# はじめに いつも聞いていただきありがとうございます。 海外モデルのコウヘイです。 今日のテーマは、なぜ死を見つめることが大事なのか、重要なのかというテーマについて話をしていきたいと思います。 今日はちょっと哲学チックなテーマについて話をしてみたいと思いますが、 皆さん自分の死について考える機会ってありますかね。 普段みんな忙しく生きているので、あんまり考えることはないと思うんですよね。 みんな忙しい忙しいと言って生きていますけれども、忙しいという漢字はよく言われるのが、立心弁になくすという字を書くわけですよね。 この立心弁というのは心という意味ですので、心をなくしている状態を忙しいと言います。 本当になすべきことを考える人間らしい心をなくしている状態ということがよく言われるわけなんですよね。 忙しいといってやることが多くて充実しているように感じますが、逆に目の前の日々のタスクに追われて、 自分が人生で本当になさなければならないものって一体なんだっけ、死ぬまでにこれ一つ渡さなければ悔いが残る、 逆にこれ一つ渡せば悔いなしと言えるものってなんだっけっていうのを考える余裕が全くない状態になってしまったわけなんですよね。 なので立ち止まってそういった自分の一番大事な使命、命の使い道を考える必要があるわけです。 そのために死を見つめるということはすごく有効なやり方ですので、それについて今日話をしていきたいと思います。 最後までチャンネル登録して最後まで聞いていただけると嬉しいです。 では行きましょう。 # ７つの習慣とスティーブ・ジョブズ まず初めに紹介したい言葉は 7つの習慣という本を皆さんご存知でしょうか スティーブン・コビーさんが書いている大ベストセラーの本で 存在を知っている人は多いんじゃないかなと思います 特に経営者の中でこの本を読んでいない人はいないと言われるぐらい 世界的なベストセラーの本なんですけれども この7つの習慣の中に いろんな成功・哲学・習慣が書かれてあるわけなんですけれども その第2の習慣、2つ目の習慣に 終わりを思い描くことから始めるというチャプターがあります これは何かというと 自分の人生の最終的なゴールを明確にして そこからそこに向かって行動するということが大事であるということが書いてあります そこの中にコビーさんが書いてある言葉で 自分の創技を想像してみようと そこにいる家族や友人、同僚にどんな言葉をかけてもらいたいかと こういう問いかけを自分にすることによって 自分が本当に成すべきこと、大切な価値観がわかるということが紹介されているわけです 普段私たちは先ほども言ったように 死を全く意識していないわけなんですよね それを証拠に 明日も生きていられるってみんな当然思っていると思うんですよね いつかは死ななければいけないと 全員分かっていると思うんですよ そんなにいつか死ななきゃいけないことぐらい分かっているよという風に みんな思っていると思うんですけども じゃあ明日死ぬと思っているかというと 明日はさすがに死なないでしょうと 体も悪いところないし病気もしてないし さすがに明日は生きていられるだろうと じゃあその次の日、明日になったらまたその次の日のその明日は生きていられるかと 考えるとその明日もまたさすがに生きていられるでしょうということで 明日も生きていられるという心が永遠に続いていくわけなんですよね これはどういうことかというと 永遠に死なないと思っている心なんですよ だって明日も生きていられる さすがに明日も生きていられるでしょうという心が いつまでもなくならないわけなので 永遠に死なないと思っている心なんですよね 本心では人間って自分は死なないって思っているんですよ いつまでたっても生きていられると思っているから 油断して何も考えずに ただ単に言われたタスクとか任せられた仕事とか まずはそういうことまで生きていく上では当然大事なんですけども そういうことに翻弄されてしまっているということが言えると思います 次に紹介したいのがスティーブジョブズさんですね もうお亡くなりになりましたけれども Appleの創業者のスティーブジョブズさんの伝説のスピーチというのがあります これも大変有名なので皆さん知っている人が多いと思います この昔スタンフォード大学で卒業生に向かってしたスピーチですね そのスティーブジョブズがスピーチの中でどういうことを言っているかというと もし今日が人生最後の日だとしたら 今やろうとしていることを本当にやりたいと思うだろうかと 脳が何日も続くなら何かを変える必要があると気づくんだと いうことを言っているわけですね スティーブジョブズさんは生前毎日鏡を見て こういうことを自分に問いかけていたらしいです だからこそ一日一日本当に今日を成すべきことは何かということを 本人なりに必死に考えて生きてきたと思うんですよね なので自分の死を意識することで 自分が人生で本当に成すべきことは何なのかと またこれ一つ果たして悔いなしと言える 自分の人生の目的地は何なのかということを考える そういうヒントになるわけです # 祇園精舎の鐘の声 諸行無常の響きあり 次に紹介するのは日本の古典の言葉ですね。 平家物語一節にこういう言葉があります。 偽音精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり。 この一節に諸行無常という言葉が出てくるんですよね。 これは何かというと、 まず諸行というのはこの諸々の行いというように書きますけれども、 これはこの世の全てのものということなんですよね。 この世の全てのものは無常であると、 常がないということは必ず滅びるということなんですよね。 自分の身の回りにあるこの家とか車とかテレビも、 一見ね、この1日前と1日後の車の様子で変わってないですけれども、 必ず老朽化していっているんですよね。 どこかに故障が出たりとか、どこかに錆びていったりとか、 色が汗たりするわけなんですよね。 また自分の体も若い時はピチピチで、私もシワ1つなかったですよ。 シミもなかった。 けれども年を重ねていくと誰しもシミとかシワとか出てきますし、 白髪も生えてきて体も弱っていってしまうと。 そうしてどうなっていくかというと、 この私の命でさえも必ず終わってしまうと。 この命でさえも無常であるということが諸行無常という意味なんですよね。 その前のこの擬音精舎というのは、 これは昔のインドでブッダが説法していた場所らしいんですよ。 擬音精舎という場所ですね。 そこの鐘の色というのは、 このブッダが仏教の話をする時に鐘をついて知らせていたらしいんですよね。 そこでブッダが説法していた内容は、 諸行無常にということをよく説法していたそうなんです。 なのでインドの街の人たちは、 この擬音精舎の鐘の声を聞くたびに、 この諸行無常を知らされるといいますか、 この無常感を感じるということを思っていたそうなんですよね。 その次にサラソウジュの花の色、 常者必須の断り笑すと出てきますけれども、 このサラソウジュというのは、 このサラソウジュの花ですね。 サラソウジュの花というのは、 このブッダが亡くなった時に咲いていた木の花みたいなんですよね。 その花の色で常者必須の断り笑すというのは、 この咲いているものは必ず滅びるというふうに書きます。 これは例えると、 例えばこの豊臣秀吉ですよね。 天下統一して日本を自分のものにした豊臣秀吉は、 こういう歌を歌っているんですよね。 梅雨と落ち、梅雨と綺麗にし我が身かな。 何はのことも夢の又夢と、 ということを自生の句として残して死んでいるわけです。 梅雨と落ち、梅雨と綺麗にし我が身かなというのは、 自分の人生、梅雨のようなものだったと。 朝梅雨のようなものだったと。 朝梅雨というのは、 夜中に雨が降って、 葉っぱに水滴が付くわけですよね。 そういう水滴も朝日が照らしてきて、 じゅっと蒸発すると、 昼には跡形もなく亡くなっているわけなんですよね。 そんな梅雨のような儚いものが我が人生だったと、 豊臣秀吉は言っているわけです。 何はのことも夢の又夢というのは、 豊臣秀吉の拠点は大阪にあったわけで、 大阪城を作って栄養営業を極めたわけなんですよね。 でも大阪城を作ったことも、 地楽団を築いたことも、 何はのことも夢の又夢、 夢の中で夢を見ているような儚い、 あっけないものだったということを言って、 死んでいっているわけです。 豊臣秀吉は言っていると、 僕らが欲しいものを一脱すると、 100も200も手にしてきたようなものだと思うんですよね。 これ一つ手に入ったら、 人生大満足になりそうだなと思っているものを、 何百倍もかき集めた。 日本を自分のものにしたわけですのでね。 こういうエピソードがあるらしいんですよ。 豊臣秀吉が飼っていた鳥ちゃんが、 ペットの鳥ちゃんがいたわけなんですけれども、 家来がその鳥を間違って逃がしちゃったらしいんですよね。 やべえ、殺される。 切腹だなと思って、 もうビビりあがって、 豊臣秀吉に報告してほしいんですよ。 俺終わったーって言ったと思うんですよ。 豊臣秀吉がそういう時、 機嫌が良かったというのもあると思うんですけれども、 苦しゅうな苦しゅうなと、 気にすんな気にすんなと言ったわけなんですよね。 ケラは謎なわけですよ。 大事なペットを逃したのに、 なんで男目指したんだ。 なんで男目指したんだと思ったら、 そもそも日本は俺のものなんだから、 どこにいようと俺の領地内にいるんだから、 逃げとらんと。 こういう感じのことを言ってほしいですね。 恐ろしいですよね。 言ってみたいですよね。 そこまでの成功をした豊臣秀吉が、 梅雨のような人生だったなと。 夢の中で夢を見ているような、 あっけない儚いむなしい人生だったなと思って、 死んでいるわけなんです。 こんな話をすると救いがないですけれども、 ここまで私たちは人生を見つめないといけないと思うんですよ。 こういうお金や財産、地位、名誉、 どれだけ手に入れても、 これにやっぱりキリがありませんので、 手にしたときは一時的な満足、喜びもちろんありますよ。 あるんですけれども、 一日後、一週間後、一ヶ月後、 その喜び残っているかというと、 別に残っていないわけですよ。 皆さんね、受験合格したことあると思うんですよ。 高校とか大学とかで。 受かったときはそれなりに嬉しかったと思うんですよ。 受験が報われたとか、受験がやっとで終わったとか、 やっと勉強会が開放されると思いましたと。 その喜びってどれくらい続きましたかと。 人生で一番嬉しかったであろうあの瞬間。 今残ってますかと、その喜び。 むしろね、それどころじゃねえと、 明日の仕事が大変だと。 後方もなくその喜び消えてなくなっていると思うんですよね。 でもそういう無情感を見つめることが、 人生で何をとってもまず最優先なわけなんですよね。 そこをまず念頭において、そこを踏まえて、 自分が人生を成すべきことは何なのかと。 これ一つ果たして悔いなしと言える目的何なのかというのを考えること。 そしてそれを何としてもはっきりさせることが大事なわけなんですよね。 # 今日の振り返り まとめると、なぜこの死を見つめることが大事なのかと。 この無情感、あの無情感の感はね、この観察の感って無情感と書きますけれども、 この無情を見つめると書くわけですよね。 この感情的に、あ、俺は死ぬんだ、やばいやばいっていう風に感情的に追い詰めるのではなく、 この見つめる、この正しく見る、正見とか言われますけどね、 正しく見つめるっていうことが、ありのまま見つめるってことが大事なわけなんですけれども、 なぜそれが大事なのかと言うと、やっぱり死を見つめないと、 自分がこの人生で本当になすべきことは何なのかと、これについて真剣に考えないですし、 それに対して真剣に回答を出そうとも思わないわけなんですよね。 死を見つめないと、いつまでも自分は生きていられると、 のんきに構えていると、どうせ明日もあるんだから、明後日もあるんだからと、 とりあえずね、今言われたね、なんか上司からお願いされたね、仕事やっとこうかとかね、 このプレゼンシーはとりあえず作らないといけないからやんなきゃなとか、 そういうね、この周りの人に人生振り回されちゃうわけなんですよね。 もちろん生きていく上でそういう目の前のタスク、処理するっていうのは必要なことかもしれないんですけども、 別にそれをやるために生まれてきたわけじゃないですよね、私たち。 上司に言われたね、パワポを作るために生まれてきたわけじゃないですよ。 もっと言うとね、週末の息抜きの映画とか競馬を見に行こうという人もいると思いますし、 そういうのも一時的な喜びになりますけど、 映画を見るために生まれてきたわけじゃないですし、競馬を見るために生まれてきたわけじゃないですよね。 そういうのは別にね、私たちが生きていく目的ではなくて、ただの趣味や生きがいなわけなんですよね。 そういう趣味とか生きがいとか目の前の仕事ではなく、 私が人生で本当に成すべきことは何なのかということを真剣に考えて、その答えを出して、 その答えに向かって一直線に一日一日をど真剣に生きないといけないわけなんです。 だからこの無常観とか死を見つめることが大事だということをお伝えしたくて、 今日この配信をしてみました。 いかがでしたでしょうか。 すごく哲学チックなことを語ってみましたが、 こういうのはね、みんなで壁とか、お酒とか飲みながら語るとすごく盛り上がるテーマなので、 ぜひ機会があればね、ぜひ語り合いましょう。 というわけで、こういう深い内容まであんまりボイシーで配信してないんですけど、 人生で役立ちそうなテーマとかね、ボイシーで毎日配信しておりますので、 ぜひチャンネル登録して、いいねやコメント協力いただけると嬉しいです。 あとスレッツやインスタグラムでもこういった内容をよく配信しているので、 ぜひフォローしていただけると嬉しく思います。 では今日も遅くまでお付き合いありがとうございました。 おやすみなさい。