# 初めのあいさつ おはようございます。エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 将来が不安．．． 今日は、「将来は不安ですか?」ということでお話したいと思います。 ここのところに1回、哲学と禅とか宗教とかという話をしました。 ちょっと難しい話になってしまいましたので、少し向きを変えて考えたいと思います。 もともとこの話でできたのは、このお話しましたけれども、 看護の学校で哲学を教えるという時に、いろんなことを考えていろんな思ったからなんですよね。 それで、看護の学校で質問を募集するんですね。 どんなことでも聞いていいよ、みたいな感じで質問を募集すると、いろんなことが問われてくるんですよね。 そういうことすら勉強になるんです。 だから、それを参考に講座の講義の内容を考えたりするんですけれども、 その中で、いくつか質問に特徴があるんだけれども、 その中で、すごく目につくものというのは、不安を感じているということですよね。 不安を感じているって、すごいのしょかるような不安を感じているって、 そういう感じの雰囲気が質問の中にあるんですよね。 だから、現代社会って不安の問題ってあるんですよね。 不安の問題についてどう考えるかということを、今日ちょっとお話ししようと思っているんですよね。 人生について言うならば、昔から一寸先を止めなという言葉を言うわけですよね。 今と違って、昔は予想とか予知ってできなかったし、予想予知ができないところが、 ことが起きたときにどう対応していいかということも、今と比べると格段に知識がなかったんですよね。 今なんか医療の知識もそうですけど、警察にしても消防にしても、 あらゆることに関して技術が発展してますから、何か起きたとしても相当対応できるし、 そもそも起きるかどうかについて必ず分、予知とか予想ができるようになっているんですよね。 だから、100年前に比べると全然違う?100年前の頃から50年でも全然違う? どんどんどんどんそういう意味では、起きることの予想、予知、 あるいは、ことが起きたときからどう対応するかについては、どんどんどんどんよくなって進化していくんですよね。 だけど、やっぱりそれでも若い世代の人たちが不安を感じている。 そういう意味では、将来が不安だというふうに普通は考えます。 だけど、これだけいろんな形で応対することができるようになったとしても、 それでも不安を感じるということは、一体何が問題になるかということをちょっと考えればよくならないですよね。 そのことを今日お話ししたいと思うんです。 # 結局は．．． 一つ言えることは、いろんな形で予想がついたりとか、起きた時の対応ができるようになってくると、 だんだんだんだん、そういう風に、このある程度予想ができるとか、対応ができるかということに、 だんだんだんだん、こう、依存していってしまって、この突破性な出来事に対して、人間って弱くなってきますよね。 で、一方で今、社会って、そういうそのセーフティネットみたいなことが良くなっているのかわりに、 社会全体がやっぱり変革期に来ている、転嫁期に来ている。 あの、人工知能のこともそうですけど、社会ってすごい色で変わってますから、 その、どうなっていくかわからないということが一つありますよね。 で、どんどんどんどん一方で人間というのは、その、抜き出しの形で、その突発事故に向かなくてもいいように、 社会が安全、安定化していくんだけど、その中で人間一人一人の力というのは、その、弱くなっていくんだけど、 でもやっぱり、色んな形で、その突発的な変化とかってことがあって、 そのどこまでいっても人間ってやっぱり、一人一人が多様性がならないことって、なかなかないですよね。 だからそういう意味では、その色んな形で社会が安全化、安定化していくかわりに、 その、そうやって人間が多様性がならない能力が落ちていくかわりに、 やっぱりそれでも、時代の流れの中で、変化や転換ということに、 立ち向かなくてはならないということは、もう一方で出てくるから、 そのアンバランスの中で、どんどんどんどん人間って地位がなくなっていくということは、一つありますよね。 でも多分、もっと大きな原因って、その、私ちょっと、こう、皆さんね、若い人たちの、 この質問のペーパーを読みながら、ちょっと感じていることは、 今の若い人たちが、この、ものすごく失敗を恐れているんですよね。 で、その失敗を恐れるこの背景には、今の社会って、 その、成功とか失敗っていうことが、すごくはっきりと、むき出しでわかっちゃうんですよね。 で、序列化されてしまうんですよ。 で、その中で、この自分はうまくやっていけるだろうかって、不安が出てくるんですよね。 で、それは、当たり前ですよね。 一方で、社会っていうのは、公平、平等であろうと、こうなるわけですよ。 だから、大勢の人に逃げるだけ、こう、チャンスが、公平に、平等になるようにって、こう、世界になっていくじゃないですか。 そういう意味では、いいところもあるんだけど、 その代わり、どんどんどんどん、その、一人一人の能力とか、達成度っていうのが、可視化されて、見易くなっていくんですよね。 だから、勝ち負けって、すごくはっきりするんですよ。 で、昔に比べて、その、いろんな意味での格差って、どんどん広がっていくし、 その、格差が広がっていく中で、その、社会的成功って、その序列って対する関心って、 昔よりも、はるかに高いんですよね。 で、これは一つは、その、やっぱり、その、人間のその、人生の目的って、 どんどんどんどん、人間って、自由が見つめられてるから、価値観が多様化してくると、 人を、この、比較する基準って、成功がしっかりやったからってこと、 比較する基準って、どんどん多様化してくると、若いもんなっちゃうんですよ。 でも、人間って、やっぱり、比較を求めるから、 その中で、何ができるかというと、その、多様性、人生の生き方の多様性に応答して、 たくさんの、その、あの、生き方っていうものの価値観の軸ができる代わりに、 いろんな生き方してもいいけど、いや、どれくらい成功したか測る基準は、 単純なほうがいいよねって、一方で、社会的成功っていうことを、 例えば、まあ、年収とかね、そういう形で、その、いわゆる社会というか、 勝ち組、負け組っていう基準が、もうすぐはっきりしちゃってるんですよ。 だから、すごく単純に、勝った負けたっていうことを、今は言える社会になっちゃったんですよね。 これって、その、まあ、ちょっと前から文字通りになっている、メリット暮らしっていうことですよね。 まあ、あの、メリット暮らしってのは、能力資源って訳してるけど、正確に言うと、 そのメリットを持っている、その何か優れた能力を持っていて、それを達成して功績を果たす。 実行して何か役に立つ。功績を果たす。 この人はこれぐらいの功績を果たして、これぐらいの役割を果たして、 これぐらいの、その、お金を稼ぐ力がある、これぐらいの貢献する力があるから、 すごい優れてるんだって、一人一人の、この、能力と発揮された、その能力を発揮した内容で、 人を、勝った負けたって分けてしまうっていう考え方ですよね。 一見よく見えるんだけど、これって残酷ですよね。 社会全体が、どれぐらいのことができたのか、この人はって、 そういう意味ではがられちゃうような社会になりつつあるっていう。 その中にいたら、若者って、嫌をなく、もう、競争に巻き込まれて、 計られちゃうんですよね。 それで、お前は良い、お前はダメって、お前は勝ち組、お前は負け組って、 その、計られちゃう、断罪されちゃうっていう、 そういう恐怖を、あの、若い人は感じていると、私は思っています。 # 私たちがなすべきことは．．． このメルトクラシーというのは、何が恐ろしいかというと、分かりやすいということなんですよね。 まあ、どれくらい稼げるかとか、どれくらい社会で成功したかって、 キラキラキラキラしたキラキラ度合いで人を一列に並べちゃって、どれくらい成功したかって見るんだったら、ものすごく分かりやすいですよね。 だから、誰もが分かりやすい気に飛びつぶるんですよ。 でも実際には、価値観が多様化していろんな生き方があるって、 必ずしもキラキラキラキラしなくたって、人間にはいろんな価値観があるわけですよね。 でも、それでは分かりにくいからということで、みんな一列にしてキラキラキラキラしているキラキラ度合いで測ろうとする。 しかも、SNSがこれだけ発展してくると、みんなが自分の成功とキラキラ度合いをお互いに見せっこするから、 ますます勝ち負けの基準がはっきりしているかのように見えてしまうんですよね。 一番大事なことは何かというと、 結局、競争して勝った負けたという分かりやすい判定基準以外の、 一人一人の人生を測る価値観を持つことができるかということなんですよ。 社会的に成功するかどうかとか、どれだけすごいことをしたかどうかとか、 人に与える影響力が大きいかどうかとか、可愛い人かどうかっていう、 こういうものすごく分かりやすい基準でそれに飛びつぶるということは、 そういう基準を振り回しちゃって、そういう基準しか持てない人間ってものすごく平板なんですよ。 もうすぐ薄っぺらになっちゃうんですよね。 そうじゃないんだって。勝った負けたってことは違う。 一人一人人生にかけて、どれだけ努力して、どれだけ頑張って、 どれだけいろんな人間味を持つことができるかって、成功とか失敗とかってことではない。 いろんな人間の良さってあるじゃないですか。 測ることができない、比較することができない人間の良さって。 そういうことを言うと、お前は切りごとだって言うかもしれないけど、 ここでそういうことを丁寧に丁寧に大事にしていかなかったら、 結局最終的に社会って、情報化社会で全員、人間全員の能力や価値や功績が、 あからさまに見えてしまう時代ですよね。 その中で、どんどんどんどん競争に巻き込まれて、残酷な序列化っていうのは起きちゃうじゃないですか。 だから勝ち負けの序列化っていうものを超えるようなね、 そういうものに巻き込まれないような、一人一人の人間の素晴らしさってことを取り戻すってことを、 大人がどれくらいできるかってことが問われてるんですよね。 若者たちが感じている不安ってことから、そんなことを思うんですね。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。