# Voicy周辺の上流者が集まる文化に集いに参加 昨日ですね、方言寺の東京別院の月1回のイベントがあって行ってきました。 毎月1回、Voicyリスナーとかパーソナリティーの人が集まって、 横山僧侶を囲んで、方言寺の東京別院で月1回イベントやってるんですね。 最初は解説で鍋を食べたんですよね。それで山梨のすごいものを横山僧侶が持ってきて、仏教の解説の報じをして、 それから山梨のすごいものを食べようとか、前回は山梨ワインが出てきたんですよね。 3回目が昨日だったんですけれども、昨日は池袋の岸墓神に横山僧侶と行くというイベントがあって、 その後に代々木に戻って横山僧侶の方話を聞いた後に、スナックリアスで上流なワインを飲みまくるみたいな、 そういうたてつけで毎月やってるんですよね。 昨日はパーソナリティーの方は原相美さんがいましたね。 ボイシーパーソナリティーは原相美さんぐらいで、 あと浅草のお嬢の町子さんとか、リスナーの方がいらっしゃって、 そういう会があって、またしてもワインを飲みすぎて、昨日収録できないというね。 そういうことになってしまって、今話してるんですね。 流れ的に今話す前に、春木先生の放送を聞いたけど、 ボイシーが分断することを決定して、分断先の僕とは関係ない側の人たちが、 やっぱりウェイウェイに生きるみたいなね。 富士テレビになるみたいな、そういうノリがあるから、 さすがに春木先生はついていけない。僕もついていけないということで、 ボイシーやってる以上ね、ウェイウェイじゃない方についていこうみたいな感じで、 だから異常実力者の横山総力とか、なおさんがやられている仏教イベントですね。 これはできるだけ参加して、自分の文化水準を高めていこう。 学びと成長していこうみたいな、そういう今の状況ですよね。 こういうことの考え方とか、立ち位置とか、いろんな考え方があるんだけど、 僕の流れからして、今の時代になって、富士テレビがぶっ潰れた後に、 富士テレビのウェイウェイを、俺たちが継承するみたいな、 それはちょっとないかな、ないかなと思うから、 もうね、それでパージュなの? 富士テレビの俺は富士テレビをやるみたいな、 そういうノリ以外の人はパージュかもしれませんが、 僕はね、やっぱり文化的な、そっちの方が興味があるから、 やっぱりね、横山総力が分断させているわけじゃないけど、 春樹先生がなんかね、そういうことをしきりに指摘されているけれども、 ちょっと自然な流れになって、文化的な方がいいかなと思うから、 横山総力とリアスがやられている仏教イベントにちょっと参加しているんですよね。 昨日はですね、岸墓神だから、池袋なんですよね。 池袋っていうのが、僕が板橋区民だから、池袋はまあまあ詳しいんですけれども、 ここがですね、人の選ぶ感じです。ボイシーに似てるんですよね。 池袋っていうのは、大きな駅があって、出口によって、 大手線とか西武線とか降りて、大手線が真ん中の駅でそれが大きいんだけれども、 出口がどのくらいあるの?20くらいの出口があって、 そこのどこの出口に出るのかっていうね、この人間の選別がされる池袋駅っていうのは、 これが強烈に機能している駅なんですよね。 それで池袋とボイシーをちょっと重ね合わせながら話すと、 北口がね、いつも僕が話している人間の屑の人がまず北エリアで出口で配布されるんですね。 だからここでろ過をされて、北口で人間の屑が全部行ってくれるから、 北側に行くとそういう人の集まりになるわけですよね。 今度は池袋でろ過されなかった一般の人は、西に降りるのか東に降りるのかの二択なんですよね。 やっぱりこれ今のフジテレビ系ウェイウェイを継承するボイシーは西口的ですよね。 西口的で、でも北までには人間の屑はいくらなんでもありえないということで、西口的な感じだと思うんですね。 やっぱり僕はですね、ずっと言っている通り東口に降りていきたいわけですよね。 僕もちょっと良くない時期があったから、若い頃は北に流れてしまっていたので人間の屑のろ過されている側だったんだけれども、 それはもうこの10年ぐらいは何とか脱することができて、 北に行くときは人間の屑が集まるところだなみたいな自覚を持って、だからわざと北に行くみたいな、自然に北に行ってしまうみたいなことは自分の変化ですよね。 自分を変えることで自然に北に流れることはなくなって、 でも今のところまだ自分のレベルが低いから、東口に降りて山田電機の裏のオタクの女子のところとか、 あとサンシャイン通りの方に行っちゃうんですよね。これがまだ僕が無能なところですよ。まだ偏差値が低いってことですよね。 だからやっぱりこの山田電機のところとかその裏のサンシャイン通りに自然と足が向かってしまうみたいなのは、 西口は避けられたとしても東口でまだサンシャインレベルなんですよね。偏差値にしたらまだ50なんですよね。レベル低いですよね。 50でこれじゃやっぱり行けないってことで気づいてるんだけど、それでよく話しているこれをサンシャイン通りを卒業できたら、 今度はいつも話している南池袋公園でランクアップできるんじゃないか。ここはもうちょっと頑張らないと。 南池袋公園に行けるようになれば偏差値的には58ぐらいまで上がるんですね。 だから北口の人間のクズが偏差値34から6でしょ。34から6で、サンシャインというのが45から52ぐらいで、 それを卒業すればなんとか偏差値、南池袋公園に自然に行ければ偏差値58とか62とか、そこまで人としてランクアップできるんだけど、 これがですね、やっぱりなかなかできない。なかなかできなくて、やっぱり相当自分を整えて、変えていかないと、 自然に当たり前のように南池袋公園に足が向くっていうのは、相当頑張っていかないとそうならないんですよね。 昨日、横山総理とかレベル高すぎるから、異常実力者だから、ここで岸保陣が来るんですよね。 だからこれね、岸保陣、池袋、俺詳しいんだけど、岸保陣の方ほとんど行かないんですね。もちろん行ったことあるけど、ほとんど行かなくて、 やっぱりもうね、当たり前のように東口降りて、右に行かないとダメです。 東口中央出て左行ったら北行っちゃうから、これ絶対に右に曲がると。 右に曲がって、順九堂書店の方ですね。右に曲がってなんとか南池袋公園でお茶したり、芝生を眺めたり、 あとカップル眺めたり、Z世代を眺めたりして、心を整えて、その次に順九堂書店で一応ね、一回で何の新刊出たのかな、何を押してんのかなみたいなことをチェックをして、 これよりさらに右に行かなきゃいけないってことですね。 順九堂書店っていうのが池袋の南側のポイントで、そこから奥行ける人っていうのが上級国民なんですね。 順九堂書店があって、みんな東医科、西医科に戻っちゃうと思うけど、それはもう心を入れ替えて、一歩奥に行かなきゃいけないですね。 奥に行くとここから日連集の文化像になるわけですね。全部日連集でしょ、この辺で。 # 池袋駅は人間のレベルが試される場です 池袋っていうのが戦後にできた町なんですよね。本当にね何にもない田舎だったみたいで、それで戦前とか江戸時代っていうのは本当にね何もないところで、 だから今の池袋っていうのはすごいけど副都心ですごいところなのですが、もう何もなかった時代はこの日蓮州の寺の密集帯のこの辺ですよね。 巡工堂書店の奥に寺とか墓とかそういう地帯があって、そこがお寺ゾーン、文化ゾーンみたいなところがあって、それでずっと何にもなくて次に何かあると言えば、 何にもなくてだいぶ歩くよね。3キロぐらい先に北池袋ってあるんですけど、この北池袋の周辺が呪われた池袋村っていうね、 呪われた人が住む過疎地帯だったらしいんですよね。この池袋の村の女性と肉体関係になるとその一家滅亡するぐらい不幸になるみたいな、 女子が恐れられていた村で、それだけしかなかったはずなんですね。 だから池袋村と日蓮州の寺の集合体みたいなところだけが池袋だったんだけれども、戦後何もないところに池袋駅を建てて鉄道を通したことによってどんどん発展して、 闇市とかね、そういう底辺の人がどんどん現れて、繁華街が拡大をして、だんだん町が作られていって、すごい副都心になったみたいな感じなんですけれども、 その結果としてやっぱり東と西だったら明らかに東の方がいいわけですね。気がいいってことですよね。 それで圧倒的に気が悪いのは北口になって、それで池袋は大体ね、闇市から始まって最底辺の人が集まる、特に埼玉県民の最底辺の人が集まる地帯だったんだけれども、 そこで池袋駅が人間をね、どんどんどんどんね、選別するようになって、最底辺の人間のクズは北口だけに放出する。 それでちょっとダメ目の人間は、ウェイウェイは西口に放出して、それで人間のクズとウェイウェイをなくしたい一般の人は東に出て、 一般の人の中から偏差値が高い、文化水準が高い人は南に下っていくみたいな、そういうね、立て付けになってるわけですね。 文化的な人間の象徴が準九道書店であって、そこでさらに偏差値今度60超えたらどうするんだってことで、60超えた人はさらに奥地に行くっていうことなんですね。 それで昨日、準九道書店の奥地にある岸墓地に行ってきました。 岸墓地に行っても、寺とか行っても、普通にお祈りして参拝して帰ってくるだけなんですけれども、異常実力者の横山僧侶がいると、もう行けるところまで行けるんですね。 横山僧侶も実力がありすぎ、文化的なところ通過だから、横山僧侶がこんにちはとか言ったら、それで横山僧侶が引き連れてる下々もどうぞどうぞってなって、 岸墓地の中に入ってきて、本尊20センチぐらいしかない、めちゃめちゃ貴重な本尊、お祈りする仏像があって、 横山僧侶と寺の住職の祈祷とともに、その仏像が奥に通されて開かれて、それで20分30分、横山僧侶と住職が祈りに祈って、それをやっと拝むことができるみたいな、そういうことが行われて、 それで住職の方に、昨日、ベラ坊の最後に岸墓神が紹介されたみたいなんだけど、あれの文化財を全部住職の説明のもとに鑑賞して帰ってきたという、とんでもないあれだったですね。もう本当すごいですね。 やっぱり日蓮宗というのが厳しいんですね。お坊さんが相当厳美主義的な仏教だと思うんですね。厳しい荒行っていうんですか、そういう修行をしたお坊さんがやって、逆に緩いのが、たぶん浄土新宗だと思うんだけど、浄土宗とか浄土新宗はゆるゆるのウェイウェイ系の宗教で、 それで逆に触れているのが日蓮宗で、もうめちゃめちゃ厳しい修行のもとに、やっぱり祈祷するし、お経を読むしみたいな、そういう宗教で、厳しい同士のお坊さんというのが仲良いみたいで、 それで南アルプスの山梨県というのは日蓮宗の双本山があるから、厳しい主流派の顔役ではないかもしれないけど、横山僧侶というのが、やっぱりもう通過だということなんですよね。異常実力者って本当にすごいですね。 という会があって、絵馬見てきましたね。昨日ベラボーで絵馬流れたんですよね。絵馬が岸墓寺の中に10枚、巨大な絵馬10枚くらい飾られていたけど、それ全部説明してもらって、本尊ですよね。20センチくらいしかない本尊とか、あと絵ですよね。 昨日、名前忘れちゃった。ベラボーでやっていた有名な絵師の方の絵とかもあって、それを見てきましたということですね。それで今日何が言いたいのかというと、池袋ですよね。池袋に行った時に、皆さん分類されて、どうしても向かっちゃうところってあると思うんですけれども、 やっぱり頑張って北口にどうしても降りてしまう人は、頑張って西か東に降りるようにしてくださいということですね。それで、北口に行かないということができるようになった人は、東か西かで、とにかく東口に降りてくださいということですね。 東口降りて、今度は左右で、左行ったら北口行っちゃうから、必ず右に曲がって、そこで池袋を堪能しましょうということですよね。だから、隔離された、底辺がいない、分離されて、上級な人だけが集まる池袋の南方面ですよね。 特に南の山手線内になると日連州の集合体になっているから、そこで自分を高めていきましょうみたいなことを、俺もこれからやらなきゃいけないと思うし、皆さんにも池袋の駅降りた瞬間に、人としてのレベルが試されますよという、そういう駅なんですね。 ということをお伝えしたいと思って話しました。 中村でした。お疲れ様です。