# タイトルコール みなさん、こんにちは。 ユーモアは教室を救う、パーソナリティのあたたたたです。 この番組は、元お笑い芸人の小学校教師、あたたたたが、 教室でのユーモア対応術や学級経営、授業の工夫についてお届けします。 # 前回のおさらいと、今回のテーマについて 前回は、楽器がうまくいっていない時のメンタルの保ち方というテーマでお送りしました。 今回は、反省させると犯罪者になりますというテーマでお話をします。 # 反省させると犯罪者になります 今日は一冊の本をご紹介します。 新潮新書さんから出ている、岡本茂さんの 「反省させると犯罪者になります。」という本です。 タイトルからして非常に衝撃的ですよね。 教育現場にいる私自身ですね、この本を読んで 反省という言葉の意味を改めて考えさせられました。 この本を取り上げる理由は二つあります。 一つは教育現場で反省文とか 謝罪を求める場面というのが日常的にあるからです。 もう一つは子どもたちの心に本当に届いているのか 私たち自身が問い直す必要があるからです。 例えば学級でトラブルが起きたとき 私たちは反省文を書きなさいという風に 指示することがあります。 私はあまりそういうことをすることはないんですけれども そういったことをされる方もいます。 すると子どもは言われた通りに紙に書くわけですね。 でもその瞬間子どもの心は一体どう動いているのか ということですね。 大人の期待に応えるために形を整えているだけかもしれません。 そこに本当の気づきや変化はあるのかということです。 この本はそうした教育の常識を問い直すものです。 だからこそ今日はこの本を紹介しながら 現場のリアルと哲学的な問いを重ね合わせて リスナーの皆さんと一緒に考える時間にしたいと思います。 さらにこの本を紹介することは 教育の言葉を問い直すことでもあります。 私たちが日常的に使っている反省という言葉が 子どもにどう響いているのか。 教育の言葉は時に子どもの心を開き 時に閉ざしてしまいます。 だからこそ言葉の力を意識しながら 教育を考える必要があるんですね。 # 衝撃的なタイトルの意味 反省させると犯罪者になる。 この言葉を聞いた時、皆さんはどう感じるでしょうか。 私たちは子供に反省しなさいとよく言います。 宿題を忘れた時、友達に意地悪をした時、事業中に騒いだ時、 反省を促すのは教育の常識のように思われています。 しかし、著者はそれが逆効果になることを指摘しています。 つまり、反省をさせることが子供の心を閉ざしてしまう危険があると言います。 反省を強制されると、子供はどうせ言わされているだけと感じて、内面の変化は起こりません。 むしろ、大人は分かってくれないという不信感が育ってしまいます。 このタイトルは挑発的ですが、そこには教育の常識を問い直してほしいという強い願いが込められています。 私たちが当たり前だと思っている反省という言葉の裏側にどんな副作用が潜んでいるのか、 タイトルそのものが問いかけになっています。 さらに考えてみると、このタイトルは教育の言葉の力を試しているようにも思えます。 言葉は人を導くこともあれば縛ることもあります。 反省という言葉が子供にとっては強制、支配として響いてしまうことがあります。 そう考えると、このタイトルは単なる挑発ではなく、教育の言葉のあり方を根本から問い直すものです。 そしてこのタイトルは私たち大人自身への問いでもあります。 私たちは反省という言葉に安心していないでしょうか。 子供に反省しなさいということで自分の責任を果たした気になっていないでしょうか。 本当に必要なのは内省なのではないでしょうか。 # 著者の背景と主張 岡本茂樹さんは、刑務所や少年院での公正教育に長く携わってきた方です。 そこで見えてきたのは、反省文を書かせても心は動かないという現実でした。 形式的な反省は、むしろ人を不信や反発に向かわせるというんですね。 例えば少年院で反省文を何度も書かされた子どもたちは、 心の中ではどうせ出すために書いているだけと思っているわけですね。 そこには本当の気づきや変化はありません。 むしろ大人に合わせておけばいいという処成術が身につくだけなんですね。 著者は、そうした現場のリアルをもとに反省させる教育の危険性を訴えています。 反省を強制することは、子どもの主体性を奪い心を閉ざすということなんですね。 だからこそ、内省を促す教育へと転換が必要だと強調しています。 この主張は学校現場にも直結しますよね。 私たちが反省文を集めて安心しているとき、子どもの心は動いていないかもしれない。 その事実を突きつけられるんですね。 教育の境界化を防ぐために、私たちは子どもの心が動く瞬間をどう作るかを考えなければなりません。 さらに、著者は、反省の強制は子どもの心に不信を育てると指摘しています。 これは教育だけでなく、社会全体にも広がる問題です。 強制された反省を繰り返すと、形だけ誤ればいいという態度が育ちます。 大人になっても本音を隠す文化が残り、組織や社会の不信に繋がります。 教育の中での小さな境界化が、社会全体の境界化に繋がってしまうんですね。 # 「反省」と「内省」の違い ここで大事なのは反省と内省の違いです。 反省というのは他者から強制されるものです。 内省は自分の内側から湧き上がるものです。 授業で子供にどうしてそうしたのと問いかけると、ふと自分で気付く瞬間があります。 あの時の表情は反省文を書かせた時の無表情とは全く違うんですね。 目が泳いでいた子がふと、「あ、そうか僕は…。」と呟く瞬間、その時に初めて心が動いているのだと思います。 この違いは教育の根幹に関わります。 反省というのは外からの圧力によって形だけ整える行為です。 内省というのは内からの気付きによって自分を変えていく行為です。 つまり教育の目的は反省させることではなく、内省を促すことなんですよね。 哲学的に言えば反省は他者の視線に従うこと。 内省は自己の声に耳を傾けること。 この違いをどう授業の中で設計するかが私たち教員の腕の見せどころなわけですよね。 さらに反省は過去の行為を振り返るだけに留まりがちなんですけれども、 内省というのは未来の行為を選び直す力を持っているんですよね。 つまり反省は過去に縛られる行為であって、内省は未来を切り開く行為なんですよね。 教育が目指すべきは子どもが自分の未来を選び直す力を育てることです。 そのためには反省ではなく内省を促す場作りが欠かせません。 # 子どもの行動をどう理解するか 問題行為を悪いと決めつけるのは簡単です。 でも、その背景には必ず理由があります。 例えば、授業中に立ち歩く子。 叱れば静かになるかもしれませんけれども、 なぜ立ち歩くのかを理解しようとすることが大切です。 ある子は、じっと座っていることが苦手で、 体を動かすことで集中を保っているのかもしれません。 ある子は家庭で落ち着ける場所がなく、 学校で安心を求めて動いているのかもしれません。 行動の背景を理解しようとすると、見えてくるものが変わります。 著者の言葉は、現場での私たちの姿勢を問い直してくれます。 子どもの行動を問題として処理するのではなく、 問いとして受け止めることが必要なんですよね。 行動の意味を問うことが、子どもの心に寄り添う第一歩になるのだと思います。 さらに言えば、子どもの行動はメッセージでもあります。 立ち歩くこと、騒ぐこと、黙り込むこと、 それぞれに何かを伝えたいという思いが隠れています。 私たちがそれを問題として処理してしまうと、子どもの声は消えてしまいます。 だからこそ、行動を理解するという姿勢が欠かせないんですよね。 哲学的に考えるならば、行動は言葉にならない問いです。 子どもは自分の行動をどうして、私はどう見られているのか、 私はここにいていいのか、と問いかけているのかもしれません。 私たちがその問いを受け止めることこそが、教育の本質なんですよね。 # 強制的な反省の副作用 強制的に反省させると、子どもはどうせ言わされているだけと感じます。 心が動かないまま、形だけの謝罪や反省文が積み重なる。 すると、どうせ大人はわかってくれないという不信感が育ってしまいます。 こういうことってあるんじゃないかなって思うんですよね。 反省文を集めて満足していたと。 ただ、提出された紙を見て、これで一見落着と思っていたと。 でも、子どもの心には届いていなかった。 むしろ、先生に合わせておけばいいという態度が育っていただけなのかもしれない。 こういうことってあるんじゃないかなって思うんですよね。 これは教育の形外化の典型例です。 形だけの反省が積み重なると、子どもは本音を隠すことを学んでしまいます。 大人に合わせる術だけが身につき、内面の変化は起こらない。 これこそが反省させる教育の副作用なんですよね。 さらに副作用は子どもの心だけでなく、社会にも広がります。 強制された反省を繰り返すと、本音を隠す文化が育ちます。 大人になっても形だけ謝ればいいという態度が残って、組織や社会の不信に繋がってしまいます。 教育の中での小さな形外化が、社会全体の形外化に繋がってしまうんですよね。 哲学的に言えば、強制された反省というのは他者の期待に従う訓練であって、 内省というのは自己の声に従う訓練なんですよね。 強制された反省を繰り返すと、自己の声は書き消されて、他者の期待だけが残ります。 これは教育の目的に反するのではないでしょうか。 # 自律を育てるための教育 では、どうすればいいのか。 著者は、導く教育というのを提案しています。 叱るのではなく、問いを投げかけ、子供が自分で考える場を作る。 例えば、授業中に騒いでいる子に、静かにしなさいというのではなく、 今、みんなが話を聞いている時に、声を出すとどうなると思う?と問いかける。 すると、子供は自分で考え始めます。 自分で気づいたことは、強制された反省よりも、ずっと深く心に残ります。 教育の目的は、言うことを聞かせることではなく、自分で考えられる人を育てることです。 自立を育てるためには、子供が自分で選び取る経験が必要です。 これは時間も根気も必要なんですけれども、教育の本質はそこにあるのだと思います。 さらに言えば、自立とは自分で自分を立することです。 これは外からの強制では育ちません。 問いかけや経験を通じて、自分で選ぶことを繰り返す中で育っていきます。 だからこそ、私たち教員は、待つ勇気を持たなければならないんだと思うんですよね。 哲学的に考えるなら、自立というのは、自由の中で自分を立する力です。 自由がなければ自立は育ちません。 だからこそ、教育は自由と責任を同時に育てる営みでなければならないんだと思います。 # 教員としての葛藤 もちろん現場には葛藤があります。叱らなければならない場面もあるし、待つべき場面もあります。 私自身、子供を前にして、今は叱るべきか、待つべきかと迷うことが非常に多いです。 例えば、授業中にさばいている子を前にして、今すぐ静かにさせなければ授業が進まないと思うことがあります。 でも同時に、ここで問いを投げかければ、子供が自分で気づくかもしれない、とも思うわけですよね。 どちらを選ぶかはその場の判断に委ねられます。 この本の主張は理想論に聞こえるかもしれません。 しかし現場のリアルと重ね合わせると、「あなたならどうする?」と問いかけられているように感じます。 教育は常に揺れ動く営みなんですよね。 さらに葛藤は時間とも関わります。 授業の進行を優先するのか、子供の気づきを待つのか。 短期的に叱った方が効率的かもしれないですけれども、長期的には待つことが子供の成長につながると。 教育は効率と成長の間で揺れ動く営みでもあるんですよね。 哲学的に言えば、教育は矛盾を抱えた営みです。 叱ることと待つこと、効率と成長、地図上等自由、その矛盾をどう抱えてどう選び取るかが教育としての成熟につながるのだと思います。 # 保護者や社会との関わり 反省させる文化は、学校だけでなく、家庭や社会にも根強く存在しています。 例えば、子どもが家庭で失敗したとき、保護者が ちゃんと反省しなさいという場面は珍しくありません。 社会全体が反省イコール教育と思い込んでいるからこそ、 学校現場でも同じ言葉が繰り返されるわけですね。 私自身、保護者から先生うちの子をちゃんと反省させてくださいと言われたことがあります。 その時、私は反省させることが教育の役割なのかと迷いました。 保護者の期待に応えることも大切なんですけれども、 子どもの心に届かない形だけの反省を積み重ねても意味はないんじゃないかなと思うんですよね。 むしろ大人に合わせる態度だけが育ってしまう危険があります。 社会の中でも同じです。 ニュースで不祥事が報じられると、記者会見で 深く反省しておりますという場面が映し出されます。 しかし、その言葉が本当に心からの内省なのか、形だけの謝罪なのかは正直分かりません。 私たちは反省という言葉に安心してしまいますけれども、 そこに本当の変化があるかどうかは別問題なんですよね。 教育は社会の文化と切り離せません。 だからこそ、学校だけでなく家庭や社会全体で反省させる文化というのを問い直す必要があります。 保護者とのやり取りの中で反省させたい圧力を感じることもありますが、 それをどう乗り越えるか。 学校と家庭が協力して内省を促す文化を育てていくことが大切なのだと思います。 哲学的に言えば、教育は社会の鏡です。 学校での言葉や態度は社会の文化を映し出しています。 だからこそ、教育を変えることは社会を変えることにつながります。 私たちが反省させる文化から内省を促す文化へと転換することは、社会全体の成熟につながるのだと思います。 # まとめと問いかけ まとめるとですね、 反省させると犯罪者になります。 というこの本はですね、 教育の常識を問い直す一冊です。 反省させるのではなく、 内省を促す。 子どもをどう導くか。 これは私たち教員だけでなく、 保護者や社会全体に 投げかけられた問いだと思います。 教育の目的は、 言うことを聞かせることではありません。 子どもが自分で考え、 自分で選んで、 自分で変わっていくことです。 そのためには、 反省を強制するのではなく、 内省を促す場を作ることが必要です。 最後にリスナーの皆さんに問いかけます。 あなたは子どもに 反省しなさいと言ったことがありますか? その時、子どもの心はどう動いていたでしょうか? 形だけの反省だったのか、 それとも内側からの 気づきに繋がったのか? この問いは、教育だけでなく、 家庭や社会にも広がります。 私たち大人自身も 反省という言葉に 安心していないでしょうか? 本当に必要なのは 内省なのではないでしょうか? # 次回予告 はい、というわけで今回は 反省させると犯罪者になります というテーマでお送りしました。 いかがだったでしょうか。 次回は いい子に育てると犯罪者になります というテーマでお送りします。 それでは、次回の放送もお楽しみに。 さようなら。