# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 心の持ちよう？ 今日は、心の持ちようということでお話ししたいと思います。 心の持ちようって、実はとても大事なことなんですよね。 禅の教えでは、全ての物事は、最終的には心が決めるということを言うんですよね。 もちろん、何でも心で肩がつくって思ったら、そうはいかないですよね。 天空を一つ、どうにもならない。自分の体を一つ、どうにもならない。 ヨロタキ先生がおっしゃってますけど、自然というのはどうにもならないということを、ヨロラ先生よくおっしゃるじゃないですか。 雨が降ったり、晴れたり、暑かったり、寒かったりって、自然というのは思い通りになりませんよね。 で、自分の体だって自然なんですよね。お腹が空いたり、お手洗いが痛くなったりって、眠くなったりって、寝ようと思っても寝れなかったりって、自分の体は思い通りにならないんですよね。 だから、思い通りにならないもの、これは自然の特徴なんです。 そういう意味では、せめては心が一つって言おうと思っても、なかなかそうじゃないって思えるじゃないですか。 だから、どうしても思い通りにならないものが思い通りになるように、いろんな形で人間って知恵を使って力を使ったりするんですね。 それが結果として、この便利で豊かで住みやすい、今の人間の文明的な社会を作ってきたわけだから、 その心が自分の思い通りにしようと思う、これは欲望と執着なんだけども、欲望と執着が力ってすごいものなんですよね。 だから、これも悪いと言っているわけじゃないんですよね。 欲望と執着は悪いというわけじゃなくて、仏教の教えの基本、禅の教えもそうなんですけども、欲望と執着というのは苦しみを生み出すよってことなんですよね。 いや、もう欲望と執着はすぐさまそのまま全部苦しみを生み出すかというと、そんなんじゃないんです。 欲望と執着の素晴らしさもあるんだけれども、人間はどうしても欲望と執着を振り回してみて、うまくいくと、それが当たり前になっていってしまう。 欲望と執着を当たり前に思ってしまう、それは心があるから、苦しみがどうしても増えていくって。 一方では、欲望と執着って良くしてくれるものでもある。努力する力の原努力でもあるわけじゃないですか。 だから良いところもあるんですよね。でもそれがやっぱり同時に、私たちが苦しめる原因になっていくということなんですよね。 全ては心の持ちようだって言うときに、背景にあるのはこういうことなんです。 だから、自分が努力をして周りの環境を変えようとすること、自分自身を変えようとする、努力しようとするときには、欲望と執着がバレになっている。 この部分では、やっぱりこれも心の持ちようですよね。 でも、どこかで思い通りにならなくなったときに、やっぱりここで心の持ちようが出てくるんです。 ご利用をしても仕方がないって気が付いて、その努力する方向性を変えてみるって、こういうふうに思えるかどうかって。 心っていうのは、押したり引いたり、原動力でもあると同時に、知恵を使ってみて、自分の力を向けていく方向性を逆にしたりって、これも含めて心ですよね。 だから、全ては心の持ちようと言うときには、欲望と執着に繋がるようなパッションになるとこ、情熱になるとこ、情動、心の情動動きですよね。 そういうものと同時に、そういう情動の方向性をうまいことかじ取りする、この知恵っていうのもあるんですよね。 だから、全ては心のありごだって、禅の教えがあるとすると、それは、心っていうときには、一つは今みたいに、方向性さえ決まれば、どんどんどんどん走っていく。 そういう力強い情のところと、それからそれをどうやって生かしていくかっていう知恵のところ、この総合的なものがあるんだっていう、そういうふうに考えることが必要なんですよね。 # 不満に心をとらわれない さて、そういう風に考えていくと、心の持ちようだ、すべては心の持ちようだって言った時に、 じゃあどうやって心を活用したらいいかって実は難しいですよね。 ほっといても欲望と執着って動いていくんですよ。 だから上手くいってる時は、まあそんなに考えなくても上手くいくじゃないですか。 だけど上手くいかない時に、欲望と執着をご利用し、しないようにするためにどうしたらいいかって。 いや、何でも思い通りにならないんだからってことで、 飽き性をね、努力もしないで、何でも心の奥ままにしちゃうって言うんだったら、 上手くいくはずないですよね。 だって考えてみたら、努力することだって、欲望と執着がなければできませんよね。 努力してずっと続けていくっていうのは執着ですからね。 だから、ここで真っ直ぐ進むことがいいことなのか、 それとも切り替えることがいいことなのかって、 どの程度執着して、どの程度手放した方がいいかって、 このあんまりっていうのはなかなかうまくいかないんですよね。 で、これについては、本当に長い目で見て、きちっと物事を考えていくためには、 最終的には思考を巡らせること、とても大事だし、 それは試行錯誤しながら、情と知恵とのバランスっていうのを組めていく必要があるから、 これは簡単にいかないですね。 カスタムメイドで、どんどんどんどん自分で経験しながら作っていくしかないことだから、 簡単には言えないんですね。 だけど、基本的な考案型として知っておくべきことっていうのがあって、 それは何かっていうと、最初に戻っちゃいますけども、 全ては心の持ちようだってことなんです。 これどういうことかって言いますと、 まあ、こういう心の持ちようってことが問題になるのは、 うまくいってる時じゃなくて、うまくいってない時じゃないですか。 うまくいってない時に、何か不満が湧くじゃないですか。 で、不満が湧く時に、 いや、不満が湧くのは心の持ちようだって、まず思ってみることなんです。 で、不満が湧いても、人間的な行動したくもあるから、やるじゃないですか。 無理してやるって。 うまくいかないって。 だんだんだんだん不満が固まってきます。 むしゃくしゃ効きますよね。 その時に、やっぱり自分で自分に聞かせる必要があるんですね。 いや、これはもう心の持ちようだよねって。 そうすると、どっかで、 いや、不満を持つのも心の持ちようだから、 不満を持つって、不満な思いを抱いて、それにとらわれることはいくつなんだろうかって。 そんなことないぜって。 そしたら、心が不満にとらわれちゃって、 ぐるぐるぐるぐる回り始める前に、心の切り替えができるよねって。 一番いけないことはどういうことかっていうと、 うまくいかない時に不満が湧く。 その今度はその不満が気になっちゃうんですよ。 うまくいかないことじゃなくて、 うまくいかないことに対する不満に心がとらわれちゃうんです。 で、うまくいかないことに向かって心がもがっている時には、 どうして解決したらいいかっていろんな解決策が湧くし、 努力するじゃないですか。 これは最終的には何らかの形で前へ進むことになる。 だから、うまくいかないこと自体はチャレンジングなことだから、 自分を魅惑することにもなるし、それ自体は悪いことではないんですよ。 でも、うまくいかない時に心の中に不満が湧く。 その不満にかかずられてしまう。 これは辛抱がないですよね。 自分の心に湧いたうまくいかないという不満の思いを、 いくらああだこだ言っても何もならないんです。 だから、うまくいかないシチュエーションに心を向けて、 多解策を考えて前へ進むってことはいいことだけども、 うまくいかないというシチュエーションじゃなくて、 うまくいかない時に心に浮かぶ不満に足を捕らえる。 不満に心を奪われてしまうこと。 これが悪いことなんですよね。 だから、そんな風にならないように、 まず最初に大原則として、 全ては心次第だって。 だから、不満が湧いたら不満に心を捕らわれないことにするって。 そんな風にして、うまいこと、気持ちを切り替えること。 これはシンプルなようだけど、なかなか役立つことだと思ってます。 私は自分自身でよく思ってるんですよね。 やっぱり、うまくいかない時って、 どうしても心に不満が湧くじゃないですか。 でも、心に不満が湧いてきて、 嫌だなと思った時には、 これは心の働きだって思うようにしてます。 で、この不満に心を向けても、 これは自分の心が生み出しているものだから、 そんなもんに気を取られても仕方がないよねって、 そう思うようにしてます。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。