# もしあなたが、自由に生きたいと集まった人たちが、数百年後には国家のために戦う最強の軍団になりましたと言われたら信じますか? 実はそれが戸作です。 元々は国と王様も嫌い、 支配から逃れてきた人たちの集まりでした。 ところがその自由を守るために戦い続けた結果、やがてロシア帝国に利用され、 戦闘民族と恐れられる存在になっていきます。 そして驚くことに、その歴史は今のウクライナ問題にもつながっています。 今回は、自由を求めた集団が、なぜ歴史を動かす戦士になったのかを見ていきます。 戦闘民族、戸作の活躍の歴史というタイトルをつけさせていただいたんですけれども、 戸作という言葉がいきなり出てきて、 初めて聞きますという方もいらっしゃるかなと思いますので、 まずその言葉の意味からお話ができたらと思うんですけれども、 戸作とはですね、 ウクライナ語でコザークというふうにも呼んだりするそうなんですね。 ロシア語ですとカザークと言ったりするそうです。 だから日本人にこうなんか馴染みのある呼び方っていうところで、 戸作というような言葉としてありますけれども、色々な発音がありますよというところですね。 意味合いとしてはですね、 現地の言葉で自由な人っていう意味だったりですとか、 向こう見ずっていう、そういう意味合いがあるそうなんですね。 イメージとしては何にも縛られず、 イメージとしてはどんどん突っ込んでいくみたいな、 ちょっとつ申し的なイメージですかね。 そういった意味合いが言葉ね、現地の言葉としては含まれているというようなことだそうです。 14世紀頃からですね、現在のウクライナだったり、 あとは南ロシアの辺りにですね、定住した民主的な武装集団というふうに言われておりますので、 基本的に武装集団、戦闘民族なんですよね。 これがコサックだということでございます。 コサックダンスとかね、言葉としては聞いたことあるかなと思うんですけれども、語源になっているというところですね。 じゃあこのコサックがですね、どういう形で誕生したのかというところですよね。 いきなりポッと出てきたわけじゃないわけです。 もともとはですね、地域としてはロシアの南東部ですね、 国境地帯。 この南東部の国境地帯はステップ地帯というふうに呼ばれているそうなんですけれども、 この辺りがですね、もともと危険地域だったそうなんですよ。 ちょっと周りからも、そこに近寄っちゃダメよみたいな、 そういう場所だったそうなんです。 ロシア南東部、国境地域ですね。 ここはですね、何が危険だったかというと、 多々ある人、モンゴルの人が奴隷狩りを行っていたということで、非常に危ないというふうに言われていたそうなんですね。 そういった危険な地域ですから、 農民の農に奴隷の道ですね、農土ですね。 別とかとは貧民、貧しい人たちですね。 そういったですね、行き場のない人々っていうのが武装してですね、この地域に移住していくというようなことだったそうなんですね。 危ないですけれども、ただ行き場もないという人たちですから、危ないけれども、そこに行き着くしかないと。 ただそこで生き抜いていくためには、武装しないと生きていけないというようなことですね。 後の放送で詳細はご説明できたらと思うんですけれども、先ほど農土って出てきたじゃないですか。 この農土がですね、農土制っていう国公認の制度になったりしたりですとか、 そういったところでですね、農民が制度によって苦しめられるみたいなことが当時あったそうで、 そういったですね、国に苦しめられてきた農民たちなんかも入ってくるようになって、 だんだんですね、共同体を自分たちで形成するようになっていったそうなんですね。 武装しながら共同体を作っていったというようなことなんです。 これがコサックの誕生の背景だというふうに言われております。 だからそのもともと農民だったり貧しい人たちだったりの集まりだったんですね。 彼らはですね、漁業だったり狩猟をしてですね、生活をしていたそうなんですけれども、 その自然の中でね、生活しているということもあって、牙技術だったりですとか戦闘能力に非常に優れていたということだそうなんですね。 実際にですね、外国との戦争でも非常に活躍したというような特徴を持っておりまして、 こういった存在ですから、これ冒頭でも申し上げましたけれども、政府に利用されるんですよ。 政府からしたら使いやすいというか、言ってしまえば、 もともと住んでいた地域に住めなくなった人たちみたいな、そういった存在の人たちが多いわけですから、 身寄りがなかったりとかね、そういう人たちもおそらくいたでしょうというところを考えると、政府にとっては利用しやすいというところだそうなんですね。 で、実際にロシア政府はですね、国境防衛のためにこのコサックの人たちに自治と引き換えにですね、軍務を課したそうなんですよ。 彼らは、言ってしまえばその無法地帯みたいなところに定住している人たち、言ったら勝手に定住しているみたいな、そういうイメージですけれども、 じゃあそこに定住していいよと、自治自分たちでしていいよと、自分たちで運営していいよと、 自分たちで治めていいよと、それを認める代わりに、我々ロシア政府がお願いをした軍務ですね。 戦争があるってなったら借り出すよとか、武器を出してとか、そういうところは努めていただきますね、みたいな形で。 自治と交換条件でですね、その軍務を課したそうなんですね。 実際にですね、以前の放送でも出てきましたけれども、16世紀末にシベリア遠征を進めるという風になった時に、コサックのトップだったイエル・マークっていう人物に、これ実際に命令出したりしてるんですね。 シベリアの開発のためにいろんな人がいるわけだから、併定してほしいというのは、ここが理由だったというところなんですよね。 あなたたちイエル・マークを中心に自治やってもいいけど、戦争とかあったら来てね、協力してね、そういう形でロシア政府に利用されるということもございました。 もっと時代が進んでいくとですね、皇帝権力に取り込まれていくっていう、そういったこともあるんですね。 17世紀ですけれども、ザポロジェ・コサックという、コサックの集団の一つだそうなんですけれども、 コサックってその一つのその共同体だけではなくて、コサックの中でもいろんな集団があったそうなんですよ。 なんとかコサック、なんとかコサックっていっぱいあったみたいで、そのうちの一つにザポロジェ・コサックという、そのコサック集団の一つがございまして、 このザポロジェ・コサックがですね、ポーランド支配からの独立を目指すということがあったそうなんですね。 ポーランドとも関係性があったというところなんですけれども、独立したいということを聞きたくないということがあって、 ここからですね、ロシアと協力するために協定を締結したそうなんですね。 1654年ですね、ペレヤスラフ協定というものを締結しまして、 これがですね、後にロシアがウクライナ支配を正当化するですね、公実となったというんですね。 だからこう、直接こうコサックが関わっているかっていうと、あれですけれども、 まあなんていうんですかね、その登場人物としてコサックが出てくるっていうところですね、ロシアとウクライナのこの歴史に関してコサックがやっぱり出てくるということなんですよね。 ええと、いうところですね。 ただですね、このコサックの人たちに関しては、 皇帝だったりですとか政府に利用されるっていう、まあちょっとねそういったお話をここまでさせていただきましたけれども、 やっぱ反乱だったりですとかっていうのもやっぱあるわけですよ。何でもかんでもこういうことを聞くような、そんな良い子たちにはわけがないんですね。 もともとその無法地帯でその幅を利かせてた人たちですから、 政府がですね、これやりなさい、あれやりなさい、はいわかりました、はい了解ですとか、そんな風にこの話がポンポン進んでいくような存在ではないわけですよ。 やっぱ反乱とかあるんですね。 実際にですね、いくつか反乱が起こっています。 ステンカラージンの乱という乱があったりですとか、プガチョフの乱という乱があったりですとか、 それぞれですね、1600年代、1700年代に起こった乱ですけれども、 こういった乱のですね、その主導者にこの戸作がなったりしたそうなんですね。 もともとその農民が起こした反乱だったそうなんですけれども、それを引っ張っていったのが戸作だったというようなね、そういったところもあったそうです。 これですね、いずれもロシア政府に鎮圧、結果的にされてしまいまして。 19世紀にはですね、国境警備を担うですね、戸作軍艦区というものがですね、設置されたんですけれども、 その後ですね、その軍役を義務とするその戸作区身分というところでですね、その身分が落としめられてしまうんですね。 もともとその自治やっていいよみたいな、国境警備あなた方に任せるよみたいなことをやってたわけなんですけれども、 そのもう軍をこうじゃあね、そこだけこうやってねっていう、その戸作のその身分というか立場っていうのが落としめられてしまいまして、 本来の自治権というのが失われてしまったみたいな、そういったところもあったんですね。 だからもともとこう政府とね、ウィンウィンの関係でうまくやっていたものが、反乱とかの主導者になってしまったことで、 じゃあその罰として自治権剥奪しますみたいな、そういったこともございました。 でですね、歴史的なところとしてはこういった流れにはなっているんですけれども、 現代にもですね、この戸作の、なんて言うんですかね、戸作の精神というか、戸作魂というか、そういったものが残っているというふうに言われていて、 最近といっても1917年の話ですけれども、ロシア革命後ですね、戸作の特権的身分というのが廃止されたんですよ。 この戸作身分というのが廃止されたんですね。なんですけれども、この戸作精神だけは受け付かれたっていうんですよ。 っていうのが、第二次世界大戦ではですね、ウクライナで対ソ、抵抗運動、対ソ連ですね、の抵抗運動を戸作が行ったりですとか、 あとは、対ナッツドイツですね、ソ連が戦ってたね、ナッツドイツですけれども、これに対してですね、パルティザンとして協力したりですとか、 そういった形でですね、1900年代以降にもですね、身分はなくなっても、我々は戸作なんだというそのね、精神のもと、 戦争だったり、運動に協力していくというようなね、そういった歴史も持っているそうです。 もっともっとね、現代に近づく話で言うと、ソ連崩壊後ですね、 ここもですね、戸作が関係しているところがございまして、 ソ連崩壊後に関してはですね、ロシアで民兵組織として復活したりしているそうなんですね。 一度は身分として落としめられてしまいましたけれども、復活、 後はチェチェン紛争だったりですとか、あとウクライナではですね、進路派武装勢力として活動する例もあったりとかするそうなんですね。 なので、その戸作っていう、明確な共同体みたいなものはもうなくなっているというところですけれども、 現在もですね、存在感としては持っているというか、残っているんだよというようなところでございます。 という形でですね、戸作の歴史をね、ずらずらとお話しさせていただいたんですけれども、 最後ですね、一方その頃日本ではコーナーですね。 戸作が活躍してね、いろいろこう立場が変わりながら存在感がね、ずっと残っていたみたいな、その歴史の最中、日本では何が起こっていたのかというところですね。 この時代全部お話しするとちょっとアレなのでピックアップしてお話しできたらと思うんですけれども、 戸作が誕生したと言われている時代ですね、日本ではどうだったのかというところなんですけれども、 戸作が誕生したと言われているのは14世紀と言われているんですね。 14世紀じゃ日本では何だったか。 1333年にですね、鎌倉幕府が滅亡しました。 で、その後ですね、建武の申請があって、南北朝時代が始まるというところですね。 で、足利隆氏がですね、その後1336年ですね、室町幕府を開いて、というような時代でございます。 だから、一言で言うと、ロシアでは戸作が活躍、存在感を示していて、 日本では武士同士の内乱が続いていたというようなところでございます。 なるほどね、そこと時代がリンクしているんですね、というところですね。 ということで、今回の内容は以上になりますが、いかがだったでしょうか。 戸作ですね、戸作ダンスという言葉だけに聞くと、なんかお洒落な人たちのように感じますけれども、 結構荒い人たち、荒くれ者みたいなイメージの方が近いんじゃないかなと思いますね。 こうやって歴史を見ていくと、なんか新しい発見もあるかなと思うので、 今後もね、そういったね、ロシアに関するお話できたらなと思っております。 ということで、今回の放送は以上になります。 次回の放送でお会いいたしましょう。 ではまた。 次回予告 自由を求めて荒野へ逃げた人々は、やがて国家を守る戦士となり、その国家に自由を奪われていきました。 それでも彼らは最後まで捨てなかったもの。 それこそが、誰にも支配されたくない、というコザックの魂だったのかもしれません。