# タイトルコール 思いはただ一つ。子供たちの命を守ること。 ライジャケサンタのみんなで子供を守るラジオをスタートします。 # 楽しい夜でした！ おはようございます。子どもたちにライジャケを代表、 アジイシコマメ、松原ひとし関財展三代目、 そして子どもが読んでも、大人が読み聞かせをしても、 水辺の安全のことがわかる絵本、 カッパのふーちゃんの著者、ライジャケサンタ森重雄司です。 今日もどうぞよろしくお願いします。 いや、昨日なんですけどもね、 久々に伊達住職と生放送でコラボで対談させていただきまして、 いや、非常に楽しい夜を過ごさせていただきました。 前半は伊達住職のチャンネルで話をさせていただいて、 後半はうちの方で話をさせていただいたんですけども、 ひたすらお墓のこととかについて話をするという時間でしてね、 最高でしたけども、前半ここにチャプターにリンクを貼っておきますので、 よかったらまたそっちも聞いていただけたらなと思いますし、 後半はこれからアーカイブを流しますのでね、 よかったら最後まで聞いていただければ嬉しいです。 よろしくお願いします。 それではどうぞ。 # 伊達住職にいろいろ教えてもらう生放送！【後半】 こんばんは。ライジャケサンタでございます。今日はですね、素敵な方に来ていただいて対談をさせていただいておりますけども、なんと、伊達住職来ていただきました。こんばんは。 はい、こんばんは。伊達承知でございます。伊達住職の自分好きになるためのラジオのVoicyのパーソナリティやっております。 いろんなお話しして、女性も入ってます。よろしくお願いいたします。 ありがとうございます。 いや、本当に、午前中ちゃんは前半。 前半ね、だいぶ喋ってまいりましたけど、どうでしたか、伊達さん。 いやいやいや、喋っていただいて、本当に私自身も反省ばかりです。 いや、何もしちゃいません。 いやいや、だって、森茂さんがお墓作って、石谷さんという立場と、子どもたちを大切に思ってらっしゃる、子どもたちの未来のためにお墓参りっていうのは、つなげていくんだっていう熱い思いをですね、バシバシ受けまして。 バシバシ。ありがとうございます。 後半もよろしくお願いいたします。 後半もよろしくお願いします。もうちょっと前半、喋りまくってしまいましたけども。 いや、とんでもないですよ。 いや、もうなんかね、ほんまにね、お参りって、ほんまに素敵やのにって、僕ずっと思ってて。 そうなんですよね。で、最近やっぱり神社、仏閣好きですとかね、言ってくださる方、結構いらっしゃるんですよ、周りにね。 ただ、それはね、なんか観光地巡りみたいな形になってしまってるのかな、なんてちょっと悲しく思って。 悲しいっていうよりも、やっぱり観光としてそういうところでね、ガイドブックにも乗るけれども、やはり手を合わせるっていうことを、どういうふうに自分が受け取るのかっていうところをね、やっぱり考えてもらいたいですし、 お願いする場所じゃないから。やっぱり感謝すれば、やっぱりこう挨拶として、朝やっぱり手を合わせて、今日1日よろしくお願いいたします。見守ってくださいねってね、手を合わせて。 というふうに、今日も1日終わります。ありがとうございましたっていうね、やっぱり感謝感謝っていう、その手を合わせるなんですよ。お墓にしても。 なのにもかかわらず、なんかお願いばっかりするじゃない、みんな。それはちょっとね、そんなにいろんな神さんかて、そんなお願いばっかりされても、そんなもんもゲッソリするで、とか私は思っちゃうんだけどね。 感謝っていう言葉が、感謝っていうのが、なかなか感謝しなあかんじゃなくて湧き上がるものなのね。やけどやっぱり感謝せなあかんとか、義務感で何々せねばならぬで手を合わせるっていうことで、私自身は違和感というか、そういうのはあるんですよね。 たぶんね、僕もいろいろ思うことはあるんですけど、子供と一緒に行ってることがすごく面白くて、長男は僕けがしたからずっと、ほんま真摯に彼は行ってたんですよね。 彼がすごく面白かったのは、けがが治った日に、俺に行かなあかんって言ったんですよ。 それ! すごいないですか。 あれ聞いたときに、うわ、すごく俺と思ったんですよ。 たぶんその行為自体に、僕らもあれじゃないですか、自分でやるから、誰から何か言われるわけでもないし、自分自身が勝手にやってるんで、めちゃくちゃ安全な場所で自分なりのやりとりしてるんですけど。 手を合わせることによって、余白が生まれるのね。だから感謝っていうのが出てくるのよね。余白がないとイライラしちゃうのよね。 僕は対象が生まれるっていうか、自分の心の中に別の存在が、自分以外の存在がちゃんといてくれるようになるっていうすごさがすごいなと思って。 長男を見てね。感謝してる彼を見て。中学校行き始めたんで、彼はちょっと睡眠時間確保のために朝行かなくなったんですけど。 次男を連れて行き始めたら、4月ぐらいは行きたくなさすぎて、お祭銭を思いっきり投げたりとかして、神様の前で朝から親子で喧嘩してるっていうか、 あれ何してんねん、みたいなやってたんですけど、もう今1ヶ月、2ヶ月経って、もう今真摯にやってますからね。すごいなと思って。 教育っていう面でも、やっぱり仏さんとご縁を結ぶっていうのが入ってるんだけど、 今学校の教育っていうのが、宗教絡みのことってあんまり入れないようにみたいなのがあるじゃないですか。 いただきますっていうのも宗教行為になるから、どらからくとかさ、そういうこと言うけど、なんなんだろうとかね。 そうですよね。僕も実は各家族だったので、正直僕は学校の先生もしてたんですけど、 お盆、正月は僕らの文化の中にあったんですけど、各家族だったんで、お彼岸っていう文化が自分の家族になかったんですよ。 これわかります。お彼岸って行かないんですよ。全く知らなくて。 ちょっとは聞いてたかもしれない。聞いても理解してないから。 たぶんみんな知らないだけで、僕もお彼岸のことを勉強し始めたら、めちゃくちゃ面白いやんと思って。 昔の人ってめっちゃ粋やんと思って。 知ったらやりたくなって、子どもら連れて行ってとかし始めてるんですけど、 やっぱりこれ、昔は語らずとも伝わってたと思うんですけど、今はたぶん途切れてしまってるんで。 お葬儀もね、やっぱり初七日と、楽器と、満中院だけでいいとかね、そういう方も中にはいらっしゃると思うんですね。 特に都会という言い方はごめんなさいね。ちょっと語弊があるけれども。 私は初七日から満中院まで毎週行ってるんですね。 それはなぜかというとね、胎パとか骨パとかそういうことで考えたら、同じことを繰り返してるだけなんですよ、1週間に1回。 でもそれってグリーフケアになってるんですよね。そういったこともそがれているっていうの。 そういったところでますますギスギスしてしまってるっていうところがあるんですよ。 やっぱりメンタル的にやられるっていうところで、愛別陸で往生された方とお別れになった方ってやっぱり大変なんですよ。 それで毎週行くことによってね、やっぱり今日はご飯食べてますかとか寝てますかって、私は看護師と同じことを聞くんですよね。 そういったことで毎週同じ法要をして、自分の調子とか、あるいは私お坊さんですからちょっと声の調子どうなんかなとか表情どうなんかなって思いながら、 やっぱり仏教を通してグリーフケアっていう形になってるんですよね。 そういったことを、ちょっとエイアローみたいな形でそぎ落とすっていうところによって、今の子どもたちのそういったメンタルとか大人のメンタルとかも、 どんどんどんどんと枯渇してしまってるんじゃないかなっていうふうに思います。 これはやっぱり私僧侶の力不足、私の力不足もあるとは思うんですよ、本当に。 やっぱりこういうことをお坊さん自身が配信をする。 昔はYouTubeをやるだけで、ものすごく何やってるんだっていうふうに反発をされた方も結構いらっしゃるんですよ、お坊さんのYouTuberとか。 だけども、やっぱりコロナ禍になりまして、法要が中心されて、配信っていうものを通して伝えていこうっていう状況になってから、だんだん理解が深まったっていうことなんですけども。 やっぱり私自身、母医師のパーソナリティーにならせてもらって、やっぱりこういうことを配信する場ができた。 そして母医師だからこそ配信ができる内容っていうのがすごくいっぱいあるんですよね。 だからそういったことを私、お役目としてお伝えしなきゃなって、今森茂さんの話を聞きながら、すごく一人反省会してるんですよ。 なんで反省してるんですか。 いや反省ですね、やっぱりね。 僕なんかね、亡くなった方との、仏教の話とかは勉強してるけどなかなか頭も入れへんねんけど、 やっぱり直接自分自身が亡くなった方の話とか、亡くなった師匠とか友達とかの話とか、 すごくそのことを考えることにすごい価値があるんじゃないかなってことを、 特に僕このお参り来始めて考えてるんですよ。 特に一番最近なんですけど、ここちょっと前なんですけど、 僕、兄貴と僕の間に双子のお姉ちゃんがいましてね。 亡くなってるんですよ、生まれてすぐに。ちっちゃすぎて。 そのことを僕自身は幼い頃から、二人分プラスで生きなあかんって僕は思ってきたんですけど、 ただそのことについて、本当に自分自身はいろんな人生の場面でそのことを考えてきたし、 肩から下ろしたときもあったんですよね。30歳ぐらいのときに仏像を作ってもらって。 もう僕は抱えきれへんから仏像にしようと思って。 ただ最近お参りに行き始めて、捉えが変わって、 なんて言ったんすかね。 お参りに行き始めたからこそすごく考えるようになったし、 自分の中で落とし込みができて。 ちっちゃい頃に、お姉ちゃんの分も生きなあかんって思ってる僕を後ろから抱きしめるようなイメージを僕は持ったことがあったんですよ。つい先日ですけど。 でもその経験したときに、僕お姉ちゃん顔も知らないし会ったこともないんですよ。 だけど50年かかって整理してるわけじゃないですか。 ということは、亡くなった方との話って、 そんな一瞬で整理つくとか、一瞬で片付くとか、一瞬で忘れるとか乗り越えるとか、 そんなことは多分できないだろうな。する必要もないし。 だからむしろ感謝、さっきからだちさんが言ってくださってるように感謝するという気持ちを持って、 ずっと考えていけばいいし、ずっとそばにいてもらったらいいし、 そうするとある日突然僕みたいに50年経ってから、整理がつくというか、 整理がついたわけじゃないけど、違った見方ができるというか。 考えたときに子どもたちに僕はこの習慣をもたしておいてあげるっていうことは、 本当に素敵なことなんだなって思ってて、 こういう話をいろんな方としたいなっていうのが僕の最近の思いで。 森重さんはずっと命と向き合ってるっていうか、やっぱり生活されてると思うんですね。 ライフジャケットの活動も命を守る。 そして石谷さんのお仕事も命と向き合っているっていう。 そういったことをされているからこそ、すごくいろんな気づきがあるっていうふうに私自身は感じてるんですけど、 でも双子のお姉ちゃま、お姉ちゃんたちはずっと極楽浄土にずっといてるんじゃなくて、 こっちの世界に来て見守ってくれてはる。 双子、極楽浄土のところにずっと居張るわけじゃないんですよ。 私たちが会いたいなとか、ずっと思い出すときとかあるとは思うんですよね。 そういったときに来てくれてはるから。 僕の場合は仏教の話があんまりわかってないところもあるけど、 亡くなった方のことって、 手を合わせるときに大手張る。 そうやね。それが人によってちゃうじゃないですか。 例えば同じ人のことを思って手を合わせたとしても、 僕と隣にいる人とは全く違うことを多分思ってるし、 うち息子たち見てて思うんですけど、全く違うことを思ってるし、 それぞれで何を思ってるかも全くわからないけど、 それぞれの心の中で、それぞれのストーリーで展開されてるわけで、 すごい面白いって言ったらあれなんやけど、 すごいことやなと思って。いつも恒例って。 でもね、大谷本廟っていうところがございましてね、 そこで森茂さんにDMで写真を送らせていただいて、 公表するのはやめようと思ってたんですけど、 やっぱり大事なお墓なので送らせていただいたんやけど、 第二次世界大戦で亡くなられた方のお墓に、 ああいうヘルメットの石で描くのあったんですよ。 あの技術ってすごいなと思ったんですよ。 その戦争で亡くなられた方のお墓って、めちゃめちゃ世田谷が高いんですよ。 すごいね。 そこに何たら大尉とか書いてあるんですけど、 うわーめっちゃ高いと思って見てて、 でもそれだけお墓を大切にするっていうか、 やっぱりその方の指摘張ったこととか、無念さもあったと思うんですよね。 それがすごく心って見えないし、 やっぱりもう会えない人だけど、その思いがすごく強く見たんですよね。 大谷本廟ってすごいお墓が広がってるんですよ。大きくってね。 うわーすごいなとか思ってて、 でもやっぱりそこの中でも、 会いに行ける場所、お墓とかお寺もそうですけど、 その方々、亡くなった方々に会いに行ける場所っていうか、 私たちって愚かなもんで場所とかを設定しないと、わからない部分ってあるんですよね。 どこでも来てくれはるんですよね、やっぱり亡くなった方っていうのはね。 だけど、やっぱり私たちは会いに行く、手を合わせる場所が欲しいっていうところ、 それがやっぱりお墓だったりお寺だったり神社だったりっていうことなんですけど、 もう一度なんか手を合わせるというか、 そういったことを時代というか、考え直す時代になってきたと思うんですよね。 割とお寺も、お寺は変わらないといけないと思うんですよとかって、 若いお坊さんとか言われることがあるんですね、話し方がね。 いやいや、昔に戻るだけだよって。 なるほど。 やっぱりそういったところであるんですけど、 なかなかやっぱりお寺の方もね、私自身もちょっといろいろと悩みどころはあるし、 森しげさんと一緒で、やはり暖化制度というものが、 やっぱりだんだんだんだんとやっぱり衰退してくるって、人口も少なくなってくる。 まあ、そして今みなさん忙しいっていうところ。 だからお寺に来てくださる方とか、 そういった足を運ぶっていう時間もないっていう方々もいらっしゃるけど、 でも見直すというか、そういったことも大切なんじゃないかなっていうふうに私自身は感じてるんですよね。 だから今なんですよ。 だから、森しげさんと出会ったとき、 私も森しげさんの存在ってやっぱりボイシーがきっかけだったんで。 本当にごめんなさい。 僕だからボイシーきっかけで、今おっしゃってたような話で、 ドクター林さんにエビデンスの話を教えてもらって、 僕ライフジャケットの話で最初教えてもらったんですけど、 お参りのほうで調べたくなって、一生懸命調べてると、 海外とかでも、コロナ禍以降、祖先のことを考えるとか、ルーツを探るっていうことが広がってるみたいな感じのことを見つけたりとか、 論文が出てたりとかして、 これコロナ禍以降世界はそっち向いてんねんなと思ったりして。 日本は逆方向なんやなと思ってて。 今おっしゃってるようにね、たぶん日本も昔のことが取り上げられてるから、 どっちに向かっていくんやろうなっていうのを思ってるのと、 例えば子どもたちがよく生きていけるのであればですね、 それをしっかり話したいなと思ったり、 自分らが、今までよりはそうやって手を合わせたほうがええんやったらやっていきたいなとか、 いらんいらんって言われてるような空気あるけど、そうちゃうんちゃいますみたいな話をいっぱいしていきたいなっていうのが、僕も思ってるところで。 だから私自身も、若い方が最愛の方を亡くされたっていうことがあって、 手を合わせる場所が欲しいっておっしゃったのね。 自分だけの手を合わせる場所が欲しいって。 だからそうなんだよなって、私は当たり前に思ってたんですよ、手を合わせる場所がというのがね。 私は当たり前って思ってたことが、実は当たり前じゃないねんなって気づきをいただいたんですよね。 だからやっぱりそういったところで、 若い方って言っても20代30代の方が、もう少しお話と言いますか、 そういったことに興味がいっぱいある方ってたくさんいらっしゃるんだなって自分は感じたので。 僕もね、このお話、出会う人ほぼ全員にしゃべるんですけど最近。 特にうち、アジサンチって言って、お墓さん作ってる地域やから、 来てくれたら大体どんな場所かパッと見たらわかってしまうんで、 お墓の話とか、僕が思ってることをしゃべるんですけど、 若い世代の人たちの反応ってものすごいんですよ。本当にすごい。 聞いてくれる態度だけじゃなくて、話聞いた後に自分のことを話し出してくれるんですよ。 自分の家族のことだったり、他のことだったりとか、すごく熱烈にしゃべってくれるから。 やっぱ若い世代の感覚ってすごいなと思ってて、彼らから教えてもらうこと本当にたくさんあるんで。 私自身は、見えないものを見えるものってあるけど、 見えるものばっかり追いかけてきた、昭和平成令和やったんじゃないかなと思う。 令和の時代はやっぱり見えないものに対して、 やっぱり自分のルーツとか、そういったものって私は知らないけれども、 でもここにいるのは何でだろうなっていう形で、 やっぱり振り返る若い方がいらっしゃるんじゃないかなと思ってね。 こういう言い方すら申し訳ないけど、私自身もそうですけども、 ものばっかり追いかけてきてたんじゃないかなって思っちゃって。 だからお墓もモボとして見てしまって、 人生の先輩方がそういうふうにしてしまってるんじゃないかなって私自身は。 見えないものにフォーカスをするっていうことが、 若い方のほうがすごく感性は豊かなんではないかなって思うんですよ。 やっぱり平成とか、わー帽子マークめっちゃ飛んだ。 ありがとうございます。 だから見えるものばっかり追いかけるっていう時代を、 やっぱり私たちは過ごしてきたんだなっていう表れであると思います。 たぶんね、このお墓の話とかお参りの話って、 しゃべればしゃべるほどそういう話に行くので。 そうですね。見えないものに対してのね。 仏さんって、私たちが見えないけれども、風邪みたいなものじゃない? 目の前では見えないけれども、気がよそよそしているとか、 体で感じる、肌で感じる。 阿弥陀様ってそういうものなんですよね。 やっぱり私自身は僧侶ですし、 浄土真宗はやっぱり先祖供養とかではなく、 亡くなって、この世から亡くなったら、 極楽浄土に生き生まれる、 王女をするっていうことなんですよね。 だからすぐ仏になるっていう形なんですよね。 でも仏さんは、やっぱり私たちが思い出したりとか、 手を合わしたりしたら来てくれて、 見守ってくださっているものっていう風にね。 でも見えないんだよ、でも見えないけど、 風のようにそよそよしてて、 体で感じる、肌で感じるっていう、 そういったものだからっていうふうにね、 説明するというか、お話しするんですよね。 でも私たちは見えるものばかり追いかけてきた、 結果っていうところが出てるんじゃないかなと思ってね。 僕が今話を聞いてて、 自分自身もほんまに石穴っていうか、 いろんなことを探るようになったんですけど、 時代的にも仕方ない部分もいっぱいあってあるなと思ってた。 でもそれはもうね、ご縁だと思うんですよね。 今なぜ私はここにいるのかっていうね。 やっぱりこれたまたまなんですよ。 そうですよね。 時代的にも、こういう話をすると、 これがあかん、あれがあかんみたいな話になりがちな話なんやなって感じるんですけど、 僕はね、まだここから始められることいっぱいあるやんけっていうことをすごく思ってて、 子どもたちのために僕らがやることであったりとか、 先輩に言われて僕家計図作ったんですけど、 家計図作ったときに自分自身が、うわすごい繋がりあるやんみたいなのを感じたことがあって、 そんなのも話すとみんながやりだしたりとか今するんですけどね。 今からやれることいっぱいあるやんって僕は思ってて、 いっぱいポジティブに考えられることいっぱいあるなっていうのを今思うんで、 こっから良くなっていくんやっていうか、 こっからもっとあったかいグッズができてくんねんみたいな方に、 できるだけフォーカスしていって、たくさん話できたら面白いなっていうのを今思ってて。 SNSというものがね、深く発展してきて、 言い悪いはないんですよ、それについて。 でも、言い悪いではなくて、自分がどちらを選択するかだけなんですよね。 世の中に言い悪いはないんですよ。 それを言い悪い決めてるのは誰言ったら私だったり、 社会の流れだったりとかそういうふうにするんですよね。 正義も変わってくるし、今まで常識って思ってたのが非常識になってくる場合があるしね。 だから、もう森茂さんは森茂さんの信念を通して伝え張ったらいいし、 私は私で信念を伝えるっていう形でね。 ただそれが世の中にどういうふうな意志を投げられるかっていうのは私自身はわからへんけども、 こうやって発信をするご縁をいただいたんだから、 どこかの誰かに伝わればいいんじゃないかなって。 それを広めようとか、わかってくれとか、 そういうことは私自身、そういうふうな思考からはちょっと離れようと思ったんです。 なんかそれはすごく、世の中自分の思い通りにはならへんからね。 確かに。 思い通りにはならへんけれども、でも伝えたいっていう思いが熱いんだったら伝わる人には伝わるなって思うから、 こうやってお墓あってすごいお墓参りって大事なんだよっていうのは、 すごく昔から言われているっていうか、昔の先人の知恵ですからね。 こんなにも心が枯渇してて、メンダルヘルスで仕事を休職されたりとか、できなくなってしまったりとか、 子どもたちも自ら死を選ぶ方がすごく多くなったというふうなニュースがある。 なぜそういうことが起きるんだいって。 やっぱり枯渇してるじゃんって。 みなさんが気づき始めたんですよ。 そういう時に私たちがこういうふうに、私は仏法というものがあって、 森茂さんはお墓のこと、そしてライフジャケットのこととか、 そういうことをお伝えするっていうことになったら、どこかの誰かに響く。 そういった活動でいいんじゃないかなって思うんだよね。 だって森茂さんがライフジャケットのことをすごく一人で始められて、 もう本当に一からやってあったんで、こんなにもすごく広がってやったし、 私石垣島に行ったとき、ライフジャケットつけて貼る方結構見ましたよ。 ほんまですか。 ちょっと台風が近づいてきて大荒れの海やったんですよ、最終日のときは。 ライフジャケット借りていいですかっていうふうに、 ホテルの方に言われてた方が結構いらしたんですよ。 すごいですよね。広がってきましたね。 ライフジャケットをつけましょうという形でポスターも見ましたし、 海上保安庁のいちいち橋っていうのを見ましたし、 だから信念というか、自分がこれがいいんだって思って配信したことは、 広がりはちょっと鈍いかもしれないけれども、 これがいいんやって思ったら広がるんですよ。 そうですよね。 ライフジャケットのおかげで、ライフジャケットも一人で始めたとはいえ、 本当にたくさんの方と一緒に広げてるんで、皆さんで広げてる感じだけど、 お参りの話も僕も共感してくれる人も多いし、 そうやって亡くなった人とかご先祖様のことを考えるっていうことが、 別にそこから離れなくても、しっかり考えていけば温かくなるやんって僕は思ったりしてて、 それがもっとみんなでやって温かい社会になったら面白いのになっていうか、 僕もそんなにしたいなって思ってて。 ジャッジしないから仏様はね。 いいも悪いもないし、 ジャッジしない。 こういうふうになりましたって言ったら、いいよいいよって言ってくださるの。 いいよいいよって、必ず救う我に任せよっていうふうに、 ナンバンダブナンバンダブって問いかけてくださってるから。 これずっと喋ってられますね。 森茂さんとリアルにお会いしないといけないですね。 滋賀に来ることはないか。 滋賀は今度7月に行きますよ。 7月いつ? 11、12に降下します。 降下か。 僕の地元に。 降下って交通機関ってなんやったっけ。 九達線。 九達線。あーわかりました。 どこの駅で降りたらいいのかしらって言い出も送っていただいていいのかしらって。 似てがえれば行きましょか、行きましょう。 売りのないように。 降下しの関係団体の方の前で喋るみたいな感じかもしれないんですけど。 またDMさせてもらいますね。 すいません。よろしくお願いいたします。ずっと喋れてるね。 30分過ぎて、ちょっとコメント触れずに来てしまいまして。 あー、ジョゼ。ジョゼって言ってました? 間違えた。 大丈夫です。 前半、熱い思いが伝わりました。ありがとうございます。 ゆうちゃん、お前が素敵って言葉が素敵です。 いやー、ほんまに素敵なんですよね。 ようこにゃんさん、感謝することが大事なんですよね。 いやほんとにね、もう。 感謝ってあんまり言わへんのかな。 僕ね、感謝のっていう本を見つけて、感謝がすごいっていうやつを読んだんですけど、 まさにこのお参りとか、そのまんまやなと思って。すごい効果があるんですよね。 でも感謝は湧き上がるものだから。 なるほど。 湧き上がるんですよ。感謝せなあかんとか、何々せねばならぬではなく、感謝ってドワドワドワって湧き上がる。 そして、私は幸せだっていうのが湧き上がるものじゃないですか。 なるほど。確かに。 だから手を合わせることで感謝が湧き上がる。 いや、なんか、いい話やな。ありがとうございます。 いや、私、ほとんど森茂さんがいい話してくれて、私一人反省会なんだけど。 何を言ってんすか。 もうちょっとある意味でいきますね。 なむしちゃん、毎日感謝の気持ちを込めて手を合わせてる息子さん素敵ですね。 息子さんはどう思ってんのかがわからへんですけど。 あー、いいんじゃない?なんか感じてるよ。 そう思いますけどね。 松下姫美香さんが、もうすぐ新聞どこまで準備をするべきか悩み中で、 招致はね、浄土真宗は必要ないっていう感じで。 お盆になったら飾るでしょ。ナスとか飾るとか、そんなんやって貼るところはないでしょ。 浄土真宗はいらないんですよ、実は。 お盆って、亡くなった方がこっち来るっていうイメージですよね。 そんなんないから。いつでも来てくれるから、仏さんに。 お盆っていうのは、やっぱり仏法と仏さんにお参りをするご縁としてっていう形でさせていただいてますね。 専属用っていうのがないので。 これはまたあれですよね、多分地域とか。 そうですね、地域とか。 宗派によって違う。 滋賀県って天台宗の流れで組んで浄土真宗っていうのがあるので、 割と天台宗の習慣とか風習とかすごく入ってきてるんですよ、浄土真宗であってもね、地域ごとにね。 うちの寺も昔天台宗やったんで、戦国時代までね。それで変わったんですね。 ほとんど滋賀県の浄土真宗のお寺さんはみんな天台宗から変わってるっていうのが多くありますね。 変わることがあるんですね。 織田信長が比叡山を侵略したじゃない。 そのときに、いやそんな織田信長に襲われたらあかないよって浄土真宗に変えちゃおっていうふうにして変えたっていう。 だから私の本堂、お寺の本堂は天台宗仕様なんですよ。 だからそれを浄土真宗の小本で飾らせてもらって使わせてもらってるって形ですね。 すごくわかります。あ、ちょっとちゃうなっていうのが。 ほんまに古いお寺なんですね。 そうですね。私で17歳なので。 でも17歳なんだけど、これちょっと録音切ってから言いますわ。面白い話があって。 あ、ほんまですか。みなさん楽しみにしておいてください。もうすぐ録音が終わりますね。 集まってきてくださった方に仕掛けをちょっと言おうかなと思って。 いやー今日、もうだいぶ経ってしまいましたけども、 平田さんありがとうございました。お会いいただいて感謝しかない。 いやいやいや、私はもう森茂さんのお話で一人反省会ですけども。 いや本当に、お坊さんとして私自身はどんだけのことがさせていただいているんだろうかっていう形でね、 まあでも自分のペースでやればいいんじゃないかなって思ったりするし、 こうやって刺激を受けたことによってね、やっぱり改めて気が引き締まりましたので、森茂さんありがとうございました。 ありがとうございました。 じゃあちょっと録音の後にまた聞かせていただきたい話もあるんで。 今日は本当にいい時間をありがとうございました。 みなさん、伊達さんとの1時間いかがだったでしょうか。 どうだったの、おいしいマークがいっぱい飛んでるわ、めっちゃ嬉しかったです。 僕は非常に楽しませてもらいましたけどね。 いやいや、私ももう久しぶりに森茂さんとお声合わせして、やっぱり素敵だなって思いました。 いやいや、もうおっしゃっていただいて泣きそうになりますけどね。 ありがとうございました。 それでは今日はこのあたりで録音を終わりたいと思いますので。 はい、ありがとうございました。 # クロージング はい、というわけでいかがだったでしょうかね。いやもう存分に話をさせていただきましたけども、なんかね、僕もすごいいろいろお墓のこととか考えるけども、なかなかこんだけ話することないんで、本当にありがたいなと思った時間でしたね。 僕もね、いろいろ話しながら気づいたこともいっぱいありまして、またちょっとうまく言葉にできないんで、またちょっと時間かけてね、整理してまた言葉にしていきたいなと思います。 はい、というわけで今日はこの辺で終わりたいと思います。思いはただ一つ、子供たちの命を守ること。どうか一人でも多くの方にメッセージが広がりますように、今日も最後まで聞いていただいてありがとうございました。また明日。