# 光庵寺の宗派は？なぜ駐車場部分は寺の土地ではなく住職個人の土地なのか？ はいっということで、一人、あ、二人来たんで始めます。 えーとですね、ドラマ自面誌、今さら見ましてですね。 なんか、チラッと目にしてですね、小池栄光さんが、 なんか、天さんの格好してたりするということで、なんかね、あのお坊さん出てくるっていう話は、チラッと耳には挟んでいたんですが、 まさかあんなお寺の土地がですね、もう自面誌詐欺の舞台になっているとは全く知らずですね、今さら 見てですね、こんなに話題の中心だったという、なんだというふうに、まあ思ってですね、 まあ、あの、その辺の話をですね、まあしていきたいな、中心に話をしていきたいなと いうふうに思っております。で、まあ、 1年、去年の夏ぐらいですかね、やってたのはね、はい。 で、えっと、最初ですね、マイクホームズというところが、エビスの土地でね、自面誌詐欺に会うというのが、まあまあ、ジャブで、あそこで、 あ、こういうドラマなんだということがまあまあまあ、理解されるというところから、まあ次のですね、大きい山で、 えー、高輪ですね、あそこは高輪ゲート駅もできるからっていう、結構ね、実際の業者さんの名前も、会社の名前も出ていてですね、まあそういった辺もリアルな感じで、まあでも、あの、描写もですね、もう今のテレビではとてもできないようなですね、表現とかが、まあされていてですね、ああ、もうこうやって配信系のメディアの時代だなぁというようなことは、思いながらですね、 まあ、見たんですけども、えー、まあ、まあ、あんまりその辺の話ですね、もう知ってる方も多いので、えー、解説はしないですけど、まあでも、とりあえずそのハリソニー山中の狂気具合がすごかったですね、あのね、リリー・フランキーのあのね、自殺させるとことかね、もうすごいね、リリー・フランキーの顔もすごかったですね、あのサンディを吸うとことかね、はい、まあこういうことを喋り始めると、あの、あらすじをたどりながら、長い、えー、配信になってしまうんですけども、まあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあまあ なので、えー、まあですね、お寺の土地とか、まあ正確にはそこはお寺の土地じゃなくて住職個人の、あのね、女性の、えー、住職個人の、まあ持ち物であるという設定でありましたけども、あの住職なんて名前でしたっけ、えー、ちょっと忘れちゃったな、はい、か、かわせさんでしたっけ、えー、か、かわいなつみさんですね、はい、かわいなつみさんというのはね、甘さんのご住職、えー、高安寺というね、光に居寄りの寺と、 いう名前の寺でしたけども、えーとですね、まあ見ていてですね、僕がこう気になった、えー、点をですね、そのお寺の周辺の話題によって、えー、語っていこうかなというふうに思ってます。ちょっとね、過剰書きにしたので、それを見ながらですね、はい、で、まあそもそもですね、まあお寺の土地っていうのが、もともと原作だとあれですよね、廃料館が、えー、御丹田あたりのですね、廃料館の土地が、えー、 ね、もともとの話だと、そこがモデルになっているということですけども、今回あの高輪の、えー、一等地のお寺の駐車場ということで、しかもそのお寺の駐車場はですね、 宗教法人の土地じゃなくてですね、住職個人の持ち物ということで、えー、ございますけど、まあこういうケースは、えー、まあまあありますね、えー、お寺の隣接の えー、土地が、あー、住職個人になっているっていうことは、えー、まあ田舎ではね、聞くんですよね、たまにね、えーと、僕の身近でもですね、 住職代が変わって、特に親関係じゃない住職に変わったんだけど、そのお寺の境内の一部が調べたらですね、全住職、もう亡くなった方ですけども、その人の 当時に土地がなっていて、えー、困っているとかね、そういう話はね、時々あるわけなんですよね、で、あれだけ都会の一等地、えー、まあ、あのモデルになったお寺自体はですね、なんか世田谷区にあるお寺を、まあ合成をしたってことですよね、そういう形で実際に、あの高輪のあのあたりには、あの高輪寺として映されているお寺はないらしいんですけども、まああれだけの都内の一等地で、そういったことがね、どういうふうに、まああるとすれば行われるのかなということで、まあすいません、 チャットGPTで、えー、聞いてみたんですけどもね、まあまあ、あのうちの辺でよくあるのはですね、まあ、農地開放がね、戦後ありましてね、農地開放、農地開放で、まあ、お寺の土地がですね、まあ召し上げられて、えー、で、それがですね、えー、まあ、あの周りの農家の人に、まあ、あー、買われたというか、ですよね、うつ、農地開放で買い上げで、自作農の人たちに、まあ、 転売だったのかな、ただ無償であげたわけじゃないですよね、まあ、そういう形があって、宗教法人はですね、えー、農地を持つ的確法人ではないので、まあ、お寺で買い戻そうとしてもですね、まあ、宗教法人では、まあ、畑の注目になっているものは、まあ、買えないということで、まあ、住職が個人で買い戻したとか、まあ、そういったことがあってですね、境内地下区の周りの土地がですね、まあ、主に畑の土地とか、まあ、宅地化した土地とかを、まあ、 住職の名義で、購入して、その後、まあ、注目変更したみたいな、いうようなことがですね、結構あって、そういったことはあったよ、というような話はね、僕もよく聞いたことがあるんですけども、まあ、そのままですね、えー、その当時の住職の、えー、土地になっていたりとかっていうことがあったり、あの話だとですね、先祖代々の土地、あの住職の先祖代々の土地が、 うーんと、あの駐車場と、まあ、境内部分と、駐車場とあれか、昔、施設だったみたいなね、そういう、なんかね、お寺川福祉施設みたいなね、ちょっとね、ごちゃごちゃするっていうのも、まあまあ、結構ある、ある話といえばある話、まあ、そんなに多くないですよ、あるといえば、まあ、ある話なんで、ああ、あるよね、みたいな、ああ、形で、まあ、話を聞いてたんですけども、うーん、まあ、でも、宗教法人の土地にした方がね、本当はいいですよね、なぜなら、固定資産税がかかってしまうからですよね、個人の土地が。 土地にするとですね、宗教法人の土地であれば、宗教法人は非課税法人なので、宗教活動にかかる、利用されている土地であれば、まあ、非課税となるんですけども、個人の名義であってですね、うーんと、あれ駐車場とかにしてると、当然、まあ、地目が何なのかよくわかるんですけど、まあ、脱出地ってありまして、脱出地とか宅地とかね、まあ、そういう形になっているので、宗教法人の、 持ち物で駐車場であれば、宗教、なに、お参りに来た人の駐車場に使ってるってことであれば、まあ、多分、あの、非課税になるんですけども、個人であれだけの土地をね、あの一等地に持っていて、あのお寺でですね、どうやって、まあ、あの固定資産税払ってたんだろう、みたいなね、そういったことはですね、まあ、僕から見ててね、そんなに収入の多いお寺なのかと。 まあ、別の土地をですね、別の宗教法人の土地を不動産地に対して、まあ、食ってるお寺、まあ、あれだけね、境内も大きいし、なんかね、あんまりダンカさんの応対をしてるような感じもないし、日頃からね、話の感じとダンカさんの応対をしてる感じもないので、あそこにお墓があって、まあ、墓参りのね、タクシーで来たおじいちゃん、わっちゃんみたいなのいましたけども、まあ、あそこにそんなにたくさんお墓があるとは、まあ、考えられなくてですね、あれだけのお寺に、 あまり人の出入りがないということなので、なので、まあまあ、土地でも他にも貸してる土地でもあるんじゃないかなというのが、まあ、その収入がかなりあるんじゃないかというのが、まあ、あのお寺がね、維持されている。で、あれだけね、あの女性のかわいい住職がですね、お金を持ってですね、まあ、遊んでられる。 ここには、たぶんその裏であれだけの土地と個人の駐車場を持ちながらも、えー、莫大なですね、宗教法人の不動産賃貸収入があって、そこからまあ、かなりの給料をもらっていて、それの中で、まあ、あそこの土地の、あそこの駐車場もどっかに貸してるのかな、一部貸したりしていて、まあ、それでですね、個人として、えー、まあ、給料をもらって、結婚の給料をもらって、御弟子さんで、まあ、あれは違うか、個人として駐車場部分は貸していて、 で、えー、それの御弟子さん税収入、それで御弟子さん税を払っているんじゃないかな、というようなことをですね、まあ、想像するわけですよね。 うーん、お寺でね、あの、団家さんの相手してたりとか、葬儀をしたり報酬をしたりっていう描写は全くなかったので、まあ、お寺ってそういう、団家さんめちゃくちゃ少ないけど、特に都心の23区のあの辺なんか、山瀬の内側なんかは、団家さんね、本当に少ないけど、そういった不動産収入で潤っているというお寺があるというのは、まあ、聞いた、よく聞く話だし、まあ、実際にある話としては違和感はないですよね。 ゆえにですね、やっぱりお寺の土地というのを狙わたりして、えー、まあ、今回はね、あの、宗教法人の土地自体じゃないけども、あの、個人として持っているという土地だったんですけども、まあ、お寺の土地がね、なんかそうやって狙われて、乗っ取られちゃったみたいな話は、まあ、この辺はいろんな経緯があるパターンがあるので、また、今回ですね、えー、話さないですけども、狙われてですね、うまい話に住職が乗って、えー、借金して、盗収して、で、結局、えー、その事業がものにならなくて、借金の方で取られちゃったりとか、まあ、そういった、そういった、そういった、そういった、そういった、そうい みたいな、そういう変な話とかもね、実際あったりはしますね。はい、で、ちょっと話がずれましたが、で、まあ、あのお寺の話に戻しますと、あのお寺何宗なんだというふうに、えー、思うわけですけども、えーとですね、まあ、 あー、信仰宗でしょうね。はい。で、えー、まあ、なぜ、あの、モデルになったもともとの世田谷区のお寺っていうのは、えーと、なんか浄土宗のお寺ってね、調べたら、あの、書いてありましたけども、まあ、ご本尊は同じ阿弥陀如来、多分阿弥陀如来なのかな、あれはね。で、えー、ですけども、あの、お勤めでですね、般若心経を読んでますよね。 1話で最後の方で、あの、阿弥陀如がですね、覗いたときに、女性の住所がね、般若心経を唱えてましたけども、えーと、浄土宗はですね、般若心経あんまり読まないと思います。はい。で、しかもですね、浄土宗のお経の読み方で、これはね、特徴があるんですけど、木魚は使うんですね。同じように木魚は使いますが、えー、木魚はですね、浄土宗は裏打ちなんですね。表白じゃなくて、えー、他の宗派ですね。 大抵は表白で叩くんですけども、えーと浄土宗はですね、裏、裏で叩くんです。はい。これなんかうまくこう説明できないですけども、浄土宗のお経、裏、裏打ちとか裏白とかで検索すると多分なんか出てくると思うんですけど、僕も初めね、知らなくて、あ、裏、裏で打つんだと思ってね、まあまあ、関心をしたところで、えー、なので、あの、寺は信仰宗で間違いなくて、しかもですね、こういう稽古最後ですね、えー、裏の方にね、実はあの文化財はこれじゃないんです。 っていうところで、あの裏の方に案内しましたよね。あの、塔を開けて、で、その裏に御地如来っていう如来がですね、えー、なんていうか祀られてましたけども、あの御地如来っていうのは、まあこれ信仰で、えー、あの御本土にする如来でして、浄土宗ではですね、えー、当然御地如来っていうのは、うーんと、何なの、本土にした、はい、あの、信仰宗のお寺で、あの、おー、 お寺は間違いないというふうに、えー、思いますね。はい。で、えーと、あとまあ、先祖代々の土地の話に戻ると、あのー、あの先祖代々ってあの土地、まあどういう経緯で、だからあの河合さんがですね、えーと、個人の土地になって相続したりしてるのかっていうと、まあ元々先祖代々の土地だったのか、 まあお寺の土地をなんかうまくやって住職一族が、あのー、個人のものにしたのか、まあちょっとその辺はわかんないですけども、えーと浄土神宗以外は、あのー、摂取が始まったのが明治維新の僧侶の肉食祭帯を許可するっていう時以来なので、まあ五代ぐらいまでしかまあ遡れないわけなので、 浄土神宗であれば本当にね、血、血脈、血脈で守るというのが、えー、もうずーっと昔からですね、何百年も続いているので、まあ元々個人で持ってた土地で経代ってこともあると思うんですけども、まあだからその辺が、まあですね、本当はお寺の土地ということでやりたかった。 まあお寺の土地っていうのはですね、あの、なんていうの、地価が高いところに非課税でね、あんなにあるというのは宗教保持の土地ぐらいですか、神社とかお寺の土地ぐらいなので、まあそれで、まあうまい話で、まあお寺の土地っていうことに多分したかったのかなと、あとのなんかね、あのお寺の住職があのこう夜の街でこうね、生めかし遊びをしてるみたいな、そういうこうエンタメ形成を入れたくてお寺の土地にしたかったのかなと、まあいうふうに僕は推察するんですけども、 だといって、かといって、お寺の土地を地面市的にですね、利用するのはめちゃくちゃ難しくてですね、個人の土地なら、あの地主一人の、まああの、なんていうの、成り代わりでいいんですけども、まあお寺の宗教保持の土地をですね、処分しようとするとですね、これは宗教保持法に載っている財産処分というものに当たりまして、 これはですね、住職だけじゃなくて宗教保持にはですね、責任役員っていう役員がですね、住職のほかに何人かいるんですけども、この責任役員会議の会議を経てですね、その上でそのお寺がですね、何々宗っていうのに所属しているのであれば、何々宗のですね、宗派に届出をして、 それでまあ、あの収入をもらわないと、まあできないみたいな規則があるので、まあ基本的にですね、めちゃくちゃ当然ハードルが高い。だから責任役員の中にはだいたいうちの宗家だと、他のお寺の住職、もしくは、えーと、あとは南華さんの代表の3人なんですけどもね、はい。 あの。 なので、地面試作業ですね、あのしようと思うと、もう書類の偽造もですね、めちゃくちゃ煩雑、さらに煩雑になって、とてもあのスピード感ではですね、できないわけで、あのスピード感でやらないと何でしたっけ?あのね、山本工事の会社ね。 太陽なんとかでしたっけ?太陽住宅でしたっけ?もう出てこないから、あれなんですけども、まあそういったことはですね、めちゃくちゃ煩雑だし、そもそも難易度が爆上がりするので、まあなので、お寺の隣の住職個人の物件ということにしたんじゃないかなというふうに、まあ個人的には思うところです。 で、あとですね、気になったところはですね、あの会計事務所にね、お寺に入っている会計事務所に、寺の口座から定期的な出勤がですね、まあある個人口座にですね、住職個人の口座に振り込むっていうのはですね、これ当然、会計事務所ってああいうの、なんかね、どうするのかな、どうやって処理するのかわからないですけども、 あんなものは普通に応料とか特別配備なので、当然それ自体はダメなので、それを黙認する会計事務所って何なんだろう、なんかそういうやり方、うまいやり方があるんですかね、まあわかんないですけども、まああんなものは当然ダメでですね、住職ってあんなことできるのとか思われるとあれなんですけども、あんなことをやったらですね、まあ普通に応料ですね、応料、まあ税務署入っているのは脱税というふうになるような行為ですので、 まあ当然、官邸会計事務所の人がですね、あんなことを黙認しているのか、まあ不思議だったというようなところでございますね、はい、一応バーッと気になったのはね、そんなとこですね、うん、でもですね、まあね、あんだけ個人であれだけの駐車場を持って固定したんで、あの土地で払うっていうんだから、 まあそれなりのお寺に収入があって、まあさらにそこからそれかなりの収入ですね、あの住職、まあもらってるんだろうなぁと思ってですね、えーそうですね、ご、ご、はい、あーなおさんコメントありがとうございます、ごちにょらいですね、ごちにょらいでググってもらえばわかるんですけども、まあこれ信言系でですね、えー、うん、 はい、あの、王陵脱税細振り山、そうですね、はい、もうとんでもないですよね、はい、もうああいうドラマ、まあああいう人が本当にいるのか知らないですけども、あの、僕より中村さんの方が知ってるかもしれないですけども、いやもうああいうことで、やはりですね、あれだけ影響力あるドラマで、えー作品でああいう住職が出てくると、やっぱりうちの業界としてはまあ評判が下がるわけですけども、 まあね、まあエンタメですからね、まあそういう目で皆さんね、えー見ていただければ、いいのかなというふうに思いますね、まあしかもあのお寺めちゃくちゃいいお寺ですよね、あんだけ広い境内で、えー、ね、お堂もたくさんあってですね、えー、住職掃除、あれぐらい広いと住職がね、自ら掃除するってなかなかないと思いますけどね、でもまあ、あの庭師というか掃除のね、役でアントニーが入ってましたけども、まあもうああいうお寺と年間契約で、そういう、 ですね、えー、造園会社とかと契約しながら、えー、ああいうふうに管理してもらうってことしないと、とてもね、住職だけじゃ管理できないですよね、普通じゃあれだけのお寺だったら三務員って言ってですね、職員を雇ったりしなきゃならないぐらい、まあいろんな人がお参りに来たりね、あの土地でね、あれだけのがらんがあって、まああれだけの有償があればなんですけども、まあそういうとこ、そういうのがあるとですね、地面詐欺やりづらいからその辺はですね、いろいろ省いて、 女住職一人であそこで、えー、まあ人に会わずにね、暮らしてるっていう設定にしたのかなというふうに思いますね。 はい、扉もね、閉まりにくくなってましたね。まあまあ都会のお寺っていうのは扉があるお寺が多いですよね。夜になると、まあどうなんだろう、やっぱり東京とかだと、まあいろんな治安の問題とかあるから、ね、閉めるのかな、まあうちのお寺とか田舎のお寺でああいうふうな扉でお寺を閉め切る扉っていうのは僕は見たことないですね。 えー、門自体にもああいう扉はついてないですよね。うちのお寺来たことある方、見たことある方はわかると思いますけどもね。あんなふうに扉の開け閉めは、普通に田舎のお寺はね、しないですけども、結構東京の町場のね、えー、お寺はそんな感じで閉めますよね。 はい。 えー、とりあえず体調不良でシーズン2ストップしてるらしいです。あ、そうなんですね。でもね、なんかとりあえずもかなりね、こう、あれだけの役をやるにはね、ストイックに、なんだろう、減量したりね、なんか役作り大変そうですよね。 いやでも、ま、まじで狂気でしたね。あのー、ね、あのー、沖縄でね、えー、もっとも、なんだっけ、フェティッシュでプリミティブでって言いながらね、やるとかそう思うなんかね、あー、ちょっとね、鳥肌が立つようなね、はい、感じですけども、まあね、いやー、ああいう悪い人本当にいるんですかね、はい。 まあ、ということでですね、まあ、お寺目線で話すと、うーん、こんな感じですかね、なんとなくこう見ててパーッと気になったことを、えー、挙げてみましたけども、まあ、あのお寺はですね、不自然に人の出入りがないですね、うーん、山奥の寺ならまだしも、まあ、都会のあれだけのがらんがあるお寺でですね、まあ、がらんっていうのはね、あの、建物、本堂があったり、お堂が周りにもあったりするお寺で、 まあ、あんだけ塞ぎ込むのはなかなか大変だろうなぁと、まあ、ダンカさんにも会わずにですね、えー、まあまあ、あの、その自明史詐欺のための設定とはいえ、その辺がちょっと僕は不自然に感じましたね、はい、えー、まあ、そんな感じで、 あ、意外とも20分も、はい、しゃべりましたね、うーん、なら、まあ、今回のだいたいですね、まあ、あ、そうですね、まあ、神言集、何派かはまではわかんないですね、地山派とか武山派とかね、高谷さん神言集とかあるんですけども、まあまあ、うーん、ごまはないけども、まあ、神言集だろうなぁという感じですね、本堂的にもですね、お経的にも、うーん、 浄土集でないし、まあ、当然日蓮集でもないし、日蓮集はですね、あの、肩に、なんていうの、右肩を出した形で斜めにかけるので、上からかける袈裟はですね、他のシュファーは、あの、輪袈裟は、輪袈裟って言うんですけども、まあ、浄土とか、まあ、浄土とかはですね、なんかこう、輪っかっていう、ああいう輪っかよりも、ちょっとね、あの、前にですね、袈裟っぽい四角いのが付くんですよね、えーと、曹洞集とか臨済とか、えー、浄土はですね、なんかこう、輪っかっていう、ああいう輪っかよりも、ちょっとね、あの、前にですね、袈裟っぽい四角いのが ですね、前にこう、付くので、本当にあの輪の袈裟をするのは、えーと、信仰か、信仰系か浄土新宗とかかな、というふうな、はい、ところでございます。 はい、一応ですね、まあ、ソウルの目線で意外と、あの、地面主たちが話されてないと思ったので、まあ、土地の話とかね、そういった話ですね、 はい、えー、なぜあそこがですね、まあ、肝はですね、あの、なぜあそこが宗教法人自体の土地じゃなくて、えー、個人の土地ということに、まあ、なっていたのかっていうのも、まあ、やっぱり手続きがですね、宗教法人だと、えー、大変になるということで、まあ、責任役員の許可とかね、えー、判子が、証人が必要だったり、まあ、修文自体にも届けてほしなきゃならないとか、まあ、そういった、あの、難しいことがあるので、あとはですね、えー、お寺のね、宗教法人の売買なんかもですね、えー、 普通の宗派に属している、えー、お寺はですね、当然、宗派の許認可が必要になるので、えー、対象にならないんですけども、やっぱり単立宗派に属してない寺院が、えー、宗教法人の売買には、えー、取引されるんですね。はい、ということでございます。はい、えー、あー、コメントありがとうございます。はい、立体視界線良かったですね。なおさん、ありがとうございます。えー、じゅりさん、はい、もう1回見たくなりました。地面主、あ、ぜひ、もう1回そういう目線で、えー、見ていただけると、 面白いかなと思います。はい、えー、はい、なおさん、新しい企画、はい、あ、ぜひぜひ、よろしくお願いします。はい、ということでですね、はい、えー、そういう目線で地面主たちについて語ってみるということで、えー、お話をしてみました。はい、皆さんお付き合いありがとうございました。それでは、また、失礼します。