# 初めのあいさつ おはようございます。 臨時の古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 思い出と付き合う時に．．． 今日も昨日に引き続いて、思い出すことということで、道場時代の思い出をお話したいと思います。 道場時代の思い出については、これまでにも何回かお話したことがありますけれども、 自分が思い出というときに、ふっと浮かんでくることを順番にお話ししようと思います。 やっぱり思い出となると、いい思い出もいっぱいあるんですけれども、 人間ってやっぱり、まずいこと、悪かったこととか失敗したこと、そんなことが強く心に残るんですよね。 これは逆に言うと、学ぶということ、教訓を人生が得るという、そのためにはいいんだけれども、 反対にこのことがずっと心に絡みついて、まとわりついて、ずっとずっと苦しい思い出になっちゃうこともいっぱいあるんですよね。 だから、こういう思い出と向き合うときには、どういうふうに思い出と付き合っていくかって、これはとても大事なんですよね。 よく言うんですけど、因果関係って、過去から未来に向かって、現在から未来に向かってって、 順番に順番に行くっていうけど、反対のこともあるんです。 というのは、今の自分の心がどう向き合うかって、今の心がどういう方向を向いているかって、 そういう心のありようによって、過去が明るくも見えたり、暗くも見えたりするじゃないですか。 ずっと現在を肯定できないと、過去はどんどんどんどん曇っていくんですよ。 反対に、現在の自分をパッと気持ちを切り替えて肯定することができると、 かつて暗かった過去の思い出が、明るいものとして新たに掴み直されるということですよね。 実は、現在が過去に影響する? あるいは、現在が気持ちが切り替わって、未来が見えてくると、 逆に未来への期待、未来への自分の決意や覚悟から現在が明るくなって、 現在が明るくなると、過去がまた見え方が変わってきて、明るくすることができるって、 そんな風に、未来の方から逆に過去に影響するって。 普通は過去の呪縛によって未来が変わるってなるんだけど、 未来に対する思いっていうか、そういう覚悟や決意や希望やそういったものが、 遡って過去へと影響していくって。 そんな風に、影響の向きのベクトルって変わってくるんですよね。 だから、やっぱり大事なことは、今の足場を保つって。 だから、時々やっぱり自分の大事な思い出っていうのを噛み締めることによって、 かつて自分がどう感じたのか、そして今自分がどう思うかって、 そういう振り返りって大事なんですよね。 今日は失敗続きの話ですので、今自分が修行道場に出た後、 修行の暮らしっていうことを自分の心からはずっと話さないようにしようと思ってるんだけども、 そのかつて道場時代にすごく印象に残ってて、今でも大事にしている思い出があるので、 そのことをお話ししたいと思います。 # 修行の世界に入ったものの。途方に暮れて．．． 以前にもお話ししましたけれども、私は自分が好きで転職だって思ってたようなものを見つけたつもりで、その道にいたんですけれども、 自分で自分の首を絞めて、ふらふら迷ってしまって、それでアイデンティティを確立することを思って、厳しい道場に入って自分を見直そう、自分を掴もうと思って行ったんですけれども、 今はもちろんそんな風に、自分を探しというか、ふらふらしていったんですよね。 そういう時って悪いもので、何か良いものを求めて行くわけですよ。でも良いものなんてなかなかないんですね。 良いものって自分で本当は作っていかないといけないし、自分で探すにしても、何か都合の良いものを探すんじゃなくて、 本当に自分が人生をかけてでも、これは守んなきゃ、これは大事にしたきゃって思うものを見つけるんだったらいいけど、 そうじゃなくて、その時その時の自分にとって、都合の良いものをどうしても探しちゃうんですよね。 だからそんな良いものって転がっているわけじゃないです。だから余計に彷徨って。 私の道場の入門も最終のうちは、そんな風にちゃんとした格好とした腰が座った覚悟があったわけじゃないけど、 今がダメだから思い切って飛び込んだって。その思い切って飛び込んだ瞬間の覚悟は良かったかもしれないけど、 一瞬で覚悟するってことは人間って結構できるんですよね。追い詰められたらできるんだけど、 その覚悟をじーっと抱え込んだまま、何年も何年も努力していくって、それってなかなか難しいんですね。 道場に入って飛び込んで、やっぱりすぐに後悔するわけですよ。こんなはずじゃなかったって。 何か良いものが見つかるわけじゃない。辛いだけだし厳しいだけだし、全然自分良くならないし。 困ってどうにもならない時の2年目の話ですね。 今思うと一番私がどん底にいた時ですけど、道場で一番ダメな時ですね。 2年目入った時に、現役で生きておられる方もいっぱいおられるし、関係する方もおられるので、 名前も背景もぼかしますけれども、私の行った修行道場は京都の大徳寺の御本山でしたから、 その階段板があるんですよね。その山内に、大徳寺の場合は23の達中があるので、 その達中に階段板を回すわけですよ。修行道場の行事についてこういうことがありますからご参考お願いします。 その階段板を回す係に当たったんですよね。 で、箱の中、木箱の中に入れて、和紙に書いた案内状みたいなものを一件一件回って、 和尚様から確かに読みましたっていう形で印を付けてもらって、ぐーっと回っていくんですよね。 で、その係で回っている時に、ある達中の和尚様のところへ行って、 で、階段ですってこう見せたら、和尚様が私の顔を見て印を付けながら、 君は二年目だろうって言うので、覚えていただいたんですよね。 で、そうですって言ったら、どこのお弟子さんだって言うから、 私は大徳寺じゃなくて、明神寺のお坊さんの先を持っているので、明神寺の岐阜県のどこどこの何とかっていう寺の弟子ですってお話をしたんですよ。 で、ものすごく田舎のお寺で、ご存じないと思いますって言ったら、 その和尚様が私の顔を見て、私も最初はそうだんだよって。 その方に自分の昔話をしてくださったんですよね。 今日話したいというのは、その昔話の話なんですよね。 # 塔頭の和尚さまに声を掛けられて 農庄さんは、ある県の、本当に自然豊かな県ですよね。 ある県の、本当に山奥の田舎に生まれたって言うんですよ。 農家だって言うんですよね。 貧しかったって言うんです。 昔は本当に貧しい地方の農家で、家を作るのは長男ですから、昔の感があったですよね。 二男さんは、なんとか自分で食べていけって感じなんですよね。 自分の本家を生きるだけでも精一杯ですから、どうしようかなって。 家にいても仕方ないしって。 近くにお寺があって、そこ行くと、和尚様が来るとそれなりに良くしますから、 お菓子が出たり、田舎でお菓子なんて珍しいですからね。 もうその方なんて、本当に戦前の生まれですからね。 そのようなことになって、お寺に入門したって。 そしたらそのお寺も実は、よく見えるけど豊かではなかったから、 一人養うことができないからっていうことで、また回されて、 明神寺の御本山のお寺の達中に、やっぱり小僧として入ってって。 食べ回しですよね、御本山に。 ところが実は御本山のお寺も達中も豊かではなかったんですよね。 で、和尚様、稼ぎに行かないとならない。 自分の食べることに関しては働いて稼がないとならなかったから、 留守がちだって。 で、そんな当然小僧さんを抱えるのも大変だから、 手取りはそれを教えてもらうこともできないですよね。 で、自分としては和尚さんになりたい、お坊さんになりたいんだけど、 しっかりとしたら教えてもらう訳にもいかないし、教えてくれもしないしって、 そんな状態の中で、だけどお坊さんになりたいという思いがあるから、 一生懸命、自分で大きな声出してお経の練習してたんですよ。 そしたら、そのある時、明神寺の館長様の小僧様が、 ずっとこの明神寺の中を歩いておられた時に、 その人が大きな声でお経を読んでいるのが聞きつけちゃったんですよね。 まあ、外を歩いていると聞こえますからね、お寺の中の音が。 お寺も身を身まれて読んでいるので、お経が下手だって言うんですよ。 で、今と違って何十年も前の御本山というのがやっぱり静音と静かで、 観光という発想があんまり全然なかったですからね、当時は。 だから静音と静かなところへ下手くそなお経は聞こえるもんだから、 その館長様が、館長様というのは明神寺一番偉い方ですけどね、 ちょっとあれ読んでこいって言うんですよ、あんな下手なお経で。 で、館長様の前へ連れてこられて、あんな下手なお経でって言ったら、 そしたらかくかくしかしかな理由で、なかなか和尚様も忙しくて教えていただけないでって言ったら、 その館長様が、そうかって。 で、その場で、私の弟子になるかっていうことで弟子を入れてもらったらしいんですよね。 その館長、当時しておられた館長さんだった人は、 もう小僧さんをいっぱい育てて有名な方だったんですよ。 徒弟を作ることで有名な方で、素晴らしいお坊さんをいっぱい作った方だったんですよね。 ものすごく流行りされて。 で、ちなみにその人はね、本当に素晴らしいお坊さんだったんだけど、 若い頃のよさなわき子が和尚様に惚れて熱烈な歌を書いているような方だったんだけども、 で、その人のもとで小僧教育を受けて、それで道場に行って、 今、大徳寺の達長の住職をしているっていうことだったんですよね。 で、その人がそういうふうに自分で、 そんなふうに、思わぬところから今があるんだぞって話をコンコンとされたんですよね。 初めて口を聞いたようなもんなんです。 他は知ってましたけど、和尚様はね、言葉を交わしたことは修行僧は普通にありません。 修行僧というのはもう小僧御だから、和尚様は雲の前の人ですからね。 そんなことは許されないんだけど、その和尚様の方から私に、 そんなふうな自分の若い頃の話をしてくださったんですよね。 # 思い出と向き合うことは．．． 私からすれば自分の父親と近いような世代なので、大変な時代に生きていたというのをあなたまでは知っていましたけれども、身近なところでそんな昔話を和尚様から聞かせてもらえるなんて思っていませんでしたから、びっくりしたんですね。 えっ、そんなことがあったんだなんて聞いてたんですね。そしたら和尚様が私に顔をじーっと見て、いいかって。 お前、修行っていうのは必ず見ている人がいるんだぞって。誰も見ていないようでも必ず見ている人がいるんだぞって。だから絶対に手を抜いてはいけないぞって。 自分だって誰も見ていないけれど、お坊さん慣れた一心で大きな声出してお経を読んでいたって。下手なお経でも大きな声出して読んでいたって。 だけれども誰も聞いていないと思っていてもそうやって聞いてくれている人がいるんだって。一生懸命やっていれば必ず人に届くんだぞって。 そうやって教えていただいたんですよね。だからどんなに辛くても絶対に手を抜いてはいけないぞって。見えない時でも誰が見ていないと思っても絶対に手を抜いてはいけないぞって。 そんな風に私の顔を見てコンコンとお話いただいたんですよね。それは優しい調子でしたけどね。私はハッとしたわけですよね。 その時もう入って自分が道場に行って一番ダメな時ですよ。1年も行って2年目に入っても全然ダメで変わるようもないし、叱られてばっかりだしいいとこもないしって。 自分でやっていけるんだろうかなって。これで何か変われるんだろうかなってね。最初の勢いはどこ吹く風でフラフラしている状態なんです。 その時に多分みじめな顔しちゃったんでしょうね私がね。みじめなふりだったんでしょうね。だからこいつこんなことでいけないなって思っていただいたんだと思うんだけど。 そうやって声掛けていただいて。そんな風に昔話をしていただいて。 私の場合はもう思わる話ですよ。そんな昔話だと。最初は昔話をつもりで聞いたら、実は今の自分を見てそうやっておっしゃっていただいたんだなって。さすがにその時分かったんですよね。 それでもう本当にとこに暮れている時でしたからね。恥ずかしい話ですけど泣きながら帰りました。道場にね。 で、その時以来そうやってね。自分のことを話してくれておしおさまのことがあるから。ご本山の出頭の時もおしおさまのことはじっと私は見て感謝の気持ちでいました。 だからもう本当に心の中でおしおさまのつもりでね。師匠って思って尊敬してずっと感謝しながら修行道場でいたんですね。 で、その後道場の修行が終わって、で御縁があって山梨へ来てって。そしたら山梨、東京は近いんですけどそのおしおさまの縁古の方が東京のお寺の授職をしておられるんです。今でも危機があるんですけどね。 そこでお茶の御縁があって、お茶のお稽古がそこで時々行われますので私もそこへ行かせていただくようになって、今でも行ける時は自由だけ行くようにしているんだけども。そこへそのおしおさま、達長のおしおさまが来られるっていう縁があって。 で私も本当にそこへ行った時に道場出てから初めてお目にかかるんです。道場出てからね何年もお前にかかってないので。道場出てから初めて久しぶりに何年かぶりにお目にかかることがあって。 でその時お酒の席だったのでねおしおさまにこんなことがありましてって私すごく感激してその時のお励ましの言葉を本当に自分を大事にしながら修行頑張っているんですって話をしたらおしおさまが私の顔びっくりした顔してじーっと見てこうおっしゃったんですよね。 言ってることはその通りやから私が言ったのかもしらんけど覚えてないわって。覚えてへんっておっしゃってました。本当かどうかわかりません。まあでも多分覚えてないでしょうね。 まあそんなもんなんですよ。だけどやっぱりその言葉の通りですよね。その人がどんな言葉を発するのか本当にそんな人をどんなことを思っていないただ正直に自分の心に感じるままにその誠実に言ってる生き方っていうのがあってその言葉がその本人の気がつかないところでいろんな形でさざ波に広がっていくんです。 これは良いことも悪いこともそうですよ。禅の世界でよく使われる言葉ですけど、好事門を入れず悪事仙流を走るという言葉がありますけれども良いことは大概はなかなか外で伝わっていかない。悪いことは仙流を走る。一日同時にあっという間に伝わっちゃうぞっていう言葉があるんだけどそうでもないですよ。まあほとんどそうなんだけど。 でも良いことも伝わることがある。多分門から出ることはほとんどないんだけど、時々一生懸命良いことをしていれば時々良いことが外へ出て、その良いことが大して広がらないかもしれないけど一人でもそういう言葉をずっと抱きしめながら生きていくことができるものってあるわけですね。 私はその時の様子、お釈迦様の顔つき、雰囲気、全部覚えてますからね。それが自分が時々ふっと思うんです。今でも時々ふっと思い出すことがあります。そうやって語弊が繋がっていくんだなぁなんてね。そんなことで私にとってはすごく大事な思い出ですけれども。 まあ思い出すことというとそういうことです。でも面白いことに最初にお話しましたけど、時より時より自分の生き方が変わってくるとこの物語が違う顔を持って見えてくるんですよ。最初の時はありがたいなと思ってて感謝してってそう思ってたんだけど、自分がだんだん年をとってきて、そういうふうに若い修行者たちに言葉をかけるような機会が増えてきて、そういう立場になってくると、どんな思いでそのお釈迦様が自分にそういうことをおっしゃったのかなって。 だんだんその時のお釈迦様と年に近づいていくと、だんだんこの物語の見え方が変わってくるんですよ。それは自分が変わることによってこの見え方が変わってくるって。 そうすると自分がこの物語がより良くなってくるように、より生きてくるように自分がちゃんと生きてないと、この物語って死んでいってしまうんですよ。だからやっぱり過去の記憶って大事なんですよね。過去の記憶を通じて、その見え方が今の自分の生き方がどうなったか。良くなったのかダメなのかって伝えるわけですね。 そういうわけで自分の思い出と向き合うこと、特に印象に残る思い出と向き合うことっていうのは、時々立ち止まってね、それがどう見えるかっていうこと。それは自分自身の在り方を振り返る大事なことになるんですね。 まだ私は、人生って言ったら50の後半だけど、若造ですけどね。若造だけど、だんだんだんだん自分の先生とか、師って言える人が、だんだんだんだん引退をしたり、亡くなったりしていく年になっていくんです。 そうすると、叱ってくれたり教えてくれたり、あるいは何かの時に聞いたりする人がいなくなっていくんですよね。逆に自分が聞かれたりするようになるんです。 そうすると、この人に聞いたらっていうのがなくなっていくとね、自分にとっての死っていうのは自分自身しかなくなっていきますね。 その時に、かつてのそういう人を呼べるような人との思い出っていうことだけが、自分を振り返って自分を厳しく見つめて、自分を高めていくための手がかりになっていく。 そういう思いだけが自分の頼りになっていくんですよね。そんなわけで時々はこの思い出を大事にしてあげたらなというふうに思っております。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。