# 初めのあいさつ おはようございます。エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「道」を行く生き方 今日は、人生を考えるということで、道を行くときに、ということでお話したいと思います。 日本の伝統文化に道っていうことがあるっていうのはよく言われますよね。 仏教であれば仏道って言いますし、書道、家道、茶道、いろいろありますよね。 どちらにしても、これが自分の生き方だっていう風に、自分で意識して自分の生き方を決めて、 そこを真っ直ぐ歩いていくのが、自分の道を行くっていうことになるんですよね。 だから、ある種、どんなことをするかっていうことも大事だけども、何をするにしても、 真っ直ぐ前を見て、行き先をしっかり見つめて、そこを一筋に、一途に歩んでいくっていうのが、修行の道っていうことになるんですよね。 だから、修行って言うと、道場の修行っていう風に、お坊さんは思いがちなんだけども、実際には仏教に限らないですよね。 何かを徹底的にしようと思って、何かを大事なことだと思って、そこに打ち込んで何かをしようと思って、 そこにエネルギーを集中すると、必ずこの何か、犠牲になることが出てくるんですよね。 どこまで、自分が大事だと思うもの、何かに打ち込むかっていうことによって、腹の中にならない犠牲の重さって変わってくるんですよね。 ここで結構大事なことは、犠牲が大きければ大きいほどいいっていうわけじゃないっていうことですよね。 それはもちろん、自分がこれが大事だと思っていることが、ちゃんとした、真っ当なものであるかどうかっていうこともあるんですよね。 やってみたら違ってたっていうこともあるんだけど、でも仮に自分がやっているものが素晴らしいっていうことが分かっていても、 どれだけ自分が犠牲を払うのか、どれだけそれに全部打ち込んじゃうのかって、 これは犠牲を大きくすればいいほど、いいように感じられるけれども、でもそうでもないですよね、実際には。 まず大事なことは、人として自分がどんな生き方をしたいのかって、どんな人間になりたいのかって、そこから考えていた方がいいんですよね。 だから、どれだけ打ち込んで、どれだけ犠牲を払うかっていうことは、やっぱり自分は何者かっていうところから、総合的な評価をしていかないといけないんです。 だから最終的に、どんどん道の中に入っていくときに、自分はどう生きたいのかって、どういう人でやりたいのかって、 そういうふうに考える考え方が、打ち込めば打ち込むほど、やっぱり目の前に見えてこないと、とっても危険だし、いいとは限らないということ、 これは道に入る意味での怖さっていうことを覚えていた方がいいんですよね。 そういう意味では、仏道、仏教の道でいうなら、仏教の修道の道でいうなら、 この頭を反って出家をして修行道場に行ってしまうというのは、とても極端なところなんですよね。 私はこの自分で、そういう極端なところに行ってしまったんだけれども、私の場合は結果的にそれでよかったと思ってますけれども、 それが誰にとってもいい道であるかというと、私はそうは思わないです。 # 人生の決断が良かったかどうか．．． 出家をして、頭を剃って、 態度が立たれてしまうということなんですよね。 そうやって、とことん行ってしまうというふうに、 私の場合は禅の修行道場というのを選んだんだけれども、 この極端な道を行ってみて、 それで今、落ち着いて冷静に思っていることを、 修行道場に行っちゃったら、 どこまでやるかというのは結局自分の判断なんですよね。 途中で修行が折れてしまうというのもあるんですね、実際に。 修行道場に行く人の中で、 多くは自分の生まれがお寺の生まれ。 いろいろ考えた末に、 自分の家を継いで、 和尚さんとしてやってこって、 そういうふうに思ってくる方が多いんですよね。 私の場合はお寺ではなかったから、 自分でお坊さんに憧れて、 修行の道に憧れて行ったんだけど、 どちらにしても、 どこまでやるかって結局自分の判断だし、 最終的にどこで山を降りるかって、 これも自分の判断なんですよ。 もちろんシステムの上で和尚さんになるためには、 最低限何年の修行をしてくださいというのはあるけど、 それは目安でしかないから。 実際、私が修行道場に行ったときに、 修行道場の仲間で、 一応とりあえず最低3年と言われてましたけど、 私がいた一番良かったところは、 3年で帰る人はむしろ少数派で、 4、5、6、7、8、9、10なんて、 長いこといる仲間がいっぱいいたんですよね。 だからどこまでやるかって、 それはもう自分の判断だってことです。 人生、どこまでそれに使うかって、 費やすかって、 それは全てが自分の判断なんですよね。 だから結局その修行道の道っていうものの特徴って、 やめるかやるかって一番大事なことに関しては、 自分で決めるっていうことですよね。 で、自分で決めるってことなんだけども、 自分で決めるにはならないんだけれども、 その決める時点では、 その決めた決断どっちがいいかって、 やっぱりわからないんですよね。 まあ修行者であるからには、 例えばうちがお寺で親が帰ってこいって言って、 それで親に言われてやめるってことでは、 修行者とは言えないんですよ、やっぱり。 自分で決めなきゃダメなんですよ。 だけど、じゃあ自分で決めるって言ったときに、 やめることが正しいのか、続けることが正しいのか、 どっちが正しいのかってことは、 実は決める時点ではわかりっこないんです。 だから実際には、決めてから迷うってことは、 もうしょっちゅうあるし、迷うのがむしろ当たり前なんですよね。 で、いったん道場をやめてから、 また帰ってくる人っているんですよ。 それから一回やめてみたけど、 戻ってきた人の中には、 ものすごい立派な人がおられましたよね。 かつて修行道場をやめて、お寺へ入ったんだけども、 お葬式をしたときに、 陰道を渡すじゃないですか、か、つってね。 長いこと座禅をやっている、座禅会の在家の小路さんの信者さんがいて、 息子さんがさっき亡くなっちゃったんですよね。 葬儀の式で陰道を渡して一括入れたときに、 今息子はどこにいるんだって、 ゼモドですよね。 迫られたときにうるされたんですよね。 それで自分の修行が足りなかったって、 もう一回お寺を捨てて、 もう一回道場に入り直して、 最後まで行かれてね、 最後は明神寺の寛冬さんになられた方がおられますけど、 そういう話って結構あるんですよね。 そんな風にやめて帰ってくる人もいるし、 それからずっと長いこと続けていて、 その師匠から、 もう道場の修行終わったから山下りろって言われて、 それから普通のお寺さんになっていった方がいるんだけど、 そうやって修行をやってたってことを、 やっぱり後悔する方も中にはおられます。 大平に仰らないけど、 いて良くなかったってことを仰られることもいられますよね。 そういう風に、 自分で決める時点では、 最後まで見えるわけじゃないですよね。 人生の大きなところを犠牲にするから、 人生かかってるわけです。 大平において良かったかどうかなんて、 結局人生は最後まで歩み通さないと分からないから、 その時点では結局は分からないってことなんですね。 # 迷うなら迷う．．．眼を開けて素直に見る 人によってはこういう時に、いや、わからないというのは良くないんだと。 わからないというのは不十分だとか、そういう時に決めてから迷うというのは良くないって、 そういうことを言われる方もおられます。 そういう考え方もあると思います。 でも、私は個人として思うことは、迷うのはいけないなんて思わないし、 迷うのは不十分だからだという風にも思わないです。 だって人生どうなるか誰にも分からないんですよ。 本当に最後まで歩んでみないと分からない。 だって変わることっていっぱいあるんですよね。 年をとってどんどんどんどん自分で変わっていくじゃないですか。 どんどんどんどん経験が増えていくじゃないですか。 だから、いつも言われるじゃないですか、 その時その時が一番若い時って言うんだけど、 その時その時が一番未熟な時とも言える。 でもその時その時が一番成熟した時とも言える。 でも人生先があるわけだから、後で考え方が変わるなんてことはいっぱいある。 どんなに努力しても人間の理解力や人間の能力で知れてるから、 愚かっていうのはやっぱりあるんですね。 だからその時点で、そこから先のことまでもうずっと分かってしまった、 お見通しだなってことを本当に言えるの?って。 私は思うんですけども、実際にはそういう風に分かる人もいるかもしれないけど、 真っ当に考えればですよ。 分からないことが山ほどあるし、良かったのかどうかあって、 そこで苦しむっていうことは別に、 その人の人間的な価値や修行の内容とは私は無関係だと思ってます。 右往左往しようとはダメですよ。 だけどその後、人生の中で良かったのかなって、 いろんな形で迷い続けるってのは、成立に生きてれば当たり前なんですよね。 で、迷うことなんかないんだ、いいんだって言う人は、私は、 いや、そういう方おられるかもしれないけど、 目をつぶって都合の悪いことを見ないようにしているだけじゃないのかって。 目をつぶって見ないようにしていれば迷わないですよね。 大丈夫だった、良かったんだ、良かったんだって、こうなんだって断言して、 それ以上のことを目を閉じて、 そのまま力づくでやりきってしまうように思って、 まっすぐ進んでいけば、それはいいかもしれないけど、 いや、そういう言い方も尊いかもしれないけど、 本当にそれっていいのかって、目を開ける勇気ないんじゃないのかって。 本当に良かったのか、目を開いて見てみろよって。 実は、迷ってしまうとか、良かったのかなって、 それは勇気がいることですよ、やっぱり。 その時その時、素直に素直に立ち止まって、 良かったのかって、目をしっかり開いて、迷うなら迷う、 そういうのはとても大事だと思うんですよね。 そういう風な素直さって結構大事だし、無理をしても長続きしません。 そういう意味では、人生を考える、道を行くって、 出血ってすごい大決断だから、後はもう全く悩まず、 まっすぐ行ってゴールインなんて、そんなことがあるかっていうと、 そんなことはないです。 ただ、ただですよ、今みたいに迷うってこともあるって、 分からないこともいっぱいあるけれども、 その道を歩むんだったら、フラフラしちゃいけないんですよ。 じゃあ迷ってもいいけれども、フラフラしちゃいけないって、 ここがとても大事ですよね。 ここについてお話はしたいんだけど、ちょっと今日も長くなっちゃったので、 続きは明日お話ししようと思います。 今日というか、ここまでしたいなという風に思っています。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきまして、本当にありがとうございました。どうぞ良い一日をお過ごしください。