TOPハウツー・学習歴史毎朝古典サプリ〜仕事と人生に効く!〜912.夏期講習!?正岡子規「歌よみに与ふる書」解説シリーズ①14:41 2024年8月12日 1,294再生 問題を報告する 再生する シェアする AI目次正岡子規の革新的歌論「歌よみに与ふる書」とは?伝統和歌への痛烈な批判、その真意とは?古今和歌集への疑問、名歌への辛辣な評価とは?近代芸術のあり方、正岡子規の斬新な視点とは?新たな芸術創造への葛藤、そして未来への提言 #短歌 #正岡子規 #和歌 #源実朝 #古今和歌集 #紀貫之 #歌よみに与ふる書 毎朝古典サプリ〜仕事と人生に効く!〜プレミアム放送配信中!00:091.タイトルコール01:162.チャプター 206:143.チャプター 306:084.チャプター 400:565.リンクは憧れ本読書会https://akogare.peatix.com/コメント感想・質問・応援メッセージを書こう 梶間和歌2024年8月12日逆に私は、近代短歌から短歌を始め、半年後に新古今和歌に出会い和歌の道に入りますが、初学のころに親しんでいた近代短歌のあれこれを「少し前の私は、なぜあんなものを崇敬していたのか」とシラケた気持ちになったものです。子規さんと似た者同士なのかもしれません。子規は同時代の古今集の影響の強さを破るため、あえて強い言葉で古今集を批判した、と私は理解しているので、あまり目くじらを立てないようにしてきましたが……改めて聴くと、複雑な気持ちになります。3返信 Kotsue2024年8月12日青空文庫で読んでます。ちょい古な文体で、ん?と思う事もあり、吉田先生に確認解説してもらえ、より子規さんの思いに近づけました〜✨子規さんの爆発💥岡本太郎みたいで❤️4返信 梶間和歌2024年8月12日(このコメントは削除されました)返信 梶間和歌2024年8月12日まあ、古今集にシラケた気持ちになるところは子規さんと同意見ですが、だとしてももう少しリスペクトのある言葉を使ってもよいのでは、と。そもそも万葉集を第一とする時点で価値観が絶望的に合わない方なので、議論する気にもなれませんが。
1728.仁徳天皇の民思いの政治(日本書紀・新古今和歌集を解説) 9分・昨日・ 302再生AI目次仁徳天皇の「民思い」の政治の原点国見で見た衝撃!かまどの煙が示す現実民を救う決断!3年間の「課役」免除理想の政治が描く情景:竈賑わう国「百姓=大御宝」に込められた哲学
1727.室町時代の歌謡『閑吟集』から恋の小歌を中心に 13分・一昨日・ 355再生AI目次室町歌謡『閑吟集』恋の本音とは「一期は夢よただ狂え」現代への問い「恋は曲者」音とリズムの言葉遊び「逆さ言葉」に隠された恋の悩み忘れえぬ恋の苦悩、記憶の真実
1726.冬の季語「湯冷め」の俳句を6句解説 10分・11月11日・ 383再生AI目次冬の季語「湯冷め」とは?その奥深さ長電話や母の思い出に潜む湯冷め立読みの夢中、旅先の情景に湯冷め「むかし男ありけり」湯冷め俳句の妙誰もが共感?「カッパえびせん」と湯冷め
1725.狷介な作家 二葉亭四迷も犬猫にはメロメロだった(内田魯庵「二葉亭余談」より) 18分・11月10日・ 477再生AI目次狷介な二葉亭四迷の意外な素顔愛犬失踪に見る尋常ならぬ悲嘆醜い猫への「娘」のような愛情猫の出産に立ち会う「産婆」体験名前や美醜を超えた独自のペット論
1724.孫子「兵は詭道なり。故に能にして之に不能を示す」VIVANT乃木憂助を見ていて思い出した言葉 13分・11月9日・ 495再生AI目次VIVANTと孫子に共通する思想孫子の兵法「兵は詭道なり」とは「能にして不能を示す」欺瞞の戦略武士道との相違点、実用主義の極意組織を動かす真のリーダー像とは
1723.日曜日の吉田ラジオ 13分・11月8日・ 421再生AI目次文学フリマ東京で見つけた新刊伝統芸能が育んだ言葉のルーツ縁起言葉とコロナ禍QOLの問い心に残る俳句描写と受賞報告芸術の秋!有泉堂イベント案内
1722.「2021年の私」吉田裕子回顧録 三鷹古典サロン裕泉堂の完成! 11分・11月7日・ 403再生AI目次三鷹古典サロン裕泉堂 誕生までの軌跡地鎮祭の記憶が育んだ「庭」の物語夜間の大学院生活で得たWell-beingの視点困難な2021年を彩った新たな挑戦とはコロナ禍の体験が示す「忘却力」と時の恩恵
1721.雅楽の朗詠「嘉辰(かしん) 歌詞の意味、千秋楽の語源を解説 11分・11月6日・ 414再生AI目次雅楽の朗詠「嘉辰」とは?「嘉辰令月歓無極」歌詞の深層「万歳千秋楽未央」永遠の祈り「千秋楽」意外な語源の真実終演を告げる「千秋楽」の由来
初学のころに親しんでいた近代短歌のあれこれを「少し前の私は、なぜあんなものを崇敬していたのか」とシラケた気持ちになったものです。
子規さんと似た者同士なのかもしれません。
子規は同時代の古今集の影響の強さを破るため、あえて強い言葉で古今集を批判した、と私は理解しているので、あまり目くじらを立てないようにしてきましたが……改めて聴くと、複雑な気持ちになります。
子規さんの爆発💥岡本太郎みたいで❤️
だとしてももう少しリスペクトのある言葉を使ってもよいのでは、と。
そもそも万葉集を第一とする時点で価値観が絶望的に合わない方なので、議論する気にもなれませんが。