# オープニング どうも、支部長です。 モノづくりの視点は、産業機械の現役エンジニアである私、支部長が、モノづくりに関するトピックを独自の視点で解説する番組です。 今日は、デイリートークテーマに沿った回です。 今日のテーマはこちら、仕事のモチベーション。 仕事のモチベーションを維持すること、毎日続けたい仕事のやる気アップ術などを語ってくださいというテーマなんですけども、 今日は真反対のお話をしたいと思います。 みんな仕事頑張ろうとしますよね。 仕事に人生の大半を乗っけて、働くことこそ人生だと、一生懸命みんな働いてます。 そんな当たり前ですよね。 仕事を頑張る、それは当たり前。 これ、本当ですかねと。 仕事って、本当に頑張らなきゃいけないんでしょうか。 最近読んだ本の読書アウトプットも兼ねて、今日はそういう話をしていきたいと思います。 それでは早速いきましょう。 # なぜ働いていると本が読めなくなるのか 今日、読書アウトプットのネタ本として紹介する本はこちらです。 「なぜ働いていると本が読めなくなるのか?」という本です。 以前、どこかでチラッと紹介した気がしますけど、 これね、ちょうど読み終わったんで、私なりの感想をアウトプットしていきたいと思います。 この本はね、なかなかタイトルから引きつけますよね。 「なぜ働いていると本が読めなくなるのか?」 そこに問いを持ってくるのかと。 しかもさ、これ一見するとすぐ答え出そうじゃないですか。 働いていると忙しいから本が読めなくなる。 本を読んでいる時間がないから本を読めなくなるんだと。 はい、それで終了ですって感じですよね。 これだったら1ページで完結です。お疲れ様でした。 という感じではもちろんないんですね。 これね、今年の4月ぐらいに出た本なんだけど、ベストセラーになってます。 し、実際ね、面白かったです。 皆さんも、そもそも本読まないって人もいると思うんだけど、 読書の時間ないなって感覚、少なからずあるとは思います。 忙しいですよね。社会人みんなそう、忙しいです。 だから本が読めない、これは本当ですかねと。 でも忙しくても、スマホゲームって割と多くの人してますよね。 電車で見るサラリーマンの大杯はスマホを見てます。 隙間時間、SNSやったり、ゲームやったり、ショート動画見てませんか。 実はみんな忙しいながらも、ちょっとした隙間はあるんですね。 実は読書に避ける時間っていうのはあるんです。 でもなぜかそこに読書が入り込まなくなってしまったんですね。 それはなぜなのか。 その理由を日本の働き方と読書の歴史っていう視点から紐解いていくのが、 このなぜ働いていると本が読めなくなるのかという本です。 かなりね、面白い視点ですよ。 だってね、忙しさで言えば、実は高度経済成長期のサラリーマンの方が今よりも忙しかったんですね。 それでも彼らは今よりも読書をしていたんです。 現代人の読書が少ないのは、新しい娯楽が出てきたからではなくて、 これをね、社会の変化により読書というものの立ち位置が変わり続けてきたからなんですね。 そしてその変化に対して警鐘を鳴らしているというのがこの本です。 これどういうことかね、ざっくり解説します。 # サラリーマンと読書 ざっくり言うと、明治初期の読書というものの立ち位置はエリートの教養でした。官僚などのエリートが、エリートであるために教養として読書をたしなむ。 そういうエリート文化にのたしなみだったんですね。読書というのは。そこから時代は進んで、戦前戦後の時代となると、読書はエリートのための教養とプラスして大衆の教養へと変わってきます。 この時代にサラリーマン階級というものが生まれて、働きながら教養を学ぶという文化が生まれていくんですね。 この時代の自己啓発と言えば、読書で教養を学ぶこと。みんながそれに時間を使って読書をしていました。 それまでの身分という制度から解放されて、誰もがその出世に関わらず努力でエリートになって身を立てることができる可能性がある時代だったんですね。 農家は農家、商人は商人、貴族は貴族、みたいな時代から一変して、実力でのし上がれる時代。 なんでね、自己啓発ブームが巻き起こって、読書というものが大衆に浸透していきます。 そして教養を学ぶと言えば読書だったんですが、時代が進むとまた変化が起きてきます。 次はオイルショックとかバブル期に突入しますけど、ここで読書がまた変化するんですね。 なぜならサラリーマンの雇用というのは安定して、労働の目標はエリート階級になることじゃなくて、会社の中で出世して良いポジションを得る。 これがみんなの目標になるんですね。いわゆる年功序列で永年金属、日本的な働き方っていうのがここですごく生まれてくるんですけど、 会社の中で上手く立ち回ることが社会を生き抜くポイントになるわけですね。 これによって読書で教養を学ぶっていうブームが終わって、本が売れなくなります。 そこで出版業界は読書をシフトチェンジして、サブカルチャーとか娯楽が中心となった本を多く出版するようになります。 ここで時代の変化として読書っていうのは娯楽と、そういう時代に変化していくんですね。 そしてバブルが崩壊してから現在に至るまで、また社会は変わっていきます。 これ何が変化したかというと、バブル期に作られた日本的な働き方、年功序列、永年金属がだんだんと機能しなくなってきたんですね。 だからみんな出世を望まなくなったんです。会社でのポジションというものにあまり期待しなくなったんですね。 そうなると我々の仕事の目標は出世ではないものに置き換わります。 それが何かって言ったら、自己実現や自己表現というものに置き換わっていくわけです。 好きな仕事で自分を高めたり、自分の夢を持って実現したいことをやろうと、そういう流れになったんですね。 好きなことをして生きていくっていうフレーズね。YouTubeでもすごく有名ですけど、そのフレーズからも分かるように、 会社の中の自分ではなくて子が主役という時代が到来しています。これが今なんですね。 で、この変化って一見ポジティブな変化にも見えますけど、実はそうとも言えなくて、この本曰くですね、 この時代は知識では成功できなくなったと、そう書いてあるんですね。 一昔前は社会に関する教養、知識、それを多く持っていることがエリートであって成功者でした。 頭が良くて白色の人がすごく高く評価されてたんですね。しかし今は違います。 今は知識ではなく行動の時代となりました。 自分をどうやって計算して変化させていくか。 今より上へ、今より上へ。とにかく行動と変化。これが今の日本人の成功感なんですね。 いろんな自己啓発本が社会人に対して、行動せよ、自分を変えよ、自分を高めよとひたすら促してくるわけです。 なんとなく感覚的にわかりますよね。私も自己啓発本よく読みますけど、やっぱり基本はそうですよね。行動しなさいとか、 成功者がこういうふうにどんどん行動したから失敗を積み重ねて成功できたんだと。みんながそういう作説ストーリーを求めるわけです。 そういうものに背中を押してもらって、仕事のモチベーションを我々は高めているという側面もあるんですけど、もっとこの時代を俯瞰して捉えると、 社会の流れとして、行動や変化することを我々は強要されているとも取れます。 行動しなければ劣っている、負け組になってしまう、そういう脅迫観念に近いものが、実は我々の根底に植え付けられているんじゃないかと。 その結果我々は本が読めなくなっているんではないかということなんですね。 # ノイズと情報 行動や変化を強要されると何が起きるのか? 人はですね、無駄のない効率的な情報収集を求めます。 今の自分に何が足りないのか、何が必要なのか、 そういう自分にとって必要な情報だけを求めるようになるんですね。 その結果、インターネットの情報収集というのがメインになります。 なぜなら、自分が欲しい情報をインターネットで取りに行く構図でしょ? 自分が求めているものが手に入って、自分が成長したり変化すればいいわけだから、 それ以外の情報というのは我々にとっていらないんですね。 いかに自分に関わりがある情報を効率的に取るか、これが今の我々の成功術となってしまっているんです。 一方、読書はどういう構図かというと、 読んでみない限り、何が書いてあるかわからないんですね。 自分が求めている、自分に関係のある情報以外はノイズだという感覚が現代人の根底にはあって、 読書が持つ特有の不確実性みたいなもの、自分が考えてもいなかったような情報に出会うということが、 行動とか変化を強要される現代人にとってはノイズになるんで、 我々は実は読書を遠ざけてしまっているというのが、この本に書いてあるロジックなんです。 この本から文章を一文引用しますけど、 自分の好きな仕事をして、欲しい情報を得て、個人にカスタマイズされた世界を生きる。 それが2000年代の夢なのだとしたら、働いていると本が読めなくなる理由は、 ただ時間だけが問題なのではない。 問題は、読書という偶然性に満ちたノイズありきの趣味を、 私たちはどうやって楽しむことができるか、というところにある。 大切なのは他人の文脈をシャットアウトしないことだ。 仕事のノイズになるような知識をあえて受け入れる。 仕事以外の文脈を思い出すこと、そのノイズを受け入れること、 それこそが私たちが働きながら本を読む一歩なのではないだろうか。 これはあまり考えたことなかったですけど、なかなか深い一文だなと思いましたね。 ポイントはノイズで、仕事以外の自分に関係ない情報をノイズとしてシャットアウトしちゃうんですね。 自分と関係のない情報を受け取る余裕というのが、今の社会人とか社会自体にないわけです。 それが問題なのではないかとこの本で言ってるんですね。 仕事って全身全霊が当たり前でしょ。 身を投じるのが常識みたいなところあるじゃないですか。 そんなあり方やめにしませんか。 他者のノイズを受け取って、様々な世界に自分自身を置いてみる。 仕事だけに自分を置かない。 いろんな世界に自分を置く。 そういう余裕のある社会こそ健全なんじゃないですか。 といった具合なことがこの本に書いてあるんです。 読書っていう切り口からですね、ここまで話を広げるのすごいなと思いましたね。 頑張らなければならないっていうのは、やっぱり脅迫観念なんですね。 ここからやっぱり離脱しないといけません。 我々はもっと自由に気楽に生きていいんです。 だからね、仕事のモチベーションを上げる方法みたいなテーマでしたけど、 仕事のモチベーションは上げなければならないっていう前提があるでしょ。 これやっぱね、今の時代に囚われていると言えるかもしれません。 皆さんもね、この本を読んで働き方とか仕事について一度考え直してみてはいかがでしょうか。 # コメント返し まあ、みんなね、頑張りすぎだと思いますね。自分の技術を伸ばさなければならない。 専門知識をめがかなければならないと、他人が休んでいる間に努力をしなければならない。 まあ、そうやって頑張っている技術者とかね、いっぱいいます。 一回ね、この本を読んで、自分が置かれている環境ごとね、俯瞰して見てみると、また新たな視点をね、得れるかもしれません。 ぜひともね、この本を読んでみてください。 ちょっとね、歴史的背景のパートが長くて、まあまあ、ここはいいかなって、さらさらって読み進める部分もあるんですけど、 やっぱね、ベストセラーなだけあってね、すごく面白い本なんで、興味のある人はね、リンク貼っておくんで、ぜひとも読んでください。 というわけで、ここからコメント返しです。 牛田ポリさん、前回のエピソードへのコメントです。 ヤバすぎるという表現を普段私あまり使わないのですが、3万円はマジでヤバすぎる。 いや本当に回し者じゃないのに宣伝したくなる気持ちがよくわかります。 ということでありがとうございます。3Dプリンタが3万円で売られているというお話ですけども、本当そうですよ。 3Dプリンタ3万円で買えるなんて、2、3年前はね、考えられもしなかったですからね。 もう時代の進化って本当に凄まじいですよ。 これはね、頼まれてなくても宣伝しちゃいますよ。 だって3Dプリンタ欲しいと思っている人にとっては、3万円で買えるって超朗報じゃないですか。 届けなければなりませんね、情報発信者として。 次、長谷川さん、同じく前回のエピソードへのコメントです。 実質ただのワードが出るたびにヘラヘラと笑っていたが、僕もなんだか実質ただのような気がしてきた。 ということで、ありがとうございます。 いやね、これ本当に冗談じゃないよ。実質ただなんです。 思い描いた形を思った瞬間に作り出せる環境、それが家にあるかないかって、 マジでね、雲泥の差だと思うんですよ。 このものづくりの環境自体、3Dプリンタがあってものが作れるって環境自体が、 もう3Dプリンタの価格なんてもんじゃないぐらいの価値があると私は思ってるんですよ。 なので、そう考えると3Dプリンタっていうのは実質ただなんですね。 買ったらお金がもらえるぐらい、そのぐらいのコスパのバグなんですよ。 次、ヨシカツさん。これ結構前のエピソードについたコメントですね。 sharp270についたコメントです。 コクリハブっていうですね、障害者向けの3Dプリンタ活用プラットフォームを紹介した回です。 ご紹介ありがとうございます。自分も3Dプリンタ使いの技術者なので早速登録しました。 ということでありがとうございます。 やっぱり3Dプリンタ使いはコクリハブ登録しておくべきですよ。 皆さんに前提をお話しすると、コクリハブっていうのは3Dプリンタを持っている人が登録しておくと 自助具っていうね、障害者とか高齢者の生活を助けるための道具、 そういうものを印刷する手助けがあなたの3Dプリンタでもできますよというサービスです。 だから3Dプリンタ持っているだけで社会貢献できちゃう。 そういうインフラでもあるんですね。 これはもう実質タダを超えて買うことが社会貢献です。 というわけでね、皆さんも3Dプリンタ買いましょう。 ということで今回はここまでとさせていただきます。 私は技術ブログ、支部長技術研究所の方も運営してますのでそちらの方もぜひチェックしてください。 Xの方も毎日ものづくりに関する投稿しておりますのでよろしくお願いします。 ポッドキャスト、ものづくりのラジオの方も毎週土曜日週一で配信中です。 お時間あればぜひ聞いてください。 明日配信されますからね、よろしくお願いします。 ということで今週はここまで。以上、支部長でした。ではでは。