとマイナーだった家庭法の方ですね、直接法に比べて、サブの位置づけだった家庭法が犠牲になって、どんどん衰退してきたと。 こんな歴史的な流れがあって、そして未だに残っている。特にフォーミュラのような、今回のGod Save the Kingのように定型句として残っている場合ですね。 残るにしてもこういうところでしか残っていないっていうような、本当にもう日にし状態にあるのが今の英語の家庭法なんですね。 他のインドヨーロッパ系の言語ではここまでですね、衰退はしていないと思うんですけれども、英語ではこの衰退がいち早く他の言語よりも起こっているっていうのが、今回の話題につながるわけですよね。 他にですね、いちいろさんですかね。読みながら、May peace prevail on earth 世界人類が平和でありますように、という文章を思い出した。 朝起きてから、もう一回読ませていただきます。面白くて分かりやすいというふうにコメントいただきました。ありがとうございます。 Mayの祈願文の話もその文章の回答でしたんですけどね、これ非常に面白いです。このMayの公文だけ取ってもですね、これですね、1時間半語れますね。 この仮定法現在の文とも比較しながらですね、格好としては仮定法現在の文の頭にMayをつけるっていうような格好になってるんですが、実はルーツは全く異なるんですね。 で、どっちが先に出てるか分かりますかね、歴史的には。Mayの公文と、つまりGod save the king っていうのは、頭にMayをつけて言うこともできるんですね。 May God save the king みたいに。これ両方可能といえば可能なんですけれども、これですね、歴史的には仮定法現在の方が先にあるんですね。 これ小英語からあります。もっと言うと、さらにその前の段階からあったことは間違いないですね。 それに対してですね、Mayを使った祈願文というのはですね、これ早くても中英語からです。 本格的に使われ出したのは近代英語以降ということでずっと新しいんですよね。 この辺はですね、議論に含めると、今回のモンドの回答ではちょっと煩雑になるので、触れなかったというかちょっとだけ触れたに過ぎないんですけどね。 これ実は非常に面白い話題なんですよ。またこれヘルディをでも取り上げていきたいなというふうに思っております。 それからスーさんです。何気なく前にヘログで似たような話読んだなと思ってアカウント見たらそもそもホッタ先生だった。 ありがとうございます。書いてたんですね。ヘログのどこで書いていたかちょっとリバインドいただけますと幸いです。 私からもリンク貼ったりしたいと思いますので。 これどこで書いたか覚えてませんし、書いたことも忘れるっていうことはよくあるのでありがとうございました。 どこかで書いてるんですね。私も検索してみたいと思いますが、分かったら教えてください。 それからJack of all tradesさんです。スペイン語やってる身からするといわゆる接続法、subjunctive moodがこれに当たるのでちょっとエモいということですね。 英語以外のヨーロッパ系の言語をやられていると大体接続法がいわゆる英語の仮定法なんですけれども、英語よりは生き残っているということで今回の話なんかはよりよく理解できるんではないかなと思います。 英語でも地図英語ぐらいまでは今の多くのヨーロッパ言語のような状態にあったんですけどもね。その後の衰退が英語はめちゃくちゃ早かったんですよね。 それからですね。これ面白かったですね。新情報というか、古梨さんって呼ぶんですか。古梨さん。 昔、似た例を見てネイティブに聞いたことがあります。ということで画像を貼っていただきまして、サンタストップヒアって書いてあるんですよ。 これクリスマスでタイムリーでいいですよね。サンタストップヒアっていう標識があって、サンタさんここで止まってねっていうようなことだと思うんですけれども。 個人的にはこの文脈なら祈願文でも解釈できるなと思ったけど、そのネイティブ曰くMoral of Command、つまり命令文の方に近いかなというような言い方が返ってきたということですね。 私もそういうことなんだろうと思うんですよね。ネイティブの方に聞いてみると、みんながみんなか分かりませんね。これアンケート取ってみたいと思うんですけれども。 非常に面白いですね。さらにですね。この同じ方なんですが、あと願望の明、祈願の明ですね。 明治神宮の絵までよく観測できます。英語話者の観光客が願望拡板になっているので。これ面白いですね。 明の祈願文もやっぱりだいたいパターンが決まっていて、そのパターンをベースにしてアレンジするというかパロディ的に書くということで、そんなに目新しいものないんですね。 これ私もコーパスで調べたんですが、ただですね、この明治神宮の絵に行くとコーパスが揃っているってことですよね。明公文。これは素晴らしいですね。 明治神宮に限らず、各地の観光客が訪れそうな神社の絵馬とか、七夕祭りの短冊とかね。これちょっとコーパスとして面白いかもしれませんね。 これは有用な情報をいただきました。 それからですね。 天の弓さんですね。本題から外れるけど、文中の2の場合。 You eat sushi. お前、そこのお前、寿司を食べろっていう、かなり無礼な命令文になるんですが、話し言葉でYouに強い強制が置かれて発音されるという、 そこを弾いていただきまして、こういう部分が音声付きの英語翻訳の難しさだと思うし、授業ですごく音声をよく聞けという理由でもある。 文脈で分かるとかじゃなくて、全く同じ文面が言い方だけで別の意味になることが多すぎる。 英語はもしかしたらそういう側面は多い言語かもしれませんね。 その屈折語尾ということで、どういう文なのか、どういう方なのか、ムードなのかっていうのを区別する方法が弱くなったので、 イントネーションを利用したり、また別の音律とか、他の言語要素、言語手段で操作するっていうことはですね、英語多いのかもしれません。 この観点、非常に面白いと思いますね。 それからですね、たくさんいただいておりますが、これは用語の問題で、今回の記事では家庭法現在、家庭法と言っていますけれども、 これ本当に家庭法なんですか?色々調べると接続法と言うべきじゃないですか?っていう用語問題ですね。 この用語問題は実は数十年、議論になっているんですよ。 接続法派と家庭法派っていうのがいて、他の言語を学んだりですね、あるいは英語でも昔の言語を学ぶとですね、 これどういう用語にするかってこだわりが出てきてしまってですね、これ宗教戦争みたいになっちゃうんですね。 どっちの用語で読むかっていうの。 これ、私、今回は立ち入りたくないということで、質問者さんがおそらくですね、中学生、高校生ということかなと思ったので、 最も流通している日本の一般の英文法で流通している家庭法で答しました。 英語書をやっていると、高英語、中英語ではサブジャンクティブの訳語で接続法と私は訳すことが多いですかね。 ただ入門書であるとか、こういうふうにですね、素朴な疑問に答えるという趣旨では大体家庭法で通すことにしているということで、 あんまり私自身はこだわりないんですが、これこだわりある方もですね、少なくないっていうことでですね。 これ本当にね、難しいんですよ。 今の英語のいわゆる家庭法はですね、高英語のいわゆる接続法に形態的には遡っていくんですね。 さらに遡るとですね、これインド、ヨーロッパ語のまさに祈願法というか、祈求法の形に遡ったりするんですね。 つまり今、家庭法と言ってはいけない、接続法と言うべきなんだというのであれば、じゃあもっと遡って、これは祈求法と言うべきだとかなっちゃったりするんですね。 これはあまりですね、首をつくまない方が、今のところはですね、いいかなと考えております。 はい、そういうことですね。 あと他にもですね、いただいて、これからもですね、ぜひまだまだの熱が続いているかと思いますので、お寄せいただければと思います。 一つですね、もう一つ、一方ドイツ語では、同じく接続法と直接法との区別が形態的につかなくなったとき、助動詞、行でを持ち込むなどして接続法を延命させました。 そのこだわりは何だったのか。 はい、英語もね、形態的に区別がつくんであれば、こだわりは必ずしも捨てていなかった可能性はあるというか、高いんじゃないかなと思うんですよね。 それぐらい、こだわりも持てないぐらい、余裕がなくなったっていうのが、英語の空説のボロボロ具合っていうところあるかと思うんですよね。 はい、それぞれいろいろな言語をやったり、関連する表現などを知っていらっしゃるとですね、この議論ももっと深みを持って捉えられるのではないかと思いますが、 本当に今もですね、たくさんリツイートをしていただいている反応が入ってきておりますが、 本当に私自身がちょっと驚きましたが、これは寿司文と呼んでですね、もうちょっと引っ張っていきたいなと。 今回注目いただいたのは、この寿司文の疑問の素朴さがやっぱり良かったですね。 Go to save the king っていう、これは定型文句としてやっぱり学ぶと思うんですよね。 そこから一歩ですね、踏み出して、じゃあ you eat 寿司っていう何でもない文化ですね。 祈願文として願望の仮定法として読めるのかっていうような、この辺りに疑問を展開していったっていうのが素晴らしいところだと思いますね。 学んでいく上で、こういう姿勢、本当に大切にしていただきたいなと思いますね。 このキャッチーなネタだったということはあるんですが、その奥にある言葉の歴史のドラマですよね。 ここにこれだけ多くの方が関心を持ってくれたというのが、私、英語の歴史ですね。 これを広めようと、お茶の間に広めようということで、このエルギオなども配信しておりますので、 そういう立場からするとですね、本当にその点が嬉しいですね。 この寿司文の全部を、そしてニュージーランドの道路で見つけた、見つけたというか、そこにあったっていう普通の道路標識なんですけど、 それについて触れたので、モンドの記事がっつり解説しております。 まだお読みでないという方はですね、ぜひこちらお昼休みの読物などにしていただければと思います。 これで、ゴッドセイブダキングという定型表現の丸暗記がですね、ちょっと愛おしい歴史の旅に変わるのではないかと思いますね。 それでは、今日の皆さんのランチ、ぜひですね、お寿司など召し上がりつつですね、寿司文について語ったり考えたりしていただければと思います。 いやー、食べたいですね、お寿司。食べてないですね、この2、3ヶ月。はい、食べたいです。 ということで、今日も皆さん元気にお過ごしください。 May your afternoon be wonderful! ということで、エルギオほったり市でした。 ぜひ、Xやモンドの方もフォローのほどよろしくお願いいたします。