# 千年続いた祭りを終わりにするという決断 おはようございます。横山です。お寺の授職をしたりしております。はい、ということで今日は 大抵の千年の祭りが絶えるときということで お祭りの話をしていこうと思います。 ちょっと前にニュースにもなりましたけども、岩手県の欧州のですね 祖民祭というね、有名なお祭り、千年続いたお祭りが今年で最後になったというニュースをね、 目にした方多いと思うんですけども、その話をしようかなというふうに思っております。 特にこうした方が良かった、ああするべきだとか良くないとか良いとかそういう話をする つもりはないので、というかそんな話できないので、たまたまですね 地元の組というのがですね、自治会がまた組に分かれていて、 組の若い人たちで無人をやっていて、無人というのはまあ 定期的に月1回とかね集まって会費を集めて飲み食いして残った分をプールするみたいな まあそういうもんなんですけども、その集まりがあってですね まあ何時頃帰ってきたのか、11時過ぎぐらいに帰ってきて でまあね、なんとなくテレビをつけたらですね、パーッと回してたらEテレで たまたまこの最後の祖民祭に密着した番組をやってですね、ドキュメントですね 途中からだったんですけども、後半30分ぐらいだったんですけども、まあちょっと見てですね まああの もうね夜中だったし、ちょっとあの酒も飲んでたので まあ見るは見たんですけども、前半がねちょっとわかんないので、前半の文明語がわかんなかったので NHKプラスで見れるかなと思って、あのさっき検索したんで出てきたので、さっきね投資で ちょうどこれを撮る直前までね見てみました。まあ ですね 有名な祭り、なんかJRかなんかのポスターで有名になったんでしたっけね その前からずっとこの祖民祭っていうのはまあこの黒石寺、黒岩寺って書いて黒石寺の祖民祭が有名ですけども 岩手県内かな、各市で10箇所11箇所ぐらいで行われているお祭り だそうで、まあでも中でも歴史が古いこの黒石寺の祖民祭、奈良時代から続いていると言われているお祭りが 一番有名で大きいお祭りなんですかね。番組を見る限りの終わる理由としては まあ今のままのやり方を維持することが難しいと いうようなことが一つ語られた大きな理由ということでした。住職のね、ご住職の口から語られたということでしたね でまあお祭り当日、このお祭りっていうのはですね 当日だけじゃないんですね。むしろこう準備が大事というか、僕らもですね まあお寺でね、大正お祭りみたいな決まった行事がありますけども、そういうのやる時に先輩方とかから 上の方から言われたのは、お祭りというのは準備が大事なんだと。当日はやるだけだけども やっぱりしっかり準備をしてやるべきことをやって、当日に臨むことが大事なんだというふうに教わりましたけども この黒石寺の祖民祭もいろんな準備があったりするわけですね。表に見える なんですかね、看板を立てたりとか、そういうのね、表に見える形として見える準備もあれば 裏側で祝々と行われている儀式のようなものだったり まあこのね、祖民袋というものにお守りをつけるとか、お守りを入れるお守りとか、あとまあいろんなものを立てたりとか まあそういったものをですね、あまり表には出せない。まあ儀式、秘密の中で隠している中でやるようなこと なんかさんの家入りに、句伝のような形でね、伝わっているものがあるということで なかなかね、そういうものっていうのはない中で貴重なものだなぁと思いますけども、やはり 後取りがいない。そういったものを受け継いでいる家の半分ぐらいがね、後取りがいないとか で実際に今やっている人たちも恒例になってきてね、冬の雪の中、山へ入って 木を切ってきたりして、準備をして、テレビの中でやってたのだと 毛トラック5台分の木を切って、切るとか、まあそういった、あとですね 一週間、祭りの前一週間を精進、お精進をするといって、肉魚食べないとか そういうことをしたり、家の中にお精進をしてない人入れない、他人を入れないとかね そういう儀式があるわけで、そういったもの、多分これはその一端ですけども もっとね、いろんなことがですね、おそらく 裏側で行われていて、大変だと言える負担と大変だということさえも言えないような負担が きっとあるんだろうなぁという中で、まあそういう中で 今年で最後にすることを決めたと、そういう年配のね、総代さんたち、お寺の役員さんと 従職で決めたと、いうようなことで、まあそういう中で青年部というのがあってですね 青年部はもうやりたいやりたい、そういったものがね、地域の大事なお祭りであるというような そういう思いをね、持ちながらやっている中で、まあそういった大秀 大秀でもないですけどね、描かれていました。従職がですね、僕より少し上ぐらいの年齢の方かなと 同じ世代の方かなと思うんですけども、この決断は大変な決断だったんだろうなというふうに 思いました。あの番組の中でね、従職が言ってた まあやれるところまでみんなでやれることをやって、終わる時には終わるというようなことを言っていて、まあこれはお祭りのことじゃなくて 国籍がある町自体の話だったんですけども、まあ当然過疎で山の中で まあね、小学校も閉校になるとかそういった場面もありましたけども、そういう中で まあお寺としては地域とともにあるんだし、やっぱり地域がなくなればお寺もなくなっていくというようなことはまあ 当然あるのかなというふうなことを 考えてしまいましたね。 そみん祭っていうのの一番のハイライトの部分がですね、ふんどし下帯姿の 男たちがですね、そみん袋っていうのを奪い合うっていう まあそういう情景で、まあ なんとかね激しく、もうなんていうかもみくしゃになって 男たちがね、そのそみん袋を取り合いをして、その取った 取り主、取り主のところはその都市五穀豊穣に恵まれると言うとですね すごい勢いで取りっこしてるんですね。 まあそのところが一番こうハイライトになるような、まあお祭りで終わったらですね、その取り主っていうのが決まったら取り主の 表彰があって終わり、みたいなお祭りのようなんですね。 まあちょっと関係ない話になりますけども、下帯姿でね、その取りっこもですね、1時間とか1時間半とかやったり その前からね、水漕いって言って、桂台をこう回りながらですね 水をかぶって、でまた桂台をぐるっと回って、またかぶるっていうのを1時間半ぐらい やるんですかね。そういうのをやったりして、まあ寒い。2月17日かな。2月の半ばに行われて、まあ相当東北だし寒いと思うんですけど みんなトイレとか大丈夫なのかなとか、お腹痛くならないのかなとか、そんなことがですね 心配になるわけですよね。僕なんかもうねお腹弱いから絶対やばいなと思って ね、でもすごいもみくちゃんの中取り合ってますから、あそこでトイレ行きたくなったらどうするんだろう。でも袋も掴んじゃったりして 取りたいから、トイレどころじゃないというようなことで、まあその辺どうなっているのかね 風景をですね、ぜひ皆さんに、まあこの番組自体もね NHKプラス登録すれば5月4日までは見れるということなので まあねぜひ 今日話を聞いてね興味がある方は 見てもらえたらいいかなというふうに思います 1000年続いた祭りも終わるわけなんですね。 まあやっぱり祭り自体の様子を見て男男男なんですよね まあそういったものもですねやっぱり今の世の中に合わないし 祭りの準備がもうずっと前から始まると 1週間のお精神とかそういうのもですね昔ですね まあみんなが自営で畑業をやっていた農業をやっていた そういう人たちばっかりだった頃は やりやすかったかもしれないけども今ねこうやって いろんな仕事に就くようになった中でそういった形での開催準備をするっていうのも まあなかなかできる人たちも減ってきているということも一つですね まあいろんな要因がですねこのお祭りが終わるということには たくさんの要因が折り重なっているんだなということを まあね見ながらいろいろ考えたところであります次のチャプターいきます # 祭りの本質とはなんなのか そういう中で長年続いているもので、ユニークなもので、また同じもので、ゼロから作ることは到底不可能なようなお祭り、そういうお祭りがね、昔ながらの日本のお祭り、世界のお祭りにも多いんだと思うんですけども、 そういったものを自分のところで終わりにするという決めた住職や、そのお寺の役員の人たちの覚悟というものを想像するにはね、ちょっと僕には余りあるものがありますね。 住職も終わった後のインタビューで、本当にこれが正しいのか間違っているんじゃないかというふうに思うことが、最後のお祭りの準備をしたり、当時ともやりながら多分にやったというようなこともおっしゃっているし、 本当にね、この正しさという、何が正しいのか、続けるのが正しいのか、やめるのが正しいのかと、形を変えるのがいいのか、そういう何とか表に出せないような難しい儀式みたいなものを、大変ならそれをちょっと簡素化すればいいじゃんというふうに簡単に言えるんですけども、本当にそれでいいのかと、お祭りの本質というのは何なのかと。 何というかユニークで、表に出て、カメラに写真に収められるような、テレビで映像が流れるような、そういう袋を取り合うとかね、そういった象徴的なのが袋を取り合う、裸の男たちが袋を取り合うというユニークな情景ですけども、これにも当然意味はあるけども、そこが祭りの本質なのか。 またまた、袋のトレイも含めて参加している人たちの熱狂なのか、それを祭りを運営する地域の人、お寺の人たちの連帯が本質なのか、その裏側で行われている準備や儀式、神や仏に祈る、神や仏を祭るものが本質なのかということを考えさせられるものでしたね。 でも、どれか一つが本質ということではなくて、いろんなものが連帯して繋がって、因果を持って、縁の中で繋がって、それが一つの祭りという、何て言うかね、有機的なもの、その日だけでは終わらない一年を通して、そこに何かしら向かってくる思いだとか準備とか、神仏との繋がりとか、 そういったものがですね、この祭りというものを作り出していて、それがやっぱり絶妙なバランスで成立をして、そのバランスがかなり早くなっている。 どの部分か、神か仏の部分なのか、街の部分なのか、その熱狂の部分なのかとか、そういうもののバランスがこう、何とか自然と調和しながらできるうちは良いんですけども、そういったもののどっか一箇所ですね、歪んでいること、誰かの無理とか、もう立ち行かないってなった時に、やはりその本質とは何なのかということを立ち返って、 いや別に変えるという選択肢もあると思うし、やり方を全く変えると、そういう大変な儀式的なものを簡素化するというやり方はあると思うし、ユニークな面白いおかしい部分だけをピックアップして、エンターテイメント性でやって、それでお金を回してやっていくというようなことも選択肢としては当然あると思うけども、 そういう中で、住職やその周りの人たちは、反対している人、続けたいと思っている人たちも当然いて、また今年の祭りが終わった後に、どうやったらできるかということを模索するような会議をやったりね、そういうところに住職もちゃんと顔を出して話を聞いたり、話をしたりしている姿もありましたからね、 懸悪な中できっとね、あの空気感なんとなくね、住職とその人たち、青年部の人たちとの空気感も懸悪な感じじゃなくて、建設的な話をしている感じだと思ったんですけども、 まあそういう中で、それでも終わりにしたと、一度終わりにしたというようなこと、確かニュースの時にね、住職が、私はそこの総民祭を終わりにした住職であると、そういうことですみたいなことをね、とうとうと語っているインタビューの声が耳に残って、その住職の表情が残ってますけども、 まあそういう、それぞれにですね、いろんなものを背負ってやってきたし、いろんなものを背負って終わらせたしというようなことで、まあいろいろね、ちょっと朝から見ていてですね、ちょっと涙が流れそうになる、いろんな人の気持ちがわかる部分もあったり、押しはがりきれないような苦しみがあるんだろうなということを想像したりしながら、 今日はその千年続いた祭りが絶えたと、絶える時という、NHK森岡ですかね、の放送番組を見て、まあいろいろ考えたことを話してみました。 えー、くしくもですね、今朝の山梨日日新聞の長官にも、フジキリ祭りというね、フジのこう鶴をですね、ぐるぐるっと巻いたのを取り合うというね、お祭りがあるんですけども、それもね、ごめんなさい、このお祭り詳しくなくて、昔の古事にね、習って、そういう鶴を取った家が繁栄するとか地域が豊穣になるみたいな、同じような話だと思いますけども、 そういったのの争奪戦をやめるっていうね、やっぱり現代的ではないと、そうやって争っているものを取り合うというかね、現代的ではないというような危険の伴うしということでやめるみたいなニュースがね、並べておりましたけども、まあいつでもまあやっぱり、僕たちは時代の変わり目にいて、いろんな変わり目があって、 最近はですね、いろんな技術の発達もここ数十年で多くて、僕らの生活も100年ぐらいで劇的に変わっているので、そういう中で今だけが時代の節目のような気もしますけども、いろんな節目が大なり小なりあってずっとずっと変わり続ける、そういう節目を毎日生きている中で、 何かを残したり変えたりという選択も大なり小なりしていく中で、明らかに間違うとかそういうこともあるんですけども、こういったお祭りみたいなものというカテゴリーとかテーマで考えると、大変難しくですね、変えてみない。 変えたりやめないとどうなるかよくわかんないみたいな、結果が見えないことも多いので、そういう中で決断することは本当に苦しいなと、思いながらもですね、僕なんかもですね、こうやって二ヶ地のお寺を預かる中で、当然人も減っていく中でですね、 こんな大きな国籍地産みたいな、総民祭を終わらせるみたいな、そんな大きな決断ではないんですけども、日々小さないろんな決断とか、時には大きな決断を迫られる時がね、これからまだまだあるんだろうなというふうに思ったというお話でございました。 良ければですね、NHKプラスのリンクを概要欄に貼っておくので、5月4日まで見れるので、是非ね、興味がある方、ご覧になってみてください。はい、ということで、今日も良い一日にしていきましょう。では、また明日。