# 半数以上の寺院(宗教法人)の年収が500万円以下 おはようございます。横山随法です。お寺の住職をしたり、お寺の宿泊設、宿房の運営をしたりしております。 今日もやっていきたいと思います。あいにくのお天気でございますが、皆さんいかがお過ごしいでしょうか。 昨日の夜は、ひょんなことから、人気パーソナリティの沢直さんの ライブ配信に参加させていただいたりしました。 またアップされると思うので よければ聴いてみてください。ということで、 今日のお話に入っていこうと思います。今日はですね うまい儲け話っていう ハッシュタグがあるので、これに乗っかっていこうかなと思います。 坊主は丸儲けなのかというような話をしていこうと思います。 坊主、丸儲けって聞きます?今最近はよく聞かないですね。 本当に坊主は丸儲けなのかというと、決してそんなことはないというのが結論から言いますけども 話していきますね。総統州の調査だとですね 寺院の販出数が年収500万円以下で 総統州では低収入寺院というふうにこういう寺院を位置付けているんですけども これは寺院の収入ですからね。寺院の収入が1年間の収入が500万円以下ということです。 住職の年収ではないです。ですからもしここから住職が給料をもらうとすれば 所経費を引いてですね、いろいろな経費を引いたものが 全部ね住職の給料になるわけではないですからやはり プールしておいて 置くお金もあったりすると思うので かなり厳しいですね。年収でいうと半分以下じゃないかなと 軽く半分以下ではないかなというふうに思うわけですね。 別の調査、浄土新宿本願寺派の調査では 浄土新宿本願寺派の寺院の 半数が年収400万円未満 500万円以上1000万円未満が24%4分の1ですね。 ですので400万円未満というのが 浄土新宿本願寺派はだいたい1万家事でありますから 半分ということです。これもですね おそらく必要経費を引いてその住職の給料になるというと 軽く半分以下 もっと少ないかもしれないなというふうに思うところであります。 当然収入の多い寺院があるというのも事実ですけれども そういった寺院がですねよくメディアとかで取り上げられてきた 一般的なイメージの寺院なんですかね 高級車乗ってるとか そういうイメージがある方が多いようですけども メディアもそういうイメージを作ってきたところもあるので 僕もそういうことを言われることはありますけども 決してですね僕も外車なんかとても乗れないですし もうですね こんなことなんか自慢するみたいに言うのもおかしいんだけども もう15、6年乗ってますし そんな感じなんですよ 実際ですねただ確かにですね レクサスとか アウディとかそういうのを乗っている方もいらっしゃるのも当然そうですし 壇下さんがものすごく多かったり 都会で土地をたくさん持っていてその不動産を賃貸して大きな収入を得たりして っていう形で もう勝ってるっていう言い方がどうかもわかんないですけども収入の多いお寺さんというのも あるのは否定しません しかしごく一部の話ですねもう特に現代においてはですね 調査の内容から出ている通り半数以上は 法人の収入が500万円以下とかそういうふうな状態になっている 状況でございます まあその証拠にですね 坊主が生まる儲けではないという証拠の一つとして新しく僧侶になる人が減っている 昨日も話しましたけどもね 僧侶になる人が減っているというような傾向があります これもですね総統州さんの調査がたまたま見つかったんですけども 後継者不足みたいな話が出ています 現代のお寺っていうのはですねもうほぼほとんどかなりの割合が 住職実施による継承が多くなっているんですね 半数以上7割8割ぐらいだと思うんですけどね そういう中でですね 住職の後継候補であるのを都庭って言うんですよね そのお寺の弟子というか 息子とか娘にあたる人たちとかっていうのが そういう登録が周波にされている調査を見ると 総統州で1975年の調査開始時点では8405人だったと 都庭という人たちがですね でその半数を割り込む 2015年ぐらいの調査かな その半数を割り込む3295人へと半分以下に大幅に減っているということでございます だいたいですねいろんな産業、家業がですね ちゃんと食っていけるしっかりこれからも見通しが明るいと思っていけばですね 自分の子供に継がせようとするというのが 親の心情というところでそういうふうに子供を育てて 子供が継いでいくという流れになっていくわけなんですけども この40年50年ぐらいでその傾向がかなり少なくなっていると 半分以下になっているということですね 僕の同世代でもですね 東京の方のお寺の住所でやってる子が ちょっと本当にそういうこと言うんだと思ったんですけども その子はですね子供が娘の2人ですね 娘2人で良かったと 男がいるとお寺継げとか言わなきゃ長くなるから娘2人で良かったですもんね お寺とか大変ですもんねとかって僕に言ったような子がいる ぐらいですね僕らの世代もそういうふうに考える人が 多いんだろうなというふうにそういう話からも思うところでございます いろんな産業がですねうちの 地域のですね周りも見ても農家をやっている人たちの多くはもう70代80代で 人たちは自分たちの子供をあまり農家にしなかった ということもあったりするのでそういった形の 同じようなこう仕組みというかスキームのことがこのお寺でも 起きてるのかな苦労があってそんなに稼ぎが少ないみたいなふうな 業界になっているそういうふうに中にいる人自身が思っていると いうふうになってきているなぁというふうなことでございますんでまぁあと 坊主丸儲け関連でよく言われるのは 税金払ってないんでしょってね言われて結構未だに結構言われて僕同級生とかでもですね たまに一緒になった時に言われても でもかも修行が足りないから勝ちんとくるんですけども 払っとるわっていう話でございましてこれですね法人がですね宗教法人の宗教法人の 宗教活動に関わること いわゆるまあ公益性のあるというふうに言い離されているような箇所については 非課税でございますいわゆる不正収入とかですね ただですね事業収入収益事業てらもできるので収益事業すれば その収益事業分に関しては 課税になるということでうちはまあ宿部やってますけども宿部分は課税になるということ ですね であとですね 住職とかお寺に今勤めているというか 寺に所属している総理ですね住職はじめ総理うちはまあ一人ですけども まあ保守行方針から給与をもらっております 住職は代表役員という役割なので役員保守をもらっておりますので ちゃんと法人で厳正聴取してですねそれも収めて特別納付になったので半年に1回収めて で社会保険料も払って住民税も申告してちゃんと払ったというような形で 世間一般の皆様と同じようにですね 税金を払っておるということでございますのでまあ別に なんかね税負担をしてないから丸儲けというふうなことも言われることがありますけども 全くそんなことは ないということで これを機会にですねご承知いただけると 日本全国10万人ぐらいのソウルが 本当はそうなんだよとモヤモヤしているソウルたちが少し喜ぶかもしれませんので よろしくお願い致します いうことで坊主は丸儲けなのかという話をしてきました 収入の多い もう買ってるって言い方はまあもう買ってるって言い方をしてもいいのかもしれんけどそういうお寺もある けども そういう坊さんお寺というのは本当に今一握り一つまみと言ってもいいぐらいになっていて みんな苦心をしながらですね 他に仕事を持ったりしながら僕もね他に宿問をしたりしながらそういったことを工夫をしながら 年収500万円以下のお寺が半分以上というような状況でやっていますということでございました それではまたした