# タイトルコール 読書の学びを実践できるラジオ この番組は、実践読書コンサルタントのお師匠が、本から得た学びを実践する知恵を、あなたにお届けします。 # 初めのごあいさつ おはようございます。おっしょうです。 3月21日、金曜日ですね。 本日もご視聴ありがとうございます。 さて、本日の放送ですが、昨日に引き続きまして、 野村理奈さんをお迎えいたしまして、 対談ということでお届けをしてまいります。 本日はですね、平成論という本を題材にしまして、 理奈さんと対談をしているということになります。 一体どういう話を展開しているのか、 ぜひお楽しみに聞いていただければと思います。 それでは本編スタートです。 # 平成時代を振り返る はい、それではここからゲストをお招きしての対談となります。 本日のゲストは、企業向けマインドフルネス研修、 それから創業経営者向けのコーチングを事業として展開されております、 株式会社REI代表取締役の野村里奈さんにお越しいただいております。 皆さん、ようこそ。 はい、どうも。株式会社REIの野村里奈です。 どうもよろしくお願いします。 はい、ありがとうございます。よろしくお願いします。 今ちょっと僕も挨拶に詰まったんですが、実は今この収録がですね、 あの、里奈さんがね、このあの、この時あの、大学院をね、修了されまして、 その修了式の翌日ですね、翌日の今、日付を言ってしまうと3月の14日の夜にね、今ちょっと収録してまして、 危うくちょっとこんばんはと言いそうになっちゃったんですけど、はい。 今ちょっとあの、こんばんはとこんにちはを迷ってですね、まがいてしまいました。 そう、失礼いたしましたと。はい。 あの、さっきね、ちょっと冒頭に、あの、この収録前に色々話をしていて、 まあ、あの、元々、里奈さんとはですね、スタンドFMの方で、私が音声配信をしている頃から、 あの、ずっとね、対談をちょっとさせていただいていて、 まあ、今回ちょっとボイスで私の方がね、デビューをしましたんで、 まあ、あの、どうしましょうかということで、あの、 まあ、せっかくなんでボイスにね、この対談を引っ越ししてやっていこうということが先ほど決まりまして、 あら、そうするとなんかちょっと里奈さんの自己紹介とか、やっぱその回一回撮った方がいいよねっていうことに、 それもさっき決まって、なので自己紹介は実はこの収録の後に撮ろうというね、 えー、実は、あの、まあネタバレするとですね。 なので、えーと、放送上はもう既に自己紹介は流れているはずなので、 えー、ちょっとタイムパラドクスというかちょっとあのね、あの、なんかちょっと時系列からの、 クリストファー・ノーラみたいになっていると思うんですけど、映画みたいに。 はい、あの、そういうね、実はカラクリですね。 一応、昨日ね、大学院はね、無事終了されたということで、まずおめでとうございます。 ありがとうございます。無事に終了することができました。 いやー、ほんとすごいですね。 もうあの、普通だね、このスタンドFMの時から対談で、あの、皆さんと通われていて、 まあ論文が、論文がっていうのはもうずっと聞いていたので、 もう、従事の大変さというか苦労は、一応知っているつもりではいたんですが、 もうそこを乗り越えてのね、終了ということで、本当にまずはお疲れ様でございました。 いえいえ、もう私も初めての論文執筆を経験したので。 うん。 あの、かなり難航いたしまして。 はい。 無事に終わることはできたんですけど、結果論という感じですかね。 皆様の支えがあって、何とか無事に終えることができました。 大昇さんにもいろいろ話を聞いていただいてありがとうございます。 いやいや、もう本当に僕は聞くだけ聞く専門で。 いやいや、応援していただいてすごく心強かったです。 はい、ありがとうございます。 いやでもやっぱり、そうやって聞いていたので、フェイスブックで終了式の様子とかを上げていただいてて、 なんかやっぱりこう、なんかこう自分ごとのようにね、 あ、終了されたんだってこう、ちょっと嬉しい気持ちに僕も慣れて、 そういう気持ちになったので、こちらこそありがとうございますと。 いや、そんなこと言っていただいてありがとうございます。 はい。 心強いです。 はい。皆さん、今日は本を一冊取り上げながら、そこについてお話をしていきたいなと思います。 本日取り上げるのは、NHK出版新書、平成論という本がございます。 生神明さんをはじめ、この時は東京工業大学、最近名前が確か変わったと思いますが、 東京工業大学のリビュラルアーツの、科学大学ですかね、の教授の方々ね、 4名の方の教授ということですね。 平成という時代をね、生きづらさの30年を考えるというね、こういう副題がついていますが、 この本をね、題材にちょっとお話をしていきたいなと思っております。 ではでは、早速ではありますが、まずはあの、りなさんの方から、 今回この本を選書いただいた理由、背景ですね、そちらをちょっと伺ってよろしいでしょうか。 はい、わかりました。 私、昨日修了した大学院に3年間からいたんですけれども、 去年の4月からですね、ある科目を受講していまして、ターミナルケアという科目を受講していたんですね。 で、ちょうどその直前の2月にね、父を病院で亡くするということを経験したことのきっかけに受講を決めたんですが、 その授業でチャプレンをされている講師の方から、スピリチュアルケアというものを学ぶ機会があります。 で、ちょっとあまり聞き慣れない言葉だと思いますし、私も単語だけは知ってたんですけど、 あまりどういうものかってわかってない状態で、 どういう、このチャプレンのお仕事ってどういうお話、スピリチュアルケアってどういうものかなっていうと、 ターミナルケアの中では、終末期の患者さんの心のケアっていうことでメイン、主に理解されてるんですけど、 その授業の中で学んだのは、本質的には、どのように生きるかっていうのは問い直すプロセスなんだよということを学びまして、 医療、そういうふうに考えると、多分終末期だけ医療だけの話じゃなくて、 私たち一人一人にもすごく関係ある、様々な分野ですごい重要なテーマというふうに思いまして、 そこから、この本の中に、この後少しお話できたらと思うんですけれども、 スピリチュアルについて書かれている章があって、 この内容に惹かれて、少し探求を深めていきたいなというふうに思って、選書したという背景があります。 なるほど。ありがとうございます。 そうですね、いかに生きるかっていうこの問いですよね。 そういう終末医療というか、死に直面するというか、そこが近づくにつれてそういう問いって自然と浮かんでくるのかなと、 あくまで僕の想像なんですが、日常こう生きてていかに生きるかなんていう問いを日常的に抱えているかというと、 結構少ないと思うんですね、そういう人って。 そうですよね。 今、語っていただいた部分は、とても考えさせられるというか、 僕自身の問いが立つね、選書理由だったかなと思って聞かせていただきました。 では、この本でお互いにどういったところが響いたかという観点から少しお話をしていければと思いますが、 まずはリナさんのほうから、今回響いた部分をシェアしていただいてよろしいでしょうか。 ありがとうございます。 この本自体が宗教社会学を中心として、専門家たちがそれぞれの章を担当されて書かれている本になるかなというふうに理解しました。 先ほどお伝えしたスピリチャルケア、スピリチャルですとか、スピリチャリティという言葉も同義で使われることが多いと思うんですけれども、 その言葉の意味とか定義自体が曖昧なものだったり定まっていない、正しく理解されていないような現状があるのかなというのを常日頃に思いました。 私はこの中でも2章を中心に書いたんですけれども、この中で日本の宗教性とスピリチャリティの関連というようなことが書かれていまして、 ここから少しお話をできたらなというふうに思っています。 この本の2章の中ではスピリチャリティの意味として、生きる意味の寄与というのをスピリチャリティと呼びますということで書かれていました。 日本の宗教は3つの層からできているってその前に整理をしてくださっているんですけど、 1個が教団宗教で、これは一般的な法的な宗教組織。 2つ目がニューエイジーとか精神世界、書店行くと精神世界っていうコーナーがあるのをちょっと気になって、何ですかありますよね。 これは自分が変われば社会が変わるっていう意識改良をしているもので、 最後が心とか命とかそういうのと向き合う分野、 心のケアとかスピリチャルな探求を含むムーブメントのことですよということで、 この整理からすると私が大学院で学んだターミナルケアの中のスピリチャルケアっていうのは、 ここの領域の中のお話なのかなというふうに思います。 2つ目のニューエイジーっていうのが、 多分これが流行った時代は一部の人が探求しているものっていうふうに理解されていたと思うんですけど、 多分今の現代って私たち自分探しとかオンリーワンとか、 何でしょうこの自己探求っていうのを多くの人が共通して探している。 多くの人に共通した価値観になっているんだなというふうに思いました。 なのでスピリチャリティを生きる意味の寄与っていうふうにすると、 ちょっと前までは宗教を通じてそれを寄与したり探求したりっていうものが、 宗教を返さないで不幸になるもの全体性、 宇宙だったり自然だったり生命体だったり、 そういうつながりを感じることで生きる意味っていうのに、 各人がいつでもどこでもアプローチできる、 そういう状況なんですよということが書かれてまして、 そのあたりが非常に共感できるものもありました。 もともとこの領域に興味を持っていたっていうのと、 日常的に瞑想しているんですけれども、 その瞑想しての気づきですとか、 経験からもここに書かれていることが分かるような気がしましたので、 その部分に非常に興味を持ちました。 なるほど。ありがとうございます。 僕も第二章を読みながら、いろいろ付箋を張った部分がたくさんあって、 今語っていただいたスピリチュエリティあるいはスピリチュアル、 ここが生きる意味の探求だということかと理解していますが、 なるほどと、こういう定義があって、生きる意味のアプローチとして、 現代は宗教を介さずに探求していくという部分がフォーカスされていて、 時代的な変遷と平成というものを語る上での、 宗教から離れた上で、スピリチュアリティを見出していくというか、 ここがなかなか僕も興味深くて、読ませていただいたところでした。 そうですよね。ご家族の週末ケアというか医療、 そういうご事情の背景があって、その上でこれを読まれたと思うんですけど、 何か読まれた中で、現実の向き合い方というか、 現実的な心の変化とか、りなさんの中であったりされましたか。 ご質問ありがとうございます。 何でしょう、さっき和尚さんがおっしゃったように、 いかに生きるかとか、生きる意味を研究するって、 私たち一人一人にとって、差し迫きじゃなくても重要なことだと思うんですけど、 なかなか差し迫った状況にならないと、 とって考えることができないのかなっていうのはやっぱり、 他のことでも常日頃思うんですけど、それ一つ思いました。 ただ、私たち普通に生活していて、週末期じゃない状態の時であっても、 何でしょうね、例えば苦しみとか悩みってあるじゃないですか、人って。 そういう時って、一つの考え方としては、 実際には死なないんですけど、自分の生命が脅かされるようなことがあった時に、 たぶん私たちって辛さを感じたりすると思うんですけど、 何か立場が不利になるとか、損をするとかって、 別にそれで今すぐ死ぬわけじゃないんですけど、 やっぱり生命からしてみると、生存確率が下がるような方向性じゃないですか。 週末期にいまいまない私たちでも、そういうネガティブな感情を感じている時なんかは、 生きる意味を聞く。自分がそのネガティブな感情を持っているんだなとか、 危機を感じているんだなということに気づいて、 そこから自分の内側には何があるのかとか、 今何を感じているのかっていうのを耳を傾けるというか、 ちょっと目に見えないし音もないので表現が難しいんですけど、 そこにある自分の注意を向けるみたいなことって、 十分できるなっていうふうに思います。 これはかなりマインドフルネスな考え方ですけど、 より意識するようになったかな、 そういう意味での生活の中で変化はあるなというふうに言うことができると思います。 なるほど、ありがとうございます。 マインドフルネスを普段されていて、なおこういう本を読むと、 またさらにそこに対して意識が高まっていくという、 すごく説得力のあるお話を聞けたような気がするんですが。 ありがとうございます。 ちなみに大須夫さんは、この本でいうとどのあたりが特に気になりましたか。 ありがとうございます。 今皆さんから第2章をあげていただいたんですが、 私は第3章ですね。 3章も興味深かったですね。 仏教は日本を救えるかというタイトルがついてますが、 ここで語られていることって、 一言で言うと、日本人が支えというものを失ってしまったということが書かれていたんですね。 支えっていうこと。 時期的に言うと2000年代半ばですね。 その中では第三の敗戦という言葉で書かれていたんですが、 心の支えを失ってしまった。 要は自己責任とか、使い捨てとか、 そういう言葉が世の中に浴び込み出して、 その中で経済的には新自由主義というものが台頭してきて、 新自由主義の自由は支えがない自由だという表現でこの本が出てきて、 つまり経済的な利得は追求していくんだけど、 精神的な支えの部分が失われていった、 そういう時代が出始めたのがこの2000年代半ばだろうということで、 本のまとめとしては、第三章のまとめとしては、 人生の複線化、複数の線と書いて複線ですね。 複線化を提唱されていると。 つまり経済活動も大事なんだけれども、 それ一辺等ではなく、精神的な支えの部分ですね。 自分がワクワクすることだったり、 何かその拠り所となる部分を両立てて持っていきていくというところですね。 おそらくそれまでの時代だと、 心の支えの部分を宗教というものが担っていた部分もおそらくあったと思うんですが、 それがだんだん百科化している中で、 どういうふうに自分の何かを支えを持っていくかって、 ここが大事だろうということを書かれていて、 ここがすごく響いた部分だったかなと思ってピックアップをしてみました。 なるほど。具体的にどういう部分に、 事例と言いますか、何に響いたなという感覚ですかね。 そうですね。今、僕が要約してさっと語った部分って、 なんとなく当時からも少し見聞きはした気がするんですよ。 なるほど。 これから心の時代だとか、精神がもっと大事になるという話もあったし、 ちょうど2005年、2006年あたりのことを本では指していると思うんですが、 ちょうどまさにスピリチュアルブームが台頭していた時代でもあったと思っていて、 だから、スピリチュアルブームが起こってきたというところは、 この本を読むとそれは必然的なことだったのかなというふうに捉えたんですね。 つまりみんな支えを失っちゃっていて、失い始めていて、 そんなところに精神の拠り所となるようなスピリチュアルなものが出てきて、 みんなそこに揺りかかろうとしたんじゃないかというね。 それが別に悪いとは思っていないんですけど、 だからあの時の、今から20年くらい前の現象というのは、 こういうふうな読み解きもできるんだなというところで、 ちょっと響いた部分だったかなと思っています。 なるほどですね。 オッションさんの個人的な経験としては、 支えを失うとか、生きる意義というような、 その辺りとご自身の経験と照らし合わせると、何か言えること、どんなことありますか。 そうですね、心の支え。 この時期だと、まだ右も左もわからない人間ではありましたが、 おそらく今思えば大したことはないんでしょうけど、 どこかで孤独というものを感じていた瞬間はあったかなというふうにちょっと振り返っているんですね。 誰かとも繋がっていないような、そういう時期というか、 ものが20代の前半とかにあったような気はしていて、 そことこの喪失、そして支えみたいなものが失っている状態は、 過去、本当に20人くらい前を振り返ると、 そういうことが若いしころあったのかなというふうなところで、 そこでちょっと共感して今回響いたのかなという気がしています。 今はその状況はどうですか。 今だと特にないんですよね。 こうやってVoicyで普段語って、日々いろんな人の反応が来てくれたり、 おかげさまでいろいろ忙しく忙しくやっていますが、 裏返すと充実しているので日々いろんな人と話したり学んだりということで、 僕なりにその孤独だとか、喪失感みたいなものって、 この5、6年くらいはだいぶ薄れている気が、私自身はしています。 そうなんですね。 いまいまの詳細に気づくというよりは、 過去を振り返ってみたときに、そんなこともあったなという気づきがあったということですか。 そうですね。 振り返ってみて分かることというのもすごくたくさんあるなというふうに思いますね。 当時は気づいていなかったけれども、 そういう意味だと、今この瞬間も未来から振り返るとまた違う見方があるかもしれないですね。 今感じていないものが、先の未来で振り返ったときに、 新しく見えてくるものは確かにありそうですね。 ありがとうございます。 そういうところでお時間が来ておりまして、 本日は平成論を取り上げてお話をさせていただきましたが、 皆さん、今日のお話をされてみての感想を一言いただければと思いますが、 お話をされていかがでしょうか。 今、大瀬夫さんがお話しされていた支えという部分なんですけど、 これは精神的な部分というふうにも、スピッチャルな部分というふうにも言えると思います。 なかなか重要で必ず必要なものなんだけれども、 何分も目に見えない、確か領域にあるものなのに、 一人一人が捉えたり、それで会話したり対話したりというのが、 すごい難しい領域だなというふうに思います。 なので、そもそも言葉では語れなかったり表現できないという大前提があるのかなと思うんですけど、 今回のようにいろんな切り口で言語化されている学問領域、研究領域があると思いますので、 こういう本を通じて部分的にでも、会話を見たりとか自分の中で実感していくということは、 とても意義があるのかなというのを、対談を通じて今日改めて思いました。 はい、ありがとうございます。 ということで、本日は野村理奈さんをお招きいたしまして、 平成論をお届けいたしました。 皆さん、今回もありがとうございました。 こちらこそどうもありがとうございました。 # 感謝のコメント返し｜#40 カンタンにできる円滑な会議の進め方｜ 『「わかる」から「動ける」まで言葉の解像度を上げる』 3 いつもコメントありがとうございます。 先週は、簡単にできる円滑な会議の進め方ということで、 先週行った読書会の振り替えにも兼ねてですね、 朝田杉さん、分かるから動けるまで、言葉の解像度を上げる、 こちらの私の学びをね、改めて共有をさせていただきました。 はい、こちらにね、コメントいただいております。 ありがとうございます。 まずは、コウヘイ127さん、 昨日の読書会ありがとうございました。 皆様の本から得た気づきと実践、めちゃめちゃ勉強になりました。 私も宣言した通り、今日の打ち合わせから紙一枚の事前準備議事録実践します。 NWHで目的、合意事項、次やることをまとめるのは、 極めて分かりやすく合理的かと継続しますということで、 はい、ありがとうございます。 もう宣言をしていただいて、早速ね、実践をしていくということでね、 そこから1週間ぐらい経っているかと思いますが、 その後いかがでしょうか。 またね、その後またお聞かせいただければと思います。 コウヘイ127さん、ありがとうございます。 それから、カタカナマッキーさん、 目的、思考大切ですね。 会議は参加者の時間を拘束するので、 そもそも会議の目的は、次のアクションは、この2点を注意しています。 事前議事録を活用しながらブラッシュアップしていきます。 読書会共有ありがとうございました。 はい、こちらこそありがとうございます。 そうですね、会議の目的と、もうネクストアクションですね。 ここを注視されているということで、はい、もう素晴らしいと思います。 こうやって事前に議事録を書くという、この活用方法によってですね、 よりこの会議を合理的に、効率的に回していけるということで、 ぜひ実践、活用、継続いただければと思います。 ありがとうございます。 はい、それから、おさむさん、読書会ありがとうございました。 和やかな雰囲気でした。 普段ボイシーにコメントされている方もいて、参加できてよかったです。 実践しすぐに効果を出されている人がいて、 2W1Hの凄さを改めて実感しました。 自分も継続していきますということで、はい、ありがとうございます。 そうですね、まず読書会でね、私も普段コメントいただいている方々、 初めてお顔拝見する方もいらっしゃって、非常に楽しく過ごさせていただきました。 はい、本当に学びに満ちた読書会になったかなということで、 発表いただいた方もそうなんですが、コメントをチャットで入れてくださった方や、 僕から話を振った時にお答えいただいた方とかね、 本当に皆さんのおかげで一つ共通了解を見出せたかなと思いますので、 ご参加いただいて本当にありがとうございました。 はい、それから、おしろさん、皆様、読書会ありがとうございました。 今回のような大人数でインタラクティブな読書会は初めてで、 とても楽しくとても学びの多い時間でした。 みんなで考えた紙一枚から、私に落とし込んだ言葉は、 分かるから動ける、動くから分かる、そして愛着が生まれるです。 WACT 2W1H、どんどん使っていきますということで、はい、ありがとうございます。 いいですね、ご自身なりにね、最後落とし込みをされて、 自分語とかをね、されていっているということで、はい、大変素晴らしい営みかなと思っております。 はい、WACT 2W1Hをね、ぜひどんどんどんどん使っていただいて、 もう資料さん、すでに活用されていますので、大丈夫、大丈夫なんですけれども、 これをね、継続していっていただけると、よりね、 見えてくる景色も変わってくるかと思いますので、 ぜひ一緒にね、継続していきましょう。ありがとうございます。 はい、それからヒッキーさん、読書会開催ありがとうございました。 ご参加の皆様もありがとうございました。 アウトプットした内容は記憶に定着するので、本を読んだ内容が頭に残り、 行動につなげやすいと感じました。 また、他の方の学びをシェアしてもらうことで、新たな視点を得ることができました。 貴重な機会をいただきました。ありがとうございました。 はい、こちらこそご参加ね、いただいてありがとうございます。 そうなんですよね、自分がその発表するということも、 アウトプットの場としてね、環境として活用いただけるといいんですが、 他の方ですよね、から発表を聞いて、そこから自分のね、 理解が深まるという点もありますので、やはり一人で学ぶことの限界を、 こういう読書会に参加すると実感できるかなと思いますので、 引き続きいろんな方と交流いただきながら、学び深めていただきますよう、 私もその環境を提供していきたいと思っておりますので、 引き続きどうぞよろしくお願いいたします。 はい、それからベアさん、読書会、透明人間で心だけ参加でした。 空席は私ということで、ありがとうございます。 いいですね、心だけ参加っていいですね。 耳だけ参加のいい会を心だけ参加にしましょうか。 いいですね、素晴らしいお機会かなと思いました。 はい、ありがとうございます。 それからスイさん、昨日の読書会ありがとうございました。 初読書会だったので耳だけ参加させていただきました。 皆さんが自分の考えをアウトプットするところを見ながら、 すごいなと思うとともに見てるだけじゃなく、 自分ごととしてとりあえず自分もやる行動から分かるを実践します。 ありがとうございましたと。 はい、こちらこそご参加いただきましてありがとうございます。 耳だけでもご参加いただいて、まずは初読書会ということで、 読書会デビューをいただいたわけですので、 引き続きまた読書会の方、足を運んでいただいて、 慣れて来られたら是非アウトプットの方も、 スイさんのアウトプットも楽しみにしておりますので、 引き続きどうぞよろしくお願いいたします。 はい、それからすっすーさん。 朝田さんの作品を背読してから説明資料を作るときは、 2W1Hを意識するようになりました。 ポイントが絞られていて聴衆の方も理解させやすいです。 実践中です。 素晴らしい。実践中もいいですね。 実践しますから、その先を行かれてますので、 この上司で続けていただけるといいかなと思っております。 朝田さんの作品という、この捉え方が大変素敵だな。 素敵という言葉は安易に使っちゃダメですね。 この捉え方が大変ユニークかつ、 割と本質を捉えている捉え方かなと思いましたので、 私も勉強になりました。ありがとうございます。 それからアンコッペさん。 読書会ありがとうございました。 まだ数ページしか読んでなく、 皆さんの発表と紙一枚の実践方法から読みたくなりました。 読んで終わりにせず苦手な行動でアウトプット頑張ってみます。 ということで、ありがとうございます。 頑張ってみますね、この宣言。いいですね。 できるところからスモールステップで、ぜひ行動実験と思って、 うまくいかなければやめてみていいという、 それくらいの気持ちで始めていただけるといいかなと思いますので、 よくわからなくなったら、こういう読書会の場とか、 紙一枚セミナーとかありますので、そういう場で確認していただくとか、 環境を私はできる限り、これからも提供しますので、 ぜひご活用いただければと思います。ありがとうございます。 はい、それから石井ちゃんさん。 上司にメールするときに、相談内容、相談背景、自分の意見、 イコール提案というフォーマットでまとめることで、 上司からの回答がスムーズだったことを思い出しました。 逆に書いているときにあれと思い、 上司へメールで確認する前にやるべきことが見えたりしていたので、 2W1H恐るべしですということで。 あっ、ありがとうございます。 メールのシチュエーションにおいて、この相談内容と背景と、 それから提案ということで、まさに1W1Hをフレームで、 こうやって型を作っていらっしゃるということで、 これはいいですね。会議という話で、この放送会はお伝えをしていましたが、 こういう他のコミュニケーションでも使えるということをお示しいただいて、 これは聞いてくださっている他の方も大変勉強になるのではないでしょうか。 石井ちゃんさんをありがとうございます。 レシウスさん、読書会ありがとうございました。 耳だけ参加OKとハードルを下げてくださり助かりました。 皆様の気づきや実践、本当に勉強になりました。ありがとうございました。 インプットももっと深めて実践していきます。 ありがとうございます。 まずは耳だけ参加で、最初のハードルというか壁を越えていただいて、 まずはご参加いただきましたので、その自分をまずは褒めていただきまして、 そこで持ち帰った学びをいかに実践するかだったり、 次の読書会どうしようかなとか、そういうところに考えを進めていただいて、 この先、読書会に参加する次第は置いておいても、 アウトプットの実践というところを継続いただければと思います。 ありがとうございます。 それから、サオさん、昨夜は読書会ありがとうございました。 コメント欄で拝見する皆さんと画面越しでお会いでき、嬉しかったです。 仕事が忙しく、少なからずストレスがあったのですが、 読書会のおかげで今日のパフォーマンスは高かったです。 オシオさん、話しやすい雰囲気を作ってくださりありがとうございました。 フォロワーやリスナーが増えているのは、 その人柄も大きく関係しているのだろうなと思いました。 ありがとうございます。 話しやすい雰囲気を作れたとしたら何よりでございました。 サオさんも立派なアウトプットもしていただいて、 そして今日、読書会後のお仕事のパフォーマンスにも繋がったということで、 これは素晴らしいですね。 その姿勢から私も大変刺激いただいております。 お人柄も人柄もということで、褒めていただいてありがとうございます。 引き続き環境は提供していきますので、またご参加お待ちしております。 ありがとうございます。 そして最後、ボンタスさん、読書会参加できると残念でしたが、 皆様のコメントからやはり大切なこと、 2W1H意識して行動に落とし込むこと、 最近働き出した職場にどう当てはめていけるか試行錯誤してみます。 ありがとうございます。 もう繰り返しになりますが、2W1H、これ本質ですので、 ぜひいろんなところで行動実験していただければと思います。 以上、コメント返しのコーナーでした。 # おわりに＆次回予告 最後までご視聴いただきましてありがとうございます。 本日は野村似奈さんとの対談2日目ということでお届けをいたしました。 平成論という本を紐解きながらお話をしてまいりましたが、いかがだったでしょうか。 ぜひご感想、コメントの方にアウトプットいただけると、野村似奈さんも大変喜ばれますので、ぜひ皆さんのコメントをお待ちしております。 今後も野村似奈さんとの対談は不定期になるかと思いますが、継続していきますので、次回の本も決まってはいるんですけれども、 次はもう少しベストセラーというか、なかなか売れている本をテーマに取り上げていきたいなと思っておりますので、こちらもお楽しみいただければと思います。 そして明日の放送ですね、土曜日は恒例となっております学びの振り返りの回ということで、私の最近の学びということでお届けをしてまいりますので、 引き続きご視聴いただければと思います。 それでは本日の放送は以上となります。また明日土曜日お会いいたしましょう。それでは良い週末を。