# 今日はどんな日？ 日々気付きだより佐藤美奈子です。 今日もお聞きいただきありがとうございます。 このチャンネルでは毎朝、平安の行事、季節の移ろい、当時の人の暮らし、そして衣のこと、その日の暦を一つお話ししています。 千年前の営みが今の暮らしや仕事にどう繋がっているのか、毎朝一つお届けしています。 はい、今日は10月18日ですね。 秋も深まって、夜になると虫の声が一層身近に感じられる頃です。 皆さんのお近くでは虫の声、聞こえますでしょうか。 我が家の周りには緑がとても多い地域なので、夕方、仕事が終わって最寄駅に着いた頃には、もう虫に迎えられているような感じの場所に私は住んでいます。 今日は72項が変わります。 キリギリスが家の戸口あたりで鳴く頃という意味です。 かわいい72項ですね。 夏の間、草むらや野原で聞こえていた虫の声が、秋の深まりとともに家の近くでも聞こえるようになります。 このキリギリスという言葉ですが、実は今私たちが思い浮かべる虫とは少し違います。 昔の言葉では、現在のコオロギにあたる虫をキリギリスと呼ぶことがありました。 そして今のキリギリスは、その鳴き声が旗を織る音に似ていることから、旗織りとも呼ばれていたんだそうです。 虫の名前にも長い歴史があるんですね。 今日はこの虫の声を読んだ一種の和歌から、秋の夜のお話をしてみたいと思います。 # ひとりで眠る夜 はい、みなさんは百人一首の中にある、こんな歌をご存知でしょうか。 きりぎりす、なくやしもよのさむしろに、 ころもかたしき、ひとりかもねん。 これは、藤原義経という方の歌です。 新古今和歌集に納められています。 霜が降るほど冷え込んだ夜に、コオロギが鳴いている。 そんな寒い夜、私は、ころもの片袖をしいて、ひとり眠るのだろうか。 まあ、おおよそ、そんなような意味です。 この歌には私の好きな言葉が二つあります。 一つは、さむしろ。 むしろというのは、わらなどを編んだ敷物のことですよね。 さむしろは、狭いむしろを表しますけれども、そこには寒いという響きも重なっている。 そんな感じしますか。 霜の降りる夜、虫の声、そして冷え冷えとした寝床。 わずかな言葉で、秋の夜の情景が浮かんできますね。 もう一つ、私が心を惹かれるのは、ころも片しきという言葉です。 片しきは、片方だけ敷くという字が当てられます。 昔、男女が一緒に眠るときには、お互いの衣の袖を重ねて敷くという表現がありました。 けれど、この歌で敷いているのは、自分の衣の片袖だけです。 つまり、そばにいるはずの人がいない、ひとりで眠る夜なんですね。 私はこの表し方がとても美しいと思います。 作者は、ひとりで眠るとは言っていますが、寂しいとは一度も言っていません。 ただ、衣を片方だけ敷いている。 その情景から、聞く人が寂しさを感じ取るわけです。 もし、ただ、今夜は寂しいと読んでいたら、これほど心に残ったでしょうか。 なんか、ダイレクトに言われすぎて、あんまり心に響かないと思いませんか。 一枚の衣のあり方が、その人の心を伝えているんですね。 そして、すぐ近くではコオロギが鳴いています。 あたりが静かだからこそ、その小さな声が耳に届く。 虫の声は聞こえるのに、人の声は聞こえない。 その対比も、秋の夜の寂しさを深くしているように感じます。 衣というものは、時に言葉よりも優弁なのかもしれません。 私は仕事の中でもそのように感じることがあります。 着付け合い問答の仕事では、お方様のお体に直接触れながら、衣を整えていきます。 その時に私が大切にしているのは、言葉にならない小さな変化に気づくことです。 十二単位をはじめてお召しになる方は、楽しみにしてくださっている一方で、少し緊張されていることもあります。 ご本人は何もおっしゃいませんけれども、袖を通される時の指先ですとか肩のあたりに、その緊張が現れていることがあります。 反対に、支度が進むにつれて少しずつ肩の力が抜けて、体を自然に預けてくださるようになることもあります。 そして慣れてくると、重さがじわりじわりやっと緊張がほぐれて感じていらっしゃる方もいらっしゃいます。 私はそういう変化を感じると少し安心しています。 もちろんお声掛けをして、ご様子を確かめることも大切ですけれども、言葉だけを頼りにしていては気づけないこともあります。 布に触れた時の体の反応ですとか、呼吸の間合い、ほんのわずかなことですけれども、そこにもその方のお気持ちが現れているように思うんです。 受講生の方には技術を覚えることと同じくらい、目の前の方をよく見ることを大切にしてほしいと思っています。 形がきれいに整っているか、紐の位置は正しいか、もちろんそれも必要ですけれども、着せることに夢中になって、お方様のお身体から伝わるものを見落してしまってはいけません。 美しく仕上がっていても、少し苦しい思いをされているかもしれませんよね。 何もおっしゃらないからといって、全てが心地よいとは限らないのですよね。 私は衣を扱う仕事には、手の技術だけではなくて、相手の小さな変化を受け取る感覚も必要なのだと思っています。 そしてこれは、教科書を読むだけではなかなか身につかないものです。 実際にお方様と向き合って、手を添えてその御様子をよく見る、そうした経験の中で少しずつ育っていくものです。 言葉にされなかったことを勝手に決めつけるのではありません。 何かを感じたらもう一度よく見る、必要なら静かにお尋ねする、そうやって相手のお気持ちに近づいていきたいと思っています。 和歌の衣形式も、一枚の衣からその人の心が伝わってきました。 装いというのは身につけるものですが、そこには目に見えない心の動きも現れるのですよね。 今日の和歌に戻ります。 衣形式、私は昔の人がこのわずかな言葉に寂しさを託したことに心を惹かれています。 寂しいと言わなくても伝わる、むしろ全てを言葉にしないからこそ聞く人の心に情景が広がっていくのではないでしょうか。 私たちは普段できるだけわかりやすく伝えようとします。 特に、うーん、この今の時代はそうかもしれません。 言葉を尽くして説明を重ねて、誤解のないようにお話をします。 もちろんこれも大切ですが、言葉にしなければ伝わらないものばかりではありませんよね。 私と同じ感覚を持つ方が多いと思います。 少し伏せた目元だったり、何かを言いかけてやめた時のちょっと空白、間だったり、あとはいつもより静かな手つきだったり、そうしたものから相手の気持ちを感じ取ることがあります。 ただしそこには受け取る側の心も必要なんですよね。 自分の考えで決めつけてしまえば、本当の気持ちを見落としてしまうこともあります。 だからこそ私は、よく見ることと同じくらい、すぐに答えを出さないことも大切にしたいと思います。 何も言われなかったから何も感じていないとは限りません。 反対に、こちらが感じ取ったつもりでも違っていることだってあります。 その間に少しだけ心を置いてみる。 そういう向き合い方ができたら良いなと思いますね。 千年前の佳人はたった三十一文字の中に、虫の声と冷たい夜と一枚の衣を置きました。 そしてその向こうにいる人の寂しさを私たちに想像させてくれます。 寂しいという言葉がなくても寂しさは伝わってくる。 私はこういう日本語の美しさをこれからも大切にしていきたいと思っています。 # 虫の声に耳を澄まして はい、今日は72号、キリギリストニアリのお話でした。 秋が深まって、虫の声が家の近くまで聞こえてくる頃です。 今夜は少しだけ耳を澄ませてみてください。 虫の声が聞こえたら、千年前の人も同じように、秋の夜を過ごしていたのだなぁと思い出していただけたら嬉しいです。 言葉にならない気持ちにもそっと耳を傾けられる一日でありますように。 それではまたごきげんよう。