# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 「人生に向き合う」とは．．． 今日は人生を考えるということで、人生に向き合う時に、ということでお話したいと思います。 どちらかというと、若い人たちに向けてお話したいなと思うことなんですね。 若いうちに勉強しながら、将来どうなろうかな、将来どんな人生を送ろうかなって、若い頃思うじゃないですか。 人生の設計を考えて、その時に人生に向き合うわけですよね。 最初のうちは何かやりたいことをやるとか、そんな感じなんですよね。 楽しいからやるとか、やりたいからやるとかって、そんな風に屈折も何もない状態で、ただやりたいからやる、楽しいからやるっていうのは、ある意味ではとても良い状態なんですけれども、人生にちゃんと向き合えているかというとそうでもない。 もちろんこれは、その人が悪いというわけではないんですよ。 ただ、人生に向き合うということは、良いことも悪いことも、それから楽しいことも辛いことも、全部込みで、そういうのを全部飲み込んだ上で、で、自分はどう生きるかって、そういうものなんですよね。 ということは、まだまだやりたいことをやるとか、楽しいことをやるとかって言っているうちは、ちゃんと人生に向き合えるかというと、まだまだなんです。 まあ、最初から好き好んで、辛い道を歩めて、そんなことを思う人はないですよね。 ほっといても人生って辛いですから、ちゃんといつかそういうものに出会う時があるって。 で、まあ、ある意味では、挫折を経験して、そういうものをくぐっていって、初めて一人前になるというところもあるんですよね。 そうですね。そんなわけで、今日お話したいことは、そういう時に人生に、ちゃんと向き合う時にどう考えるかって、そんなことをちょっとお話したいと思うんですね。 # きっかけは、山梨でのコンサート 実はこのテーマでお話ししようと思った理由というのは、先日山梨市でコンサートに行ったんですね。 お寺で今年ちょっとコンサートをしていただいたんですけれども、ご返画できまして、 小山ゆみさんという日本人で初めてドイツのワークラーの聖地、バイロイドで連続出場して常連になって歌われた、 社会的なワークラー歌手になられた女性の方がおられるんですね。 この方と、それからご主人は作曲家でピアノを弾かれるフランツ・ヨフヘン・ヘルフェルトさんという方。 この2人と2年前にエリンジでコンサートをしていただいたんですよね。 そのきっかけで今回、ヘルフェルトさんという方は日本の文化にももうすぐ深い造形を持っておられて、 場所の区なんかに作曲されるような方なんですよね。 この方がエリンジでコンサートをされたときに、このお寺のただ住まいとかお寺の様子、 特に無双国紙の作られたお庭にすごく感激されまして、ここで作品を演奏したいって。 そういうことで今回、その作品の演奏会があって、日本にも来られてたんですけれども、 そのときにエリンジでのコンサートの前の日に、大木様の小山由美先生と、 それからヘルフェルトさんと2人で山梨市のキングズベルっていうホールで、 歌のリサイタルを開かれたんですね。 ヘルフェルトさんの作品と、それからドイツのリートの作品、この2人のコンサートだったんですけれども、 とっても素晴らしいコンサートで、 ヘルフェルトさんの作品を交えながら、 フーゴ・ウォルフォーのゲートリーダーですよね。 ゲートのシニオルリーダー、歌曲ですよね。ミニオンの歌、4曲。 それからマーラーの歌曲ですよね。 最後にヘルフェルトさんの作曲されたバショノクノ、 それからヘルフェルトさんのピアノの独奏というのが入っていて、とっても素晴らしいコンサートだったんですけれども、 その途中で呼ばれた方ですね、このコンサートを企画されて、 私たちにご返を伝えてくださった川口聖佳さんという、 広報で活躍している声楽の方がおられる、素晴らしい方なんですけど、 この方も素晴らしい活躍をしておられる方なんだけれども、 この人が途中で、皆さんに音楽により深く入っていただきたいということで、 インタビューの時間を設けておられましたね。 このお二人にインタビューされたんですけれども、 もう度直球の質問をされるんですね。 あえてわかっていて質問されたと思うんですけれども、 その質問の中で特に印象に残った一問一答がありましたね。 それはどういうものかというと、 お二人に音楽家として音楽の道を歩まれる中で、 一番大事にしていることはどういうことなんですかって聞かれたんですよね。 またこのことについてはいつかゆっくりお話ししたいと思うんだけれども、 その時にお二人とも違う言葉で同じことをおっしゃっていたんですよね。 特に私が印象に残っているのは、奥様の小山由美先生がおっしゃったこと。 純粋に音楽を愛することですっておっしゃったんですよね。 この言葉がとてもよく響きまして、 それで人生を考えるっていうテーマでお話したいなと思ったんですね。 # 「純粋」ということ この言葉って実はとても怖い言葉で、純粋に音楽を愛するってすごく難しい言葉です。 ちょっと聞いただけでわからないんですね。何かわかったら気になることは簡単ですけど、じっくり考えたらとても難しいんです。 というのは、音楽を愛するっていうことに限らずですよ。何かを愛するというのは、そこに必ず私たちの欲望や執着が動くんです。 何かを愛するんですよ。特にその何かを愛するときには、特にそれに惹かれる何かがあるんですよね。 好きだからってことですよ。何かを惹かれて、心が惹かれて、欲望が喚起されるんですよね。 欲望が喚起されて、それをやっていこうと思うときには執着が生まれてくるんです。 だから何かを愛するってことは、純粋ではありえないですよ。 音楽を愛するって絵じゃなくて、日常生活じゃなくて、お金や名誉じゃなくて、音楽を愛するって、音楽を選ぶ理由は何ですかって、そこに必ず強い欲望と執着が動いてます。 ましてや専門の音楽家となって世界で活躍するような人になろうと思ったら、努力しなきゃならないですよね。 その努力を支えるのは、強い強い欲望と強い強い執着がなかったら無理ですね。大変なんですよ。 プロでやっていくって大変なことだし、ましてや世界の一線でやっていくってすごく大変なことです。 それをくじけないでやっていくためには、強い強い欲望と執着がいるって。 じゃあ、欲望と執着があったら純粋かって。 いや、それは欲望と執着の塊じゃないかって言えなくもない。 そういうことが言えるためには、何が必要なのかって考えなければならないんですよ。 で、この時、普通、純粋っていう時には何をやるかというと、 その脇目も振らず、一途に、ひたむきにやるから、よそ見をしないという意味で純粋ってことが普通は言われるんですね。 それならば、わからなくもないって。 だからおそらく、ちょっと立ち止まって待てよって。 その時に、何で、例えば、何か欲望の塊になって身を持ち崩しちゃうような愛するってあるじゃないですか。 愛するあまりにおかしくなっちゃってしまったり、愛すると言いながら修羅場になったり。 愛って、ものすごくエゴイスティックなものですよね。 神秘の愛なんですよね。アートもそうです。 アーティスト、芸術家ってすごく巨大なエゴを持ってますから、 それに振り回されちゃったり、滅びて身を滅ぼしてしまったりってことがありますよね。 だから本当に神秘の愛なんです。 それが身を滅ぼすものじゃなくて、浄化していく。 多くの人の心を清らかにして、多くの人の心を高めていくような浄化するものになるには何が必要かということです。 だから、純粋に愛せないとやっぱり難しいですよね。 その入り口にあるものが、脇目も振らず、他のことに目をずるりする。 例えば、音楽だったら名前が売れるとか、有名になるとか、お金が儲かるとか、チェアはされるとか、そういうもんじゃないんだって。 音楽にもうひたすら脇目も振らず、音楽の素晴らしさに身を貶していくっていうところですよね。 そういうふうに一途にいくっていうことが、この純粋さなんです。 これは大変なことですよね。 ちょっと油断すると、音楽を通じて自分にはいい声を持ってるからチェアはされる、成功してお金が入ったから、有名になったからって、 他のものに心を奪われた瞬間におかしまってしまいますよね。 だからまず最初に必要なことは、純粋にって言うからには、ただ好き、ただ楽しい、そういうもんじゃないんですよ。 そうじゃなくて、純粋にっていうことは、入り口は楽しいかもしれない。楽しいってことかもしれない。 入り口は得意ってことかもしれない。 でも、それを純粋に磨いていかなきゃならない。 純粋なものにしていかないと、ろくでもないことになったりするんですよね。 そこで、多くの犠牲を払ってでも、それをやるって、そこまで自分を磨いていくことが必要ですよね。 一途にするっていうこと。ここがポイントですよね。 # 「身を捧げるもの」がありますか？ この純粋ということ、一途にということですよね。 よそ見をしない、脇目も振らないで、一途にということですよね。 これは、その先に見えるものは何かというと、一途ということの先に見えてくるものは、最終的には音楽に身を捧げるということなんですよね。 一途に音楽を求める、一途に音楽を愛する、その先に、その一途の先に、やっぱり音楽に身を捧げるって、それが大事なんですよね。 そこまでいくと、もう先ほどお話したように、音楽をやることが損か得か、ではないんですよ。 でもこれって厳しいことのように見えるけど、実はこれ、私たちにとってとっても大事なことなんですよ。 だって、私たちが何かをやるときに、例えば人生どう生きたいですかというときに、好きなことで生きていくという人がいるじゃないですか。 それから得意なことで生きていくという人がいるじゃないですか。 でもそれって、好きだったりとか、得意なことでやっていくかということは、やっぱり損得がそこに入ってますけれど、 人間って、私は損得はダメって言ってるんじゃないんですよ。 ただ、損得ということで人生を決めると、結局最後はガッカリするんですよ。 というのは、損得の感情って、ある一定の見方から損得があるわけですよね。 で、ギリギリのとこまで来ると役に立たないんです。 そのときそのとき、損得って変わってきますよね。 で、立場が変われば、やっぱり違ってしまうし。 これよく考えたら、例えばお金にせよ、名誉にせよ、損得ってお金にせよ名誉にせよ、そういったものを考えたときに、 例えば仏教だったら、生老病死って言うじゃないですか。 生まれたときから親がちゃ子がちゃって言うけど、どの時代に、どんな人間として生まれるのか、 どんな才能があって、どんな様子でどんな姿で生まれるかって決められないですよね。 与えられた自分の在り方そのままを引き受けなきゃならない。 それから必ず年を老える、必ず病気になる、必ずいつか死ぬし、それは自分でコントロールできないわけですよね。 だから、そんな風にどんどん生老病死ってことを目の前にしたら、お金も名誉も損得なんか役立たないんですよ。 でも身を捧げるものを見つければ、例えば自分がダメダメの人間で、身を捧げるものに対して本当に自分が不十分であっても、 自分がこれに身を捧げたいなと思うような素晴らしいものが見つかれば、 その素晴らしいものに出会ったって、その出会いの素晴らしさに喜びを感じて感謝ができるって、 そこまで行かなきゃ本物じゃないんだけど、難しいですよ。 難しいけどそこまで行った時に、仮に自分が生老病死でダメだとしてもですよ、 お金でも名誉も無縁だとしても、自分はそういう素晴らしいものを知ることができたって、 一瞬でもその素晴らしいものの輝きってものを、ああって分かって感激することができたって、 感謝することができたって、そこまで自分を磨いていけば、 生老病死、そういうものの中で命は滅びるかもしれないけど、自分はそうじゃないものを見つけることができるって。 こういうことを奇麗事って言う人がいるんです。 でも奇麗事かもしれないけど、求めていく人がいるんですよね。 私は実際に、純粋に音楽を愛することって言葉を聞いた時に、 大変な人生の中で身を削って音楽に身を捧げてきた方の言葉ですよね。 その辛い中で、でもそれでも私は後悔しないって、覚悟と決意っていうものがその言葉の中から響いてくるんですね。 素晴らしいなって。 だからやっぱり人生の目的の一番素晴らしいことって、 自分が身を捧げていいって、そのためだったら身を捧げてもいいって思うようなもの、 つまり純粋に愛することができるようなものを探すことができるかって。 それは一途っていうこと、その先に見えるっていうことですよね。 その時も抜きに身を捧げるっていうことですよね。 身を捧げることができるものと出会えば感謝ができるって。 感謝することの幸せってのは最後の最後まで残るものですよね。 人生において何者かに触れて感謝できるって。 そうなると価値観が変わるんです。 つまり人生の目的は満足することじゃなくて、感激して感謝すること。 何かに成し遂げたっていう満足じゃなくて、何かに出会ったって、その出会いに感激して、出会いに感謝できることって。 浮世離れしてるって言う人がいるかもしれないけど、でも私はそれは浮世離れしてると思わないです。 そういうものってあるんですよね、人生に。 だからそれを求めて得ていく、そういう生き方を若いうちに目指してもらいたいななんて思ったりするんですね。 そんなことを思いました。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ良い一日をお過ごしください。