# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 出会いということの光と翳り 今日は、人生を考えるということで、「共に生きる」ということについてお話したいと思います。 先週は、出会いについて、その素晴らしい思い色ごとを中心にお話しさせていただきました。 そして、出会いというと、もう一つ同時に大事なことがあるんですね。 それは、共に生きるということなんですね。 人生って、出会って、出会うだけじゃないんですよね。 その中で、共に生きるということがあるんですね。 当たり前じゃないかって、そういうことを言う人もいるけれども、そうでもないんですね。 というのは、餌料理という言葉が昔からあるように、出会ったものは必ず分からなきゃならないって言うんですね。 昔は、今ほど、便利な世の中ではないし、寿命もそんな長くもないし、思い通りにあちこち動くこともできないし、 人と人が繋がるSNSみたいなツールもなかったですから、 出会ったら、やっぱり別れというのはいつもあるんですよね。 いつもずっと一緒にいることなんかできない、そういう人と人の繋がりが非常に弱かったんですよね。 思いは強かったんです。その分だけ思いは強かったんだけども、 物理的な面から言うと、今ほど繋がることができなかったから。 だから、人と人の繋がりって、実はものすごく強く意識されていたんですよね。 だから、一緒におりって言葉があるように、出会ったものは必ず分からなきゃならないって、 そんな言葉がよくよく語られたように、 昔の仏教はね、必ず一緒におりって、出会ったものは必ず分かれるって言葉が繰り出されているんだけども、 そんな風になっているんですね。 ということは、出会いは素晴らしいって、でも素晴らしい出会いは、でもそんなにいつまでも続くもんじゃないって。 だから、共に生きるっていうことを言うときには、 人間というのは、儚く脆い存在だから、必ずいつかは分かれるんだって。 だから、そんな大切なものだから、そんな儚く脆いものだから、 だからこそ、大切で素晴らしいから、守らなきゃならない。 もっと大切にしたいならないって、そんな風になっていくんですよね。 私ももう50年半は過ぎたんですけれども、たくさんの出会いと、そして別れを経験したんですよね。 先週は、その出会いの素晴らしさをお話ししましたけれども、その素晴らしさの分だけ別れがあるんですよね。 出会ったら必ず別れるっていうことがあるじゃないですか。 だから、出会いが素晴らしければ素晴らしいほど、別れはそれだけつらいんですよね。 だから今、自分の人生を振り返ったときに、自分の道を照らしてくれたお師匠さんと呼ばれるような方とか、道の仲間とか、 そういう人たち、まだまだ、私は50の仲間だったらそんなに年をとっているわけではないから、あれだけれども、 だけども、やっぱりもう二度と会えない、いろんな意味でね、二度と会えない師匠から仲間がいっぱいいるんですよね。 そのときに遊べばよかったかなって、こすべばよかったなって、遊べきだったなって、やっぱりつらい思いや苦い思いってたくさんたくさんあるんですよね。 だから、出会いがあって共に生きるということを考えると、素晴らしい出会いと同時に、出会いを通じて得た素晴らしさと同じ数だけ、やっぱり別れのつらさや悲しさがあるし、 しばしばそこに後悔とかいろんなものがくっついてくるんですよね。 # ともに生きるということの意味 ここでもう一度、だからこそというところで、共に生きるというところに戻りますけれども、 この共に生きるということがどうして大事かって、 今お話ししましたように、出会いは別れとセットだって、そういうことなんです。 出会いと別れはセットだけども、だからこそ貴重なんだって、 だからこそ貴重で素晴らしいことなんだって、当たり前じゃないんだってことなんですけれども、 でも、そこに今お話ししましたように苦しいこともたくさんあるんですよね。 後悔もあったりしますけれども、良さと同時に苦しさもあるって。 で、どうしてそういうことが起きるかというと、一つは根本的にやっぱり人間というのは儚く脆いから、 良いものであればあるほど別れが辛いということもあるんですけれども、それだけじゃないんですね。 もう一つ辛いことは何かというと、私たち一人一人、誰もがやっぱり不完全で未熟なんですよね。 で、望んでなくても自分を傷つけて人を傷つける。 人を傷つけて自分を傷つけるって、そんなことを望んでなくてもしてしまうんですよね。 そういうことをしながら、やっぱりああって思いながら後悔したり、落ち込んだりしながらやっぱり生きていくしかないんですね。 そういう自分の未熟さ、不完全さということを、これをすれば治るって、一発で治るって、そんな都合のいい薬なんかないんですね。 実際に私も道場で長いこと修行しましたし、今でも毎日できるだけ心を開けながら注意して生きてはいるんだけれども、 もう自分なりに一生懸命たくさんの努力をして、たくさんの犠牲を払って努力しても、 人間の心の進歩って、少しずつ少しずつから進歩しないんですよね。 自分の未熟さって、その時どうしても気がつかない。 あと振り返った時にね、何だって自分の心なんて大して進歩しないって、いつもそんなことです。 火くれて道通しって言葉があるんですけれども、そんな言葉は年をとるとともに実感が増していくんですよね。 でもこれは人間の宿命なんですよ。 生があれば死があるって、命には必ず終わりがあるっていうことと同じように、 誰もがその短い儚い時間の中で、未熟なものとして生きて、未熟なものとしてやっぱり命を終えていくしかないって、 自分のおじいちゃんおばあちゃん、お父さんお母さんがそうだったように、自分もそうだし、自分の次の世代も、 そうやって自分の不完全性や未熟さ、その中で努力が追いつかないっていう焦りの中で生きていくしかないって、 これが人間の宿命なんですよね。 パーフェクトに振る舞うなんてことはできないんです。 でもパーフェクトにできないから諦めるなんて、それはものすごく甘えたことですよね。 パーフェクトにはできないし、大変なことなんだけど、でも最後の瞬間まで精一杯努力するってことに値打ちがあるんですね。 もし命が永遠に終わらなかったら、努力することにはあまり意味ないんですよね。 命って儚くて終わりが限られているからこそ、精一杯努力するんですよね。 命って儚く脆いんだけど、儚く脆いっていうことはできる。どれだけそれがいただくこと、生まれてくることが大変かってことなんですよ。 ポコポコポコポコと当たり前のように命が生まれるような簡単なもんじゃない。 やっぱり儚く脆いってことは、本当にデリケートにデリケートに私たちは命をいただく。 だからそんなギリギリのところで命をいただくからこそ、強くもないし、簡単に強くもならないって。 でもそれだけ大変な中でいただいたものなんだから、大変かもしれないけど、 ふさわしく生きるように、ふさわしく生きることができるように、最後の瞬間まで努力して前に進むって、 それ以外には命をいただいたことに対するかはさてできないんですよね。 未成熟、未完成っていうのはそれしかできないんです、私たちはね。 でもそうやって生きることは、自分自身がそうやって儚く脆いし、未完成で未成熟で、 その中で生きていくしかないってことが分かった時に、自分たちの身の回りにいる人たち、 どんなにすごいと思える師匠も、両親も、仲間も、やっぱり同じなんですね。 そろそろその人一人一人、一人一人に変えていったら、自分だからダメダメはみんな分かってるし、 それをやっぱり抱え込んで生きていくって、その中でどうやって努力していくかってことだけが、 儚く脆い命をいただいた人間のできることなんですよね。 そういう風に考えた時、一人一人がそういう風になって分かった時に、 共に生きるっていうことの意味があるじゃないですか。 みんなそうやって、いろんなものを抱え込みながら、一生懸命前向いて生きるって、 共に生きてるんだって、そういう風なことを思った時に、自分の人生に対しても、 あるいは自分と共に人生は交差していくんですよね。 一緒に共に、伴奏するように一緒に歩いたり、さーっと人生は交差したり、 いろんな形で出会いがあるんだけど、そういう出会って生きていく人たち、 みんなそうやって、儚く脆くて、未完成で未成熟の中で、 それで、それでも一生懸命、生きてる者同士が、 出会って、別れて、出会って、別れてって、 共に生きてってこと、その意味がね、また違って見えてくるんですよね。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして 誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。