# 初めのあいさつ おはようございます。 臨時の古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 修行道場で．．．得意不得意は誰にでもある 今日は不得意なことと向き合うということでお話したいと思います。 これもVoicyがいただいたトークテーマですね。 不得意なことと向き合うというのは、私が修行道場で経験したことの中で、 一つとても今、自分にとって力になったなと思うことの一つなんですよね。 道場で修行を重ねているうちに、失敗をあまり怖がらなくなった。 不得意なことをすぐさま苦手なことにしたくなったということですよね。 修行道場でいろんな経験をするんだけれども、その中の一つに、 誰もが不得意なことってあるんですよね。 人間であるからには、得意なことの裏返しなんです。 例えば、一つ気づいたこと、とても面白いんですけど、 座禅の瞑想が得意な人って、意外と体をガリガリ使う労働が苦手な人が意外と多いんですよね。 がんがん過酷な中でも体を使って頑張れる人って、意外と静かに瞑想するのが苦手な人が多い。 例えば、体をガンガン使う人って、すごく体を使うからよく疲れるじゃないですか。 そうすると、意外と寝起きが良くなかったりするんですよね。 意外と寝起きが良くて、すぐパパッと体を切り替わる人って、 実はそこまで体を疲れる方へと集約できない。意外とそういうことがあったりするんですよね。 だから、この労働が得意なタイプの修行僧と、瞑想が得意なタイプの修行僧って、 意外と両方得意な人ってあんまりいないんですよね。何か何か人それぞれなんですよね。タイプが分かれる。 面白いことに、修行道場も、その静かな、瞑想を積み重ねていくタイプの修行道場と、 どちらかというと、ガンガン労働を積み重ねていく激しく過酷な感じの修行道場と、結構分かれるんですよね。 だから、座禅をメインにする、瞑想をメインにする修行道場と、 それから、労働修行、サムと言いますけどね。サムという労働修行をメインにする、サム僧道と言われるんだけど、 そういう道場と、道場って分かれるってことなんですよね。 で、そんなこともあるので、その道場って、失敗を怖がらなくなるところがあるんですよ。 まあ、最初のうちに散々上の人からギュウギュウやられるから、誰もが苦手なことをさせられるんですよね。 修行道場って、瞑想もあればサムもあるって、道もあれば精もあるって、 何でも自分でやっていく。何でも自分たちの手でやっていくわけだから、いろんなことをさせられるわけですよ。 そうすると、どんな人間にも得意不得意があって、まあ、まんべんなく全体カバーできるタイプの人もいますけど、 何日か何日か、人間って必ず得意不得意が出てこぼこするんですね。 で、それがお互いにむぎ出しになるから、だから格好をつけるってことができなくなっちゃうんですよね。 そういう意味では、修行道場みたいにプライバシーもなくて、むぎ出してみんなで一緒にやってるって環境は、 そういう意味では得意不得意ってことが、あんまり気にならなくなるっていう、そういう魅力があるんですね。 だから、得意不得意が気になって、あれは得意、これは下手とか、上手い下手なんてことをあからさまに言うっていうのは、 あんまり道場としては良くないっていうか、そういうことを気にする修行僧って、あんまり魅力がなかったりするんですね。 # 「メリトクラシー」と対極の世界 そういう意味では、修行道場って、今ちょっと世界的に思想として大切な問題として扱われていますよね。 マイケル・サンデルが自治席指定からそうなってきている、メルトクラシーっていう考え方があるじゃないですか。 メルトクラシーって能力主義とか生活主義って訳されますかと、要は、バンバンできることが尊いんだって、そういう考え方? 人間に価値があったりするのは、何かがすごい優れてるからだっていうそういう考え方があるんだけど、 そういうものとは、実は対局の世界なんですよね。 修行道場って厳しいとこだから、それぞれのスキルがむき出しになってしまうんだけど、できることそのことが大切なことだって言うと、そんなことないんですよね。 スキルそのものに価値はないんです。 道場ってスキルを魅惑とかではあるんだけど、スキルが上がったことをそんなのになんて、大してあんまり価値を置かない。 どうしてかって言うと、修行道場って最終的には一日所が問題なんですよ。一日所。 自分自身のことが問題。道場の修行って仏教の修行なんですけど、要は他人のことはどうでもいいんですよね。 最終的には自分自身と向き合って、自分自身の生きていくってことの意味を極めること。 孤児究明って言いますけど、孤児究明がテーマですから、スキルを見上げたりでも、ある程度以上のスキルまでちゃんと達していて、 人にあんまり迷いかけないでそこそこできたりすれば、あとは納得のことなんですよ。 苦手特異で誰もがあるけど、共同生活する上で困らない程度にちゃんとできれば、そこから先で大したことない。 その上でそこから先で一番大事なことは、一人一人が自分と向き合うこと。 一人一人が自分と自分と合併を作ることだけが価値なんですよね。 孤児究明だけが価値だから、それ以外は大したことないんですよね。 だから、できようできまいが、今お話ししましたけど迷いかけないように、そこそこ一流になる必要ないです。 一人前になれば良いんです。 で、努力してもどうしてもできないことってあるじゃないですか。 じゃあ、自分ができる特異なことで貢献して、恩返しして、 まああいつここダメだけど、ここで頑張ってるからいいよねって。 そんな風にして、お互い共同生活する上で納得不足になれば、それ以上のことをあんまり言わないんですよね。 だから、得意不格って誰もあるわけだから、苦手にするんじゃ意味がないんですよ。 上手いとか下手とかどうでもいいからさっさとやれって。 そんなこと苦手にしてどうすんだって。苦手とかなんか言ってる前にさっさとやれよって。 できなかったら、できることで壊したらいいじゃないかって。 道場って究極そんな世界だから、メルトクラシーと大局なんですよね。 # ともかくやってみる ですから、最終的に誰もが自分自身と向き合って、自分自身の使命というんですかね、生きる意味というのを見つけるということ、そこに最大の重点があれば、得意不得意というのはどうでもよい。 だから苦手なんて言ってたらもう仕方ないから、やらなきゃならないことはさっさとやるって。 それでも、まあ、やっぱり挙動生活だし、できるだけ迷惑かけたくないから、何とか上手になろうと努力はしますよね。 で、恥ずかしいからとか失敗を怖がったりということをそんな言わずに、さっさとやれって世界だから、ちゃんと努力してやっていれば、誰だってそこそこはできるようになるんですね。 大切なことは、不得意だから苦手っていう風になっちゃう道が良くないんですよ。 苦手っていうのを作るのは良くないんですよね。 何でもともに一生懸命やれば何とかなるから、苦手とかって意識はあんまり意味がない。 で、それで頑張っていると、得意ではなかったことがだんだん得意になるという経験を人間って繰り返していくんですよ。 大切なことは、努力と粘り、諦めないことって。 得意なことよりも、得意で能力があって向いてて得意ということよりも、むしろ不得意だったことを得意にするということの積み重ねって、修行者としてのやっぱり面白いということは楽しいことですよね。 私自分自身も経験してきたし、それから道場にいたときに、修行仲間のやっている姿でいくつもいくつも目撃したんですけど、 実はそんなふうに、メリット暮らしみたいな考え方で、できるできんで人をさばいたりって、そんなことをどうでもいいって、そういう感じの中でみんな努力してやっていると、 苦手なことが、不得意なことが、いつの間にか得意に変わっていって、そろそろ持ち味が強みになるなんてことを、私は道場にいたときに山ほど経験したし、私自身もいくつも経験したんですよね。 そこそこできるようになっちゃって、やっているうちに得意になるって、あるんです。 結構得意不得意って、最初の入り口のところでのつまずきは結構多いんですけど、入っちゃったら後々努力しないってところがあったりするんですよね。 だから、得意不得意ってことは、今は私はあんまり気にしないです。とんでもなくやってみようって。 うまくいく方がいく前がやってみようって。 本当に工夫して工夫して工夫して努力して粘ってやっているうちに、いつの間にかできるようになるし、その中のいくつかは逆に自分の強みになるって。 そんなことを生き方としてね、道場は私に教えてくれた頃がありますよね。 今はだから、まあそんな風にやってみようって、粘ってやっていればなんとかなるさって、そんな風に物事を考えることができるようになりました。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。