# 初めのあいさつ おはようございます。 エディンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 迷うことはあってもフラフラしない 今日も、昨日に引き続き、人生を考えるということで、道を行く時に、ということの続きをお逢いしたいと思います。 自分の道を行くのが、修行の道である、というふうに普通は考えるんですよね。 仏教の場合には仏道と言いますし、日本人は昔から道の思想というのがあるから、 書道とか、家道とか、茶道とか、あらゆるものを自分の道だと決めて、一筋に歩んでいくと、それが修行になるという考え方がありますよね。 その時に、どこまで大切なものに打ち込むかということによって、犠牲を払うということになりますよね。 だから、打ち込めば打ち込むほど、何か必ず犠牲になるわけですよね。 犠牲が大きければ大きいほどいいのかというと、そうでもない。 そういう意味では、道を行く時には、最終的に道を行くことによって、どうなりたいのか、道を歩んでいった先に、自分はどうなるのか。 例えば仏道だったら、仏教の行をしていくその先に、自分はどんな人間になるのかな、と。 書道でも茶道でも、何でもそうだけれども、そういった先に自分が総合的に見て、どういう人間になるのかな、という観点が必要だという話をしました。 そういうふうに考えていくと、結果的に、ただそのことだけ、自分がやっていることだけ考えているだけで、一生全うできれば、ただやり抜くことができれば、後悔というのはあまりないんですよね。 だから、そういう意味では迷うことも少ないんだけれども、でも、それも生き方の一環一つなんですよね。 それだけでは人間って成り立っているわけではないんです。 だから、その結果先に、総合的に見て、自分がどんな人間になっているんだろうかな、と。 そう考えた時に、途中でやっぱりこれで良かったのかな、と。迷ったりするって、悩んだりするって、道を行けば、迷ったり悩んだりということがなくなるって、考えがちだけども、実はそうじゃない、と。 ともかく、自分がやっていることだけ見て、自分に都合の悪いことや、悩むこと、迷うことというのから、目を見ないようにして、目をそらして、ひたすらまっすぐ行く、と。 これもすごく立派な言い方なんですよね。道を進む時にはこれが理想なんです。 だけども、これって反対からすると、要するに自分に都合の悪いことから目をそらしているだけだろうって。 本当に良かったのか、本当にこれで良いのかって、人間って迷うし、悩むんですね。 これがとても人間的なことだし、知恵でもあるんですよね。 だから、本当にまっすぐまっすぐ行っちゃうことが良いという側面と同時に、まっすぐまっすぐ行っちゃうということが、これ、肝心なことから目をそらしているんじゃないかって、こういう怖さがあるって話をしました。 じゃあ、どう考えたらいいかって。 昨日お話したことは、迷うことはあるんです、やっぱり。人間であるから、未熟だから、迷うことはあるんですよね。 だけど、ふらふらしちゃいけないって話をしました。 で、人間ってやっぱり迷うことはあるんです、必ず。 だけど、迷ったり悩んだりしても、これは良いし、むしろそれはちゃんと目を開いて、自分に都合の悪いことも見つめるんだったら、あるって。 だけど、そのことで、ふらふらしちゃいけないって。 これ、何言ってるかって、矛盾してることじゃないんですよね。 これ、微妙なことだけど、とっても大事なことなんです。 # 「自分で決める」ことだけは手放さない 迷うことがあるって、どういうことかって。 これはもう一言で言うと、自分に正直に、ということに尽きると思います。 行の道を行くときに一番大事なことは、正直さなんですけども、 そのときに自分に正直だってことが大事なんですよ。 もちろん、人に嘘をついちゃいけません。 だけど、自分に正直って意外と難しいんですよね。 心の中に疑念が湧くことがあるんですよ。 これでいいのかなって。本当にこれでいいのかなって。 そのときにそれを無理やり押さえつけちゃって、本当にいいのかってことなんですよ。 もちろん、行の過程の中では、そんなにいちいち悩んでいたら行になりません。 だから心にいろんな悩みが浮かんでも、ともかくやってみろって。 ふらふらせんと、ともかくああだこと言わんとやってみろって。 最初はそうなんですよ。 だから最初のうち、いちいちそんな自分の心の迷いで躊躇っていたら行なきゃなりません。 だから最初のうちは、ともかくまっすぐ進めってことなんですよね。 そういう意味では、最初のうちって、ともかくひたすら進むんですよ。 でも、ある程度行を重ねていって、ある程度時間を重ねていって、年月を重ねていって、 それでも本当にこれでいいのかって、悩み始める瞬間って来るんですよね。 まあ、仕事上の場合には、3年目とか5年目に起きてきますよね。 だいたいそうですよね。 それから7年目くらいに起きてきます。 それから10年目にもっと大きなのがやってくるんですよ。 でも10年目の悩みっていうのを加えて、それでもやっていると、だんだんそういう悩みの割がなくなってきて、 まっすぐ行こうっていうふうに覚悟が固まるんだけど、 でも、やっぱり時々本当にこれでいいのかって、心の奥底から湧き上がってくる悩みというのがあって、 打ち消しても打ち消しても出てくる。 その時、この正直な迷いっていうのに対して、いよいよ、それまでは押さえつけていいし、押さえつけたらならないんだけども、 いよいよこれがやっぱり押さえきれないということが分かった時に、パッと目を開けて悩んでみるって。 このあたりの勘どころって難しいんだけども、あるところでやっぱり無理やり押さえつけちゃいけないんですよね。 人事的不協和って議論があるじゃないですか。 自分がやってきたことが間違っていた、愚かだったということを認めたことがないがために、 無理やりでもまっすぐ行く理由を探そうとするんですけど、 そこに陥っちゃうと、本当に道がずれていた時に救いようがないんですよね。 だからある程度本気でずっとまっすぐ進んで、それでも疑う時には、自分に正直に、ちゃんと目を開けて、 自分の過ちがあるかどうかを認めるべきですよね。 その時に、たとえ来た道を何年分も戻らなければならないとしても、 その過ちを改めることはなかれって。 そういう風に素直に逆戻りして戻るべきだと思うんです。 だからある程度行を重ねたら、その先にもう年数が行っちゃったから、本当は引っ返すのが大変なんですよ。 引っ返すのが大変なんだけども、その時こそ、本当に分からんことは分からんって、 素直に分からんと認めるべきだし、迷う時には素直に迷うって。 ある程度行っちゃってから意固心になっても何も始まらんのです。 最初のうちこそ意固心になった方がいいんですよ。 でもある程度道を来ちゃったら、今度逆に気持ちを切り替えちゃって、 本当は意固心のある自分というのをやめて、目をカッと開いて、間違ったかもしれないというのを認める。 迷わないって言うじゃないですか。でも迷う。 で、迷うけどフラフラしちゃいけないって先ほどお話ししましたけど、 じゃあフラフラしない時ってどういうことかって。 それはここの判断については迷うことがあるんですよ。 良かったかどうかって。具体的なここの決断の内容です。 これについては迷うことはあるし、悩むこともあるんです。 途中からね。ある程度行やったらですよ。 やったら迷うこともある。悩むこともある。 でもフラフラしないとどういうことかって言うと、 個々のことで迷うことがあるし、場合によると過ちだと気づいたら改めることがあるんです。 でも最終的にですよ。その都度その都度自分で決めるんだって。 過ちを犯してしまったとしても、引き返す面倒も含めて自分で引き受けるんだってことです。 間違えたらどんなに大変でも必ず自分で遡ってやり直すって。 迷うことを厭わないって。悩むことを厭わないって。 それで時々立ち止まって怖いけど、損することは怖いし、間違ってたってことは怖いけど、それでも自分に正直に見て。 それでもし間違っていると思ったら引き返すってことです。 そういう風にして自分で引き返すってこと。 それをとても大事にする。それがフラフラしないってことなんですよ。 だから自分で決断のことで迷うことがあっても、悩むことがあっても、最後は必ず自分で決めるって。 そこについては絶対にグラついちゃいけないって。そんなことだと思うんですよね。 # 最後に自分を救うのは．．． たとえ迷っても、たとえ悩んでも、自分でちゃんと歩くということさえやってれば、それは自分の人生だし自分の自由になるんですよね。 で、この時に大変だからとか、やったことが無駄になるとか損なのとかって、そういう、こう、どっかで欲を欠くところがあるんですよ。 まあ、甘えと言ってもいいんだけど、その甘えが実は逆に自分を追い詰めるんですよね。 だから、自分で決めながらならんし、自分で決めるんだっていうことだけは絶対に手放しちゃいけないんです。 で、迷ってて迷ってたってずっと分かんない状態でゴリブ中ってことはやっぱり人生にありますよね。 私も東京で修行した時に、やっぱり40過ぎても本当にこれできるのかなって、自分最後まで修行いけるのかなって、ずっとやっぱり迷ってたし悩んでましたからね。 それでもやっぱり自分以外にこれ決められないしって、逃げるわけにいかないしって、そうやって自分で決めるってことは手放さないってこと、それだけですよね最後。 そこは自分が今あるのはその手放さなかったことだけだと今私は思ってます。 で、結局、例えばですよ、何か誰かの言うことを聞いてれば上手くいくとか、何か魔法のように正しいことが出てくるとか、そういうことを絶対に信じてはいけないってことですね。 それから、どんなことでも大事なことは人任せにしないって。 で、そういう意味で一番大事なことは何かって、それは依存したいことに尽きると思いますよね。 何かに頼ってしまう。 で、そういうふうに、まあこれが言うことを聞いてれば、これに従ってれば正しいんだとか、そういう何かに依存するものを作っちゃうと、これ間違いないんだからって考えることをやめてしまうし、考えることをやめれば引き受けることをやめてしまうんです。 引き受けなくなると無反省になってしまって、吟味すらしなくなるんです。 そうすると道を間違っても気がつかないし、たとえ道を歩んだとしても、人任せにして依存するところがあったら、自分の身にならないんですよね。 辛いようでも、大変なようでも、自分に引き受けてれば、それは自分の修行なんですよ。 でも、これでいいんだとか、これに頼っているから、こういうふうに守っていれば正しいんだと思って依存していたら、自分の行為じゃないんです。 だから、そこに挙げ底になってしまっているんですよね。 挙げ底は自分の力にならないんです。 きついこと言っているようだけど、でも実はこれが一番最短距離だし、これが一番自分の力になるんですよね。 で、難しいわだけど、必要なものは覚悟一つなんですよ。 間違えたら戻ればいいって。迷っても迷っても、必ず早く一緒だって、自分で手探りしながら歩いていれば必ず道が開けるって。 つらいけれども、そうやって生きていくことが本当の力につながるんですよね。 そんなわけで、依存しないということ、人任せにしないということ、何かに頼らないということ。 そんなふうにグラグラするときもあるし、実際は難しいですよね。私も身に覚えがあります。 だけど、落ち着いたときには必ず本当に自分に依存していないかって、ちゃんと自分で引きかけているかって、自分の力を取り戻したら立ち上がって、 そういうふうに自分の道を行くんだ、自分で行くんだって思い返すってこと。 それが最後は自分を救うんだなって、今は自分の人生を振り返って思うんですよね。 # 終わりのあいさつ 今日も長い時間お聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。