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「晴れとけ」が織りなす空間概念の導入村・野良・山、日本人の生活圏の多層構造神社が支えた共同体の精神と物理的中心南アルプス市が示す日本の「ムラ」の原型古来の生活観と現代社会の課題への問い
AI目次地方移動の現実と公共交通の役割地方が抱える選択肢の少なさとは90年代に地方が捨てられた真実「地方創生」ブームの背景と本質都市と地方、若者価値観の変化AI目次言葉の裏側をAIはどう捉える？合成音声『娘さん、中学生』の意図ピッチと促音が変える言葉の意味AIに読み解けない京都人の「イケズ」日本のAIを進化させる「暗黙の意味」AI目次40年前のAIの夢、今なぜ実現可能に？日本主導AI計画「第5世代」の顛末エキスパートシステム失敗の知識ボトルネック自然言語で建設エキスパートシステム構築AIが排除する人間の「熱」の正体とはAI目次生きるが故に刻まれる情報痕跡個人を危険に晒すメタ情報の力過剰な懸念不要？個人特定リスクAIが真実を曖昧にする時代「手遅れ」論と残された希望の行方AI目次脳内快楽物質が支配する人間の感情AIには理解不能な人間の本質的感覚「期待」が引き出す脳の報酬系メカニズム部屋を埋める本とCDが示す未来の喜び物質を所有する行為と幸福追求の本質AI目次エルサゲートの根底にある人の悪意AIは暗黙の悪意を判断できるかGrokとmeta AI、倫理を巡る対話AIが映し出す社会の倫理と正気AI時代の倫理と人間の責任とは
アニミズム的な感覚は、多分固有の形がこの国にはあるのは間違いない話しで、確かにそれらを受け継いでいるというか、日本人の感性自体何年も変わらないんじゃないですかね。
全然詳しくないので、申し訳ないです。
本当に知らないことばかりで、大変勉強になります。（むしろ知っておくべき、べきというか日本の古来からの姿・風俗として知りたいという欲求）
今回の南アルプス市内の解説、古地図とか、国土地理院の地図記号表記の地図などを組み合わせれば、立派な自由研究になると思いました。（子どもから見た我が街の姿）
お年寄りとかにもインタビューしたいですね。
漢字などの文字を当てはめると、目に見えないその地域固有の風俗・風習を見落とす可能性があるということですね。
共同体の互助機能としては、頼母子講のような構もありますね。この仕組みも自治会の集金などに継がれてますが、近頃の価値観に鑑みると早晩消えていきそうです。廃止されることによって拘束は緩みますが、その先にどのような社会があるのか、無秩序とならないか心配もあります。