# 初めのあいさつ おはようございます。 エレンジュの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 疎遠という時、どんなことが考えられているのか？ 今日は、素縁になる、医者との距離感ということでお話したいと思います。 Voicyのトークテーマでいただいたのは、素縁になった友達ということなんですけれども、 そもそも素縁になるということはどういうことなのかって、少し考えたいことがあるんですね。 そこで今日はこんなお話ししようと思います。 まずはじめに、素縁になった友達というときに、素縁という風に言っているんですけれども、 素縁というのはどういうことを素縁と言うんだろうかって、 その素縁の基準が実は問題なんですよね。 何をもって素縁になったという風に言うんだろうかって。 私は修行道場に行くときに、もうそれまでの人生が嫌になってしまったところもあったので、 自分のそれまでの写真を手当たりしたように、手元にあるものはみんな焼き捨てちゃって、 それで全部縁を切っちゃって、修行道場に行ったんですよね。 名簿も何も全部なくなっちゃったので、かつての縁って一回全部切れちゃったんですよね。 だけども出てきてから、そのときに焼き払っちゃったもんだから、 焼き捨てなかったと思って、なかなか切れちゃって、後悔したところもあるんですけれども、 だけども出てきてからでも、ちゃんと自分の恩師の退職、退官のところに行ったり、 それから友達が私を発見してたどいてくれたり、 それからSNSってすごいですね。 SNSで私が相手を見つけたり、相手が私を見つけたりして、そこで再会したり。 かつて自分と心がしっかり通っていた相手に対しては、 その間が、時間的に間がこうか、距離が遠かろうが、ちゃんと繋がってきているんですよね。 だから心の奥底で、ちゃんと繋がっている、お互いに求めているという関係は、 簡単には切れないんですよね。 ただ注意しかならないことは、心の奥底で繋がっているというと、 それは自分の欲望と勘違いするんですよね。 多分それは違います。 だから、熱狂で繋がるわけでもないんですよね。 よく繋がっているということを勘違いして、力を押してぐいぐい迫ってくる人がいるけれども、 多くの場合は、ただやや自分の欲望に振り回されているだけで、 それは繋がっていないんですね。 その証拠に、相手のことをぐいぐい苦しとって、尊重できていないんですよね。 だから一方的に、相手のことを尊重できないで、 関係性を迫るというのは、ものすごくわがままなだけなんです。 だから厳しいことを言うけれども、そういうことを振り回す人が結構今多いですよね。 一頃、10割というのも流行ったじゃないですか。 バブルの終わりの頃ですかね。 私がまだ仕事場所に行く前ですけど、10割って流行ったんだけども、 それは多分恐らく一方的に、熱狂のままにゴリゴリゴリゴリ押していくような姿で、 歪んだ姿なんですよね。 一方、例えば私が学生時代には流行ったフランスの映画で、 フランスのトリフォーという監督が、やっぱり過劣な愛の姿を映画で描くんですよね。 恋のエチュードとか、アデルの恋の物語とかね。 過劣な愛の姿を描いているけれども、 多分、おそらくああいうものが描かれるのは、 フランスには文化的なバックボーンがあるんですよね。 いいかどうかということは別にして、そういう文化的なバックボーンがあるから。 だから、そういうものがあれば何とかなるかもしれないけど、ないとちょっと難しいですよね。 だから、そこに一面の真実もあると思うんです。 でも、相手も同じように引き受けるということができないと難しいわけで、 文化的なバックボーンが必要なんですよね。 だから、文化的なバックボーンがなければ、ほぼうまくいかないんですね。 だから、映画でも実際そうですよね。 トリフォーの映画でも、いわゆるハッピーエンドにはならないんですね。 # SNSを通じて、人と人の繋がりの意味は根本から変わった ヨーロッパの愛の形っていうのは、なかなか理解するのが難しいところもあるんですよね。 我と我が身と、それから大切な相手と、両方ともの人生を犠牲にして、滅ぼし合いながら落ちていくって、 その中にしか見えないような、可烈な愛の姿っていうのもヨーロッパにはありますよね。 でも、これは多分おそらく私たちには簡単には理解できないものだし、 その時の当事者のこの熱狂を差し引いてみたら、やっぱり褒められたものではないし、 とっても特殊なものだと考えるべきなんですよね。 ちなみにそういうものは、経済学でも仏教でも当然禁じているわけですよね。 人と人との関係っていうのはそれぐらい難しいものなんですよね。 素縁になるというところの話から、今は反対に力押しで繋がりを持とうとするという話をしましたけれども、 ここでもう一度素縁という基準を考えてみたいと思います。 ここで重要なことは何かというと、SNSが入ってくることによって、 私たちの社会における人間の関係性って根本から変わってしまったんですよね。 ものすごく変わってしまったんです。これはとても大事なことですね。 SNSっていつでもどこでも繋がることができるという便利性があるんですよね。 だからこれは良いことなんですけれども、この良いことの影には必ず付きまとう悪いことというか、 光があれば影があるようなところがあるんですよね。 もともと人間ってSNSがなかったら、相手と会うにも自分の体を運ばないと会えなかったわけじゃないですか。 電話というものが浸透する前は、それこそ本当に手紙しかなかったし、 自分の足で歩かなきゃ無理だったわけですね。 ということは、かつては、今から考えると考えられないくらい人と人と会うというのは価値があった。 難しかったんですよね。それだけの手間費もかけなきゃならなかったから価値があったんですよね。 だから真剣に出会うわけです。 だから真剣な出会いをするから、出会いの値打ちというのもあるし、 出会いの素晴らしさというのもあるし、出会いの真剣さというのもあるんだけれども、 でも、実はその素晴らしさというものを、いつの間にかこのSNSの便利さというものが圧倒してしまったんですよね。 内容的には、その真剣に、貴重な体験として相手と出会うということの価値というのは、 明らかに、はるかにSNSの便利さよりもあると思うんだけれども、 でも、やっぱり人間って便利さというのは負けてしまうんですね。 だから、いつの間にかSNSが当たり前になってしまうと、 簡単に繋がるということで、いつも繋がっているということが当たり前になってしまって、 それから外れる部分というのは、どんどんどんどん消えてしまうんですよね。 だから、SNSのネイティブのような形で、SNSが当たり前になって育っている人たちにとって、 疎遠というときには、それは繋がっていないことなんですよね。 だから、簡単に繋がるわけですよ。だから、その簡単に繋がることをしないわけだから、 絶えず繋がっているということに、乗っからない人間のことを、疎遠と言ってしまうんですね。 でも、かつてSNSがなかった頃の人間境をベースに考えるというのは、 そんな風に便利に繋がることがなくても、なかなか会うことができなくても、 お互いが会って、話をしたときに、一対一で出会っているときの、その真剣な出会いの中で、 心が通じるって、そういうものは大事なんですよね。 だから、SNSネイティブの人たちと、それからそうじゃなかった頃の人たちでは、 疎遠ということの意味は全然違ってくるし、そもそも人間と人間が繋がるということの意味が違ってくるんですよね。 これは、いいか悪いかじゃないんです。テクノロジーが入ってくれば、そうならとられないんですよね。 でも、それぐらい違うということがあるということは、まず理解しなければならないんですよね。 # 繋がりを考えることは人間を考えること ただ、ここで考えなければならない大事なことは何かというと、 人間というのは、とっても複雑で深いものなんですよね。 だから、人と人が出会ったとしても、相手のことを知るというのは簡単じゃないですね。 お互いがお互いを深く理解して、そのお互いを尊重していく、いい環境を作るためには、 SNSを使う以前に、まず人と人が毎日毎日出会って、 それでお互いに関心を持って理解しようとしても、なかなかできないですよね。 この過程を築いていって、過程の中でも、実はなかなかお互いのことは分からない。 それは、自分の伴侶であってもそうだし、親子であっても、お互いのことを理解するのはとっても難しいですね。 人間って、それくらい複雑で深い存在なんですよね。 だからやっぱりそこで、人間を知るということが難しいということ。 本当にお互いを知っていくためには、時間をかけて、やっぱり慎重に注意深くなる必要がある。 知恵が必要だということ、これは大事なんですよ。 それを欠いた瞬間に、いくら親しくても、相手は何が必要なのか知ってしまうことになるんですよね。 そう思っていなくても、その愛が足りなくなってしまうんですよね。 こういう難しいものがあるということ。 逆に言うと、それだけ難しいからこそ、そういう注意深さと知恵を得て、 つかまえた、つながった、その友人であり、仲間であり、家族であり、 その関係の絆というものは、いかに素晴らしいかということなんだけれども、 逆に言うと、それくらい難しいということですよね。 だから、こういう注意深さというのは、実は、情報テクノロジーの威力を通じても、やっぱり時間もかかるし、 やっぱり手間がかかるものなんです。 その情報テクノロジーって、すごい威力があります。 すごい威力があるんだけど、代替物にはならないんですよね。 ここを忘れてはいけないんですよね。 そうすると、その情報テクノロジーの威力というものに、代替できることができる、乗り換えることができると思っちゃうと、 人間についての表面的な情報ばかりが増えて、奥深いところで、 そこで、互いに繋がるということの良さが見失われてしまう怖さがあるんですよね。 例えば、私自身の経験で言うならば、20年ぶりに恩師と出会う。 そこで、20年ぶりに出会うわけですから、びっくりするくらい時間が経っているわけですよね。 かつて40代だった恩師は、もう60代。 私もかつて20代、30代だったものが、40代、50代になるわけですよ。 お互いにずっと、身体的にも雰囲気も、全部変わっちゃっている。 精神的にも変わっちゃうもんですね。ただ全部変わっちゃうんですよ。 その、あっと、びっくりするくらい変わった姿の中に、その姿の中に、その間、どんな言い方をしてきたかというのかな、と。 土地を取っていくんだけども、その土地を取り方の中に、自分の道をしっかり歩んでくれられて、今、こういう姿になられたんだな、と。 やっぱりそこに、その尊敬の念が湧く。 間があって、距離があったからこそ、逆にその相手に対する、その信頼感というか、その驚きもあるし、その、ああって、心を打つような、そのインパクトってあるんですよね。 そういうことを考えていくと、こういうものというのは、やっぱり情報テクノロジーの力には、だいたいできませんよね。 そんなわけで、相変ということを考えるときにですよ。 逆に、人間の絆というものを考えるべきだし、人間の絆を考えるときに、相変となるとどういうことかって、近くなるとどういうことかって、人間の距離を深く考えるということ。 それが、実は、人間を考えることなんですよ。 人間というのは、情報の量や、情報の密度によって、距離を測れるようなものじゃないんですよね。 そこに、距離を超えて繋がるような大深さがあるということ。 そういうことを、ちょっと考えた方がいいかなって思ったりもします。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきました。 誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。