# 初めのあいさつ おはようございます。 臨時の古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 離れるべきタイミング．．．根本的に難しい 今日は、離れるべきタイミングということでお話したいと思います。 これは、Voicyの方からいただいたトークテーマですね。 離れるべきタイミングというと、まず思いつくのは、 仕事であったり、人間関係であったり、人生に大きく影響を与えるような場面なんですよね。 そういう時には、もうダメだって、離れなきゃって、思っていても本当にいいんだろうかって迷うんですよね。 離れるべきタイミングを測るって、とっても難しいんですね。 慎重になればなるほど、タイミングを失してしまうし、 思い切りが早すぎると、後で後悔しますよね。 感覚的な判断だと、この感覚に頼っちゃうと、盲目的に仕様に欠けてしまうことが起こるし、 反対にリズムでどんどん判断していくと、人間って理不尽じゃないから、 情能部分とか、感覚のところで違和感が残って引きずっちゃうんですよね。 一旦離れちゃったものを、余裕を戻したりすることが可能であればまだしも、 一度失われてしまうと取り返すことができないもの、取り返すことがとっても難しいもの、 こういうものについては、ともかくいくら人生経験を積み出さないといっても判断が難しいんですよね。 人間同士の差し向かいの関係性や、あるいは自分の人生がかかっているような場合、 結局、人間というのは、とっても複雑で、繊細で、分かっているようで分かっていないんですよね。 自分自身ですら、分かっているようで分かっていないものなんですよね。 だから、人生経験をいくら積んでも、その都度悩む問題です。 だから、こういう時に、まあ、めんどくさいなというふうに思いがちなんですけれども、 でも、ちょっと落ち着いて考えれば、実はめんどくさいというよりも、むしろ当たり前のことであっても、 それぐらい人間が物と結びついている、人間関係であったり、いろんな職場であったり、いろんな人間がいろんな物と結びついていますよね。 その五縁というのは、いかに絶妙な関係性の上に成り立っているか。 当たり前のように見ることが、いかに本当は絶妙な関係性の上に成り立っているのか。 そういうものを、むしろ平穏に毎日いることを感謝する方が、事実には合っていると思うんですよね。 それを当たり前だというふうにないがちにするから、壊れてしまった時にめんどくさいと思うのであって、 実は、当たり前のことが当たり前のように生きることができるというのは、 とても絶妙でデリケテッドで当たり前だというふうに感謝する方が、事実には合っていると私は思います。 # 「信頼」のこと 離れるべきタイミングということを考えるとき、例えば指定関係の中で、自分自身の道を行く。 自分自身がだんだんだんだん成熟してきて、自分自身の行く道がはっきり見えてきて、それまではもう道が分からないから、師匠にくっついてるだけで、師匠の後を追っかけてるって。 で、しばしば師匠みたいな人になりたいと思って憧れてついていくだけの関係。でも実は人間が違う、師匠とは自分とは違う人間なんだから、 いくら憧れても、師匠みたいにならないって気がついて、それで不安だけど自分の足で歩き始める瞬間ってあるじゃないですか。 そういうときはまた違った問題なんですよ。この離れるべきタイミング、こういうときのタイミングっていうのは、これはまたひとつゆっくりじっくり考えながらならないことですよね。 でもまあ今回はそういうものではなくて、もうちょっと普通に起きがちのこと。 例えば、もうこれは道が合わなくて、自分が独立した人間だから育って育っていくって。そういうものではなくて、いやもうついていかないよなとか、 この関係性は精算した方がいいよなって、そういう場合に関して話を限定して今日はお話しているんですけども、そういうときに一番大きな問題になるのは、まず大事に信頼なんですよね。 人間関係が維持できるのは信頼だから、離れるべきタイミングっていうときには、もう離れるべきと思うときにはもう信頼が既存されていることがほとんどです。 でも信頼って実はとてもデリケートなものですよね。信頼があるから毎日安心して暮らすことができるわけだし、当たり前の人間関係だって安心して維持できるのは信頼があるからですよね。 でも信頼って一回失われてしまったらよく分かると思うんですけども、信頼って実はとても複雑で繊細な網戸みたいなものなんですよね。 ともかく一回傷ついたら失われちゃうと取り戻すってとても難しいですよね。毎日毎日この信頼に寄りかかって、信頼に頼って生きているから当たり前のように思えるけど、実は信頼っていうものそのものは簡単ではない。 だから信頼関係があるということにむしろ感謝して大切にすべきだし、信頼を維持するのは大変だ、めんどくさいなというふうに思うのは、むしろアメコミになっているんじゃないかなというふうに思うんですね。 # 「感情」ではなく、「感覚」と「理屈」（筋道）の両方から判断する その上で、本題に返って、離れるべきタイミングということを考えるならば、 一番大事にしたいことは、やっぱり当たり前のようだけれども、感情に任せてしまわないことですよね。 感情というのは盲目なんですよ。だから後で必ず後悔する。必ずと言っていいほど後悔するんですよね。 感覚的に、今は離れるべきだと感覚的に感じるのはいいんです。 だけど怒りとか感情が大きく動いているときには、感覚的な判断だって、あえどながちになるんですよね。 だから冷静なところに判断をする。冷静というとイコール冷静に考えるということを思う人が多いんですけど、 冷静というのは考える場合だけではないんです。感覚に自分の足場を置く場合であっても、冷静でなければならないんですよね。 落ち着いて冷静なところに判断をする。感情と感覚って違うんですよね。 だから感情というのは、怒りとか妬みとか嫉妬とか、もう心がグラグラグラグラと動いていますよね。 感覚というのはそうではなくて、ピーンと直覚的に感じるものですよね。 だから今ここで話している感覚というのは、どちらかというと、世間的には直観みたいなものに近い言い方なんですよね。 私自身はどうしているかというと、感覚的なもの、直観的なものと、理屈で考えることと、両方から吟味して慎重に決めるようにしているんです。 だから結論が出るのは、ちょっと遅れ気味かなって自分では分かっているつもりです。 禅のお坊さんって即乱即決のイメージが多いかと思うんですよね。 でも私が知る禅のお坊さんは必ずしもそればかりではないですね。いろんな方がおられます。 私自身も、特に私自身はこの道、仏教の道、禅の道に来て、いろんな御縁をいただいて、御縁の中に今があるという思いがいっぱいあって、御縁に感謝するという思いがやっぱり強いですから、 特に離れるという、縁を組み替えて離す、切るということも関わってくるような、離れるときにはやっぱり慎重に考えて決めるようにしているんですね。 多少遅れ気味になっても慎重に考えて決めるようにしています。 そのときに感覚的なものの方面からどうかって、それから理屈からどうかって両方から見て判断をする。 でも、感覚的な方から見る場合も、理屈から見る場合も、感情的なものをできるだけ外して考えるようにしています。 感情に導かれてしまうと、どうしても判断を誤るんですよね。 だから、できるだけ感情を抜きにして、落ち着いて、静かに、冷静なときに判断をするというふうに注意しています。 でも、そういうふうに意識して注意するようになってから、自分自身で振り返っても、例えば今日のテーマであるような離れるべきタイミングについては、私は以前よりも後悔することが格段に減ったなというふうに今では思っています。 # 終わりのあいさつ さて、今日も来ていただきまして、本当にありがとうございます。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。