# 伝統的な衣替えの時期も変わる おはようございます。岡山です。本日もよろしくお願いいたします。 ということで、またまたまたお知らせなんですが、 方言寺東京別院の10月ですね。 大田区池上本門寺のVoicy参加企画ですが、 こちら残りですね、一枠かな。 おかげさまでですね、続々と埋まっておりまして、 残り枠がだいぶ少なくなってきておりまして、 えーと、一枠かな。 そうですね、残り1名となっているようでございますので、 ぜひね、迷っているという方、迷っているうちにこれは ソールドアウトというようなことになりかねませんので、 ぜひね、お申し込みいただければと。 はい、いうふうに思っております。 ということで今日はですね、 たまにはですね、 ドクテマを拾ってみようかなと思うんですが、 衣替えの話題が出てますよね。 衣替えとかする人いるんですかね。 僕が子供の頃はなんか親がブリキの表ケースって昔ありました? ありましたよね。 あれにこう入れて、6月とかに衣替えして炭素の中身を入れ替えてくれていたんですけども、 今、そんなにですね、収納スペースが十分にあるので、 特別衣替えもしないんですよね。 僕、冬でも半袖の上に、家の中ではなるべく半袖、 外に出るとき、ちょっとダウンが入っている上着を、アウターを着て出ていくぐらいの感じなので、 山出しするとね、車に乗るので、 あんまり外をそんなに長い時間歩かないので、 それで全然イケてしまうんですよね。 衣替えってしないんですけども、衣替えの話題ということで、 普通に僕の洋服の衣替えの話してもあれなので、 お寺関係の衣替えという話をしますね。 日蓮宗はですね、日蓮聖人の像で結構大きい像を本堂とか、 あとはですね、祖師堂っていうね、 この間も話しましたけども、大体祖師というと日蓮さんを指すんですね。 お大師さんというと工房大師を、空海さんを指すのと同じように、 祖師というと日蓮聖人を指すんですけども、 祖師堂っていうね、大堂が別に大きいお寺とかだったりがあるんですけども、 そういうところに日蓮聖人の像をですね、納めて、 中にはですね、実際の衣を着せてあげる、仏像として衣が彫ってあるんじゃなくて、 仏像を着せてあげるタイプのお像が結構あるんですけども、大きいお寺ですよね。 水信さんの祖師堂もですね、久遠寺の祖師堂も衣替えをするんですけども、 それがですね、昔は6月1日と10月1日に後衛式、後衛式というのをやってたんですけども、 そのですね、日蓮聖人が夏衣、冬衣に変わる、夏から冬、冬から夏に変わると、 水信さん久遠寺で働いているお坊さんたちの衣も夏から冬、冬から夏に変わるということになっております。 大体、昔のイメージだと、会社とかの衣替えというか、 そういう夏服とか冬服とかの目安、制服とかの学校の6月、10月ぐらいが境目だったと思うんですけども、 ここ最近というか10年とか、暑さが異常でですね、早めにかなり暑くなるし、長々暑いですよね。 なので、夏服、冬服の切り替えのタイミングというのが、従前と違いますよね。 僕は中学生30年ぐらい前と全然間隔が違う感じですよね。 それに伴ってですね、確かに久遠寺でもですね、日蓮聖人像の後衛式というのはですね、時期が変わっているんですよね。 先に調べとけって話ですよね。 後衛式が、昔は6月1日、10月1日だったんですけども、今ですね、 そうですね、ちょっと待ってください、美濃子さん、久遠寺の年中行事を見てみますけども、 今ですね、終祖後衛式はですね、冬から夏に変わるのは4月の30日になってますね。 昔はあれか、5月の31日の夜やってたのかな。 で、次が、終祖後衛式が10月の11日、これは後衛式か、10月の31日ですね。 だから、冬から夏が1月早くなって、夏から冬が1月遅くなってますね。 この後衛式というのはね、午後6時ぐらいからやるんですけども、こうですね、先にお経をやってですね、 ファッと照明を消してですね、日蓮聖人像のところだけ、ロウソクがね、ロウソクの光みたいなのを照らしながら暗くして着替えてる間ですからね。 それを着替えさせるっていうことをね、やるんですけども、その時に、着替える時に布でですね、日蓮聖人像像の埃を取ってあげたりとかっていうのをするらしいんですね。 で、この終祖後衛式っていうのは、施主がいまして、後衛する、着替える衣を奉納するという施主になることができるんですね。 お寺がなれるのかな、多分お寺がなれるんですけども、僕これに何回か施主となった、2回か、施主にはなったことはないんですけども、 施主の人に、知り合いとか親戚とかで、施主の席で参加させてもらったことがあるんですけども、これは特別な体験だなというようなことで、 本当に近くでですね、これを後衛の式に臨めて施主席に座られてですね、これは大変とてもいい経験だったなというふうに思うし、 いつかはね、東京別院とかで終祖後衛式の施主になれたらおもろいなというふうに思うんですけども、 施主になるにはどれぐらいのお収めすればいいのかというような話はあるんですけども、それはこの放送の最後に言おうかなと思っているんですけども、 うちの師匠もですね、みなもさんで執事をやっている時に、後衛を近くでするのが、メインにするのが執事の役割ですね、その役割を何回かやったのかな、2回ぐらいやったのかな、 その時にですね、日蓮正人の像を、晒しか何かをですね、持って帰ってきてですね、それをですね、取っておいてですね、うちの子供たちが、 うちの妻がね、妊娠した時に、腹帯にこう入れる布にね、使ってお守りにしてくれたりとかね、したのもいい思いですね、おかげでね、うちの子たち3人ともね、元気に生まれてきて育っているかなというふうに思っているところであります。 終息お越し式ですね、接種じゃなくてもですね、これね、3列はできるので、ご興味ある方いるのかな、いればこれもですね、来年以降になりますけども、みのぶさん参拝の企画としてやっても面白いかもしれないですね、ご要望があれば、 多分、なおさんのセンサーに引っかかると、メッセンジャーで、それいいっすね、みたいなのが来ると思うんですけども、なおさんのセンサーに引っかかったら、そういうツアーがですね、またあるかもしれないというようなところでございます。 ということで、みなさんお待ちかねのですね、お越し式の接種になる報納、どれくらい報納するのかというような金額ですけども、これはですね、200万円ですね、わかんないです。 僕はそれに、3列は7、8年、コロナ前なので最後に、もしかしたら、もう少しちょっとわかっているね、いろんな物価の高騰とか、物価の高騰とか、そういうことがあまり関係ないと思いますけども、200万円というようなことでございますので、もしですね、接種になりたいという方がいれば、別にですね、個人でなることも可能なんです。 お寺に通して200万を収めて、そのままスルーして、みなさんに収めるということであるか、お寺を通して接種になれるというようなことがありますので、もしですね、ご要望があれば、僕に言っていただければ、方言字から接種になれる。 これもでも、結構、名誉なことなので、結構ね、どうなんだろう、街とかあるのかな、わかんないですけどね、最近どうなんでしょうかね。はい、ということで、今日はですね、日蓮商人像の衣替えについてお話をしてみました。ということで、みなさん、良い一日を過ごしてください。では、また。