# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの福川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 価値が揺らぐ時には．．． 今日は、人生を考えるということで、自分自身の道を歩くことから始めるということでお話したいと思います。 公式に入って、価値観についての話を2回しているんですけれども、今の時代は価値が大きく揺らいでいる時代だということをお話ししました。 テクノロジーの進化によって、情報がどんどんどんどん伝わるようになって、情報という形で世界と向き合うということを私たちは手にしたんですよね。 そうすると、世界中と一つになることができる。それから、どんどんどんどん新しい変化を自分たちには達成することができる。 それは良いことなんだけれども、同時に、この新しい価値観、いろんな価値観に触れることによって、何が正しいのかということが見えにくくなってくるんですよね。 それで、どうしても迷いが起こる。 情報が限られていて、自分が住んでいる共同体が変化しないようなことであれば、価値観って揺らぎにくいんですよね。 でも、世界が広がって、様々な文化と出会って、共に生きていくって、世界は狭くなりますよね。 価値の対話を経験するじゃないですか。地球の裏側、全く違う価値観の中に生きている人たちが、それぞれの価値観を尊重しながら、譲り合いながら生きていくって、これ、とっても大変なことなんですよね。 そうすると、これが正しいというものが、見出しにくくなっていますよね。 今、オリンピックでちょうどジェンダーの問題が生えていますけれども、こういうことを繰り返し軽減しながら生きていくということが、どんどん人となっていくんですよね。 そういうとき、どうしたらいいのかって、そこが一番難しいものなんですよね。 そこで、今日のテーマになるんですけれども、修行の宗教としての仏教、私は、修行の宗教としての仏教を自分の生き方として選んでいる人間ですね。 善の人間として自分の人生を選んでいるんだけれども、その立場からすると、どうしていいかわからないようなことがいっぱい起きてくるわけですよ。 価値は多元化してくるし、時代とともに変化してくるし、新しい価値が生まれてきて、どうしていいかわからない。 そのときどうすればいいかって。 そういうときに、修行の宗教としての仏教であれば、あるいは善であれば、結局は自分の足元から始めるということになるんですよね。 自分の行から始める。自分の足元から始めるって、いつもそうに立ち返るって、そこしかないっていうふうになるんですね。 # 修行の世界は常に「次の一歩」 修行というのは、常にこの次の一歩なんですよね。 次の一歩しかないんです。 その、例えばですね、そもそも仏教の修行に入る時は、悟りというのを求めて修行の世界に入るんですよね。 でも、悟りってどんなものなのかって、これは実際に悟ってみなければわからないんです。 だから、漠然となんとなく悟りってこういうものかなって、悟るとこうなるのかなっていうイメージを持ってこの世界に入るんだけど、 そんなのは、外から見ているただのイメージでしかないんですね。 実際には、そうやって漠然と思うのと、やってみて、実際に自分が経験しながらこう、自分のものにしていく。 全く違ってくるんですよね。 だから実際には、薄皮を少しずつ少しずつ剥ぐように前へ進むわけだし、 最後の一枚薄皮を剥いだ瞬間に、がらっと世界が変わって違うって、見えてくるってことが起こるわけですね。 そうすると実際には、わからないけど手探りで進むってことを繰り返すんです。 で、修養の中で一番苦しいのは、何を成すべきかっていうこと。 これはもう、個々の言葉がガチガチに決まっているんですよ。 もう、踏ん刻みですよね。道場の修養って踏ん刻みですから。 もう決まったことを一年間全く同じことを続けるだけだから、ガチガチに決まっているんです。 でも、それがどういう意味なのか。 それをやっていると、どういうことがわかって、自分がどうなるのかって、その時その時にはわからないんですね。 自分が前へ進んで、ブレークスルーして、殻を破って初めて、後から気が付くんですね。 そうすると、ただ形だけやっていることになってしまうんです。 でも、形だけやればいいってことじゃない。 それがどういうことなのかってことまでは、わからなければダメなのに、その時にはわからないんですよね。 だから、ああでもない、こうでもないって、試行錯誤を続けるって。 まあ、主要素として生きるっていうことで、一番辛いことはそういうことですね。 だから、迷いの中を歩み続けることに、耐えられないと主要って無理なんです。 ただ、厳しいことを耐えられるかどうかっていう、そんなことじゃないんですよね。 わからないっていう中で、試行錯誤して、ああでもない、こうでもないって、ずっと手探りの中で迷い続けることを引き受けて、それでも進むって。 それが一番辛いんですよね。 それができないと主要は無理って、そんなことなんですよね。 # 激動の時代のただ中だからこそ．．． ですから、大変つらい道のりになるんだけれども、それを最後までやり通すことができるとすると、それはどういう風になるかというと、結局は時間がかかろうと、大変であろうと、必ずいつか気づくことができるって、やっぱり自分を信じるしかないんですね。 で、次の一歩。次の一歩って歩くんです。いや、自分を信じることはできませんって。でも、言うことは一つです。信じることができようとできないと、次の一歩だって。次の一歩やることぐらいできるだろうって。ただ次の一歩なんです。丁寧に丁寧に工夫して工夫して。 工夫したって丁寧にやったって、よくなるかどうかわからない。でも、丁寧にやることはできるんですよ。最初は血を吐くかもしれない。試行錯誤になっちゃうんです。でも、それでも気がつく限り、丁寧に丁寧に一歩一歩進んでいくしかないんですよね。 今の時代って、みんなとっても賢くなりすぎてるんですよね。とっても礼儀で、あらかじめいろんなことを見通していて、最短距離で効率よく進むってことを尊く思う時代なんですよね。でも、そういうふうに、あらかじめ、礼儀に見通すことができて、最短距離を歩む、最適解を積み重ねることができる、そういうものの見方って、部分的にはかなりの部分に実現できるようになってるわけですよ。 だけど、それって、条件付きなんですよね。例えば、学校の成績を良くするっていうことだったら、こういうことやって、こういうことやって、こういうことやって、このカリキュラムやってって、この子はここが苦手だから、ここを勉強させてっていうふうに、学校の点数を取るためにだったら、ある程度の最適解ことは出るかもしれないけど。 あるいは、スポーツで、その人の持っている能力の中で、最大限のパフォーマンスを上げるためには、この子のパフォーマンスが上がらないのは、これとこれとこれが理由だから、これとこれとこういうトレーニングをさせて、こうすれば何秒間もタイムは良くなるよとか、そういう条件付きだったら、かなりのことができるんですよね。 だけど、もっと大きなスパンで、人生、もっと大きな目で見たとき、自分の人生ということを考えたときに、どうなるか。自分の人生って大きいですよね。生まれ落ちてから死ぬまでの間、長い時間、自分はどんどんどんどんいろんなことを経験するわけですよね。 その大きなことを考えたときに、いちいち、例えば、学校の勉強だけとか、50名層の記録を上げるだけとか、そんなわけにいかないですよね。社会と関わっている。世界と関わっているって。激動の時代にどれだけのことがわかるかというと、実は、激動の時代って変化があまりにも大きい。複雑すぎて、リアルに見通すことなんてできないんですよね。ちょうど、私も今、株価の乱高下がすごいじゃないですか。 そもそも、どれだけ人間が工夫しても、株価の乱高下、誰もよそつかない。起きてからだったら理屈はつくんですよ。でも、よその中はつかない。よく考えれば、人間なんて、どんなに知恵が発展してきても、最高の次の目ってわからないんですよ。 だから、こんなふうに、何をしていいかわからないような時、大きな変化の中で、何をしていいかわからない時、その時には、やっぱり私たちにとっては、次の一歩に徹する。次の一歩歩くだけのことですよ。迷うが何しようが、次の一歩なんです。やれれどこのことをやれって。諦めるなって。くらえついて、くだらないと、自分でやっていることがくだらないって思えてもいいから、やるんだって。 ただやれって。道場行ったらするしかないんですよ。早押せって。早押せって。やれってしか言わないんですよね。 覚悟だとか、決断とか、そんな大きなことは、たとえ自分自身が言う自信がなくとも、次の一歩行くことができるんですよね。小さく小さくていいって。見通しがもとなくてもいいって。ただ、次の一歩、次の一歩、次の一歩って。それを積み重ねていくうちに、いつか必ず、消すことができるって。信じるって。その信念は、次の一歩を積み重ねる中しか出てこないんですよね。 今の時代、価値観がこんな風に動く時代だからこそ、次の一歩に徹する行っていうものが、大事にならないかなという風に思います。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。