# 自分とか、ないから。 どうも横山随法です。今日もやっていこうと思いますが、今日は遅めの収録になっておりまして、今15時過ぎでございます。 というのもですね、今朝ちょっとね急な予定が入ってしまって、ちょっと収録時間取れなくて、で、今日はですね本を紹介しようと思っていて 昨日から読み始めて、ちょっとねまだもう少し残ってたんですが、なんか全部読まないのに紹介するのは気持ち悪いので、まあ隙間時間でね、今日読んでいて、先ほど読み終わって ちょっと紹介するか、みたいな感じで今、あの録音ボタンを押してるんですけども、もうね、あの仏教お坊さん界隈では結構話題になっていた本みたいで、僕全然知らなかったんですけど 今年の4月に出たんですかね、自分とかないから、教養としての東洋哲学、新明Pさんという方が著者で、京都大学名誉教授の蒲田東次先生が監修ということで、三口割出版さんから出てますね。 はい、で、もう4月に初版発行で、8月には8釣りで、累計75,000部電子書籍も含むので、これ系の本ではかなり売れていて、まだ多分これから紹介している人も多いので、売れていくんじゃないかなというふうに思います。 教養としての東洋哲学ということで、インドのブッダからリュージュ、そして老僧思想、そして禅のダルマ大師ですね、禅、そして日本に来て神壇、生身だ仏ですね、浄土神宗、そして最後の章で空海、神言密教というような章立てでですね、東洋思想について書かれております。 ブッダのところでですね、無我ですね、自分とかないからというタイトルだけがあって、この無我ですね、僕もちょっと前にね、自分らしさについてみたいな話をしましたけども、そんな話が諸にですね、この一章では、僕が話したようなことが書かれております。 そこからリュージュ、リュージュというと空の思想ですね、空の思想を体制させたのがリュージュ菩薩という人で、当然仏教の流れを組んでですね、老僧思想、老子、僧志ですね、この二人はお釈迦様がいた頃と同じ頃に、だいたい今中国にいた思想家の人ということで、禅はですね、 ダルマさん、縁起物ダルマさんの元になっているダルマ大使という方が、中国に渡って禅の推しを広めたというような話ですね。で、禅の子孫で日本に来て、信蘭ですね、南無阿弥陀仏、悪人正規とか、そういった言葉が有名な信蘭聖人、浄土真宗の解説と言われてますけども、その信蘭の教え。 そして最後に、高野さんですね、神言宗の空海ですね、空海のお話、神言密教についての解説がされているという全体像でございます。 でですね、仏教入門書ですよね、およそ、東洋哲学って書いてありますけども、かなりおよそ東洋哲学の大部分は仏教関係の思想であるということがよくわかって、仏教自体もですね、もともとですね、インドにあった、それ以前からあった、いろんな思想の流れを組んでるんですけども、そういったものも含んでいるので、仏教の文脈で結構いろんな東洋思想というのが説明できて、 そういったものが中国にあたって、中国の老僧思想みたいなことですね、儒教とか、そういったものともくっついていったりですね、日本に来てまた独特の進化を遂げているというような、まあそういった話はないですけども、そういった流れでですね、東洋思想がいろんな場所で深まっていったというようなことの解説がですね、 それぞれの章で、それぞれの人の思想に関する解説がされていてですね、なんというか、これはまあ、けなしてもなくて、かなりチャラくというか、カジュアルに解説されていて、お坊さんだったら絶対こんな本は出さないなと、学者でもこんな切り口ではやらないよなというような形でですね、 入門書としては結構面白く読めて、当然ここからですね、かなりですね、なんていうか、触れやすくですね、触りやすく、身に引き寄せた形ですね、この著者の新明Pさんが東洋思想に触れて、自分の人生がどう変わっていったかとか、より良い人生を歩けるようになったかっていうののエッセイ集とでも言えるものじゃないかなというふうに思っております。 やっぱりね、良いなと思うのが、象徴的な言葉ですね、例えば、空とか、路数詞だと、たお、道って書いてたおとかね、そういった象徴的、もうこれ以外に言いようがないよなっていう言葉以外はですね、ほとんど多分専門的な用語を使わずに解説をして、説明をしてくれてます。 で、例え話や、先ほども言いましたけども、この著者の方の体験ですね、自分なりに解釈した中で、そういったものを書いてくれているというか、そういったですね、この本を書くことを通して、ここに書いてあるんですね、ここで紹介されている東洋思想とともに、なんていうか、この本が書かれたんだなってこともよく分かって、そういう単純に読み物としても僕は面白かったし、 で、まあそういう、チャラくカジュアルに書かれてますけども、この漢末のですね、参考文献を見ると、かなりいろんな文献にあたって、いろんな人に会ったり、実際にですね、修行のようなこともしたりして、学んだということで、体験をした、実践をしたということがよく分かるので、 ぜひね、入門書的に読んでみたいという方は、これを仏教入門書と言っても過言ではない形で、当然これだけで全てが分かるということではないですけども、入門書なので、ここからですね、結構参考文献もですね、これなかなかやっぱりね、ちょうど東大卒なので、結構難しい本もですね、僕も読んだことないような本もたくさん読みこなしているので、 参考文献見ていきなりそっちに突っ込むのはちょっと難しいかもしれないので、ちょっと間になんかね、もうちょっと親しみやすいような本も入れながら参考文献に行った方がいいんじゃないかなというふうに思うわけですね。 でですね、僕もですね、他の宗派の教えとかってそんなにやっぱり詳しくない部分もあってですね、特に今回老僧思想なんてほとんど触れたことがなかったので、タオの話とか、ああなるほどなと思って面白く見ましたし、 新蘭空海の思想なんかも本当に、なんていうかね、日蓮宗のお坊さんの割には信仰宗のお坊さんの友達とかもいるから、そういう話を聞いたりとかね、触れる機会も多いけど、まだまだ全然知らないなというようなことがわかってくるしね、そういう意味で入門書として、きっかけの書としていいんじゃないかなということでおすすめです。 概要欄にですね、Amazonのリンクを貼っていこうかなというふうに思います。自分とかないからですね。 監修がですね、蒲田陶次先生、京都大学の名誉教授なんですね。実は僕これ、これから余談です。蒲田先生、僕立証大学行ってたんですけど、その時にですね、授業があってですね、授業を一コマ取ってたんですよね。 宗教哲学かなんかの授業だっていう名前の講義だったと思うんですけどもね、その時教科書になってたのが、神道のスピリチュアリティっていう本でCDがついてる本で、スピリチュアリティをテーマにした宗教のね、スピリチュアリティをテーマにした授業だったと思って、 いろんな仏教芸術とか宗教芸術みたいな、あとは神道の話とか、いろんな仏教とかに限らず、いろんな宗教のスピリチュアリティに渡るような授業だったような気がしていてですね。 そのCDがですね、先生の歌が入ってるというね、すごい本だったんですけども、ちょっとね、その歌がですね、共感性周知をしてしまうような、これすみません、けなしてるんじゃなくて、当時の僕が未熟で、その先生の世界がわからなかっただけだと思うんですけども、今また引っ張り出してどっかにあるのかな。 そんな兄弟の名誉教授のような先生だと、20年も前か、全然存じなかったので、なんかね、でも結構ね、真面目に受けていて、レポートなんか提出してね、真面目に書いて、やってたなというふうなことを本を読みながら思い出したところでございます。 後脇にもね、鎌田先生のなんとかっていう本を、この新明Pさんが読んだら、前半200ページほとんど知らったというので、それでなんかちょっと僕爆笑しちゃって、そういえばそんな感じだったなというふうに、いろんな学生時代のそんなちょっとした話を思い出しながら読んだ本でした。 # 古臭く感じるかもしれないけれど、伝統的な修行方法を試してみるのがいい でですね、なんか長くなってますね。本の紹介はこんな感じで。 やっぱりこの本を読んで思うのは、仏教とかの思想もですね、学ぶことはいいんですが、 実際にそれをどう生かしていくか、それをどう実践していくかということがやっぱり大事で、 どうやって、煩悩多いんですとか、欲深くて欲が多いんです、というようなことで、 仏教を学んだりとか、いろんな思想を学んだりするっていうことがあると思うんですけども、 で、頭の中で、ああなるほどな、こういう考え方をするんだ、うん、なるほどと分かってもですね、 だからといってそういった執着や欲がなくなるかっていうと、全然ね、僕の経験上もそんなことなくて、 まあそういったことを、なんていうかね、欲望が生まれてくるメカニズムとか、そういう考え方を理解するというのは大事なことなんですけども、 それもステップとしてあるんですけども、それと同時にやっぱり仏教で推奨されているのは実践ですよね、実践、修行ですね、修行。 まあそういったものに実際に取り組んでみるっていうことが大事で、 まあ学んでみたことを自分の実生活の中で活かしてみる、落とし込んでみるというか、そういったこともある種修行でもあるかなというふうに思うんですね。 で、まあどうすればいいのか、やっぱりこう修行の部分っていうのを、 まああのね、なんか勉強しただけじゃ全然っていう人はやってみるといいと思うんですよね。 で、何をやればいいかというと、まあ伝統的な修行をやってみるというようなことをやってみることをお勧めするんですね。 例えば社教とか、座禅とか、お題目とか、そういったものをですね、伝統的にこう修行として行われてきて、 なんとかね、成果が出ているというふうに歴史的に言われているものをやってみるのが単純にいいような気がしております。 ですから、その時は絶対誰かに指示した方が良くて、で、しかもちゃんとした人に指示しないとダメなので、 できればなんか変なマインドフルネスコーチみたいな人よりも、僧頭宗とか臨済宗とかのちゃんとしたお寺、ちゃんとしたお寺って言われますけども、伝統仏教で人となりがしっかり良かった評判がちゃんとしている人のお寺に行って、座禅会に行ってみるとかね、 そういったことをやってみたらどうかなというふうに思います。 今言った伝統的な仏教で修行されていることって、歴史的にそれなりの結果が出ているわけですよね。そういった経緯があるから今まで繋がって続いているし、そういった記録ですね、これによって悟ったというような昔の人の記録があったりする中でですね、行われていることなので、 人間で中身はですね、もうずっと変わってないわけで、そういった脳みその機能とかっていうのはね、もう何千年も変わってない、進化してないので、そういった歴史的に実証されている方法を素直にまず試してみるというのはすごく良いことで、 変なね、怪しいスピっているようなところに行く前に、そういったところに最初行った方が絶対に良いなというふうに思っています。 でですね、まあ、そうは言ってもいきなりお寺に行くのはちょっとなっていう方はですね、えっとですね、ボイシーの縁学寺館長の横田南齢さんのボイシーがあるんですけども、それがですね、毎朝更新されていてですね、これはYouTubeでも同じ内容が更新されているんですが、横田南齢老子のお話が10分弱ぐらいあってですね、 その後に短い時間、1分とか1分ちょっとぐらいかな、聞きながらですね、瞑想するっていう放送があるんですけども、それをですね、聞いてですね、椅子に座ってですね、座り方とかですね、呼吸について、短いですけども、横田老子の指南がいただけるので、その通りにやってみて、一日を始めてみたらどうかなというふうに思っております。 はい、ということで、横田老子のボイシーもリンク貼っておくので、よければやってみてください。 僕、日練習ですね。日練習って座禅とかしない、あんまり瞑想とかしなくて、なかなかとっつきづらいんですよね。口に南無妙法蓮華経を唱えるというようなことが修行のメインになっているので、なかなかですね、難しく、黙って座るよりもハードルが高いですよね、口に唱えるというのはね。 なかなかオンラインとかにもなかなか向かない部分があるので、本当はね、僕もなんかできればいいんですけども、ちょっと今のところI have no ideaというか、その辺がないので、この音声でね、ちょっと試しにやってみたいということは、横田老子のお話を朝聞いてね、少し静かに座ってみるということを試しにやってみたらどうかなというふうに思っております。 ということで、今日は本の紹介と、仏教とかね、そういった思想は学んだなら、少しでもね、実践してみようということと、あとはどうせ実践するなら、きちんと伝統的に行われてきて、ある程度効果が保証されているというか、しっかりとした方法と仰いでですね、怪しいものに引っかからないで、そういったね、昔ながらの古臭いと思われるかもしれないけども、そういったものをそのままね、実践してみようということと、あとはどうせ実践するなら、きちんと伝統的に行われてきて、ある程度効果が保証されているというか、しっかりとした方法と仰いでですね、怪しいものに引っかからないで、そういったね、� そのまま試してみようと、これは何でもそうだと思いますね。はい、ということでお話をしてみました。最後まで聞いていただいてありがとうございました。では、また明日。