# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジュの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 何かを信じる．．．しかし 今日も引き続き人生を考えるということで、人生に向け合うときにということの続きをお話ししたいと思います。 少し前に自分を信じるということのお話をしました。 人生に向け合うときに、自分を信じることができれば頑張れますよね。 何かを信じることができれば、その信じる力で前へ進むことができますけれども、 その中でも特に自分自身を信じることができれば、これはかなり力強いですよね。 でもなかなかそうはいきません。 だから最初は自分自身を信じることができる前に、何か信じられるようなものを人生の中で探すんですよね。 だから人生に向け合うときの最初は、何か信じられるようなものを探すというのが人生の始めにあるんですよね。 最初から自信満々という人はなかなかいないです。 信じるというのは、要するにこれがあるから信じられる、これがあるから冒険ができる、これがあるから努力できる、これがあるから苦しくても頑張れるというものですよね。 それは見つかればいいんだけど、でも実際には見つけるのはなかなか難しいですよね。 信じるというところからわかるように、そもそも論理的に確かなものであれば、信じるという言葉は使わないですよね。 これがあるからと言えるんですよ。 でもそういうものがなくても、信じるというときには、なかなか保証ができない、保証されていない、確かなというふうに確実なものがなくても、 そのない中でもこれを信じるというふうに自分の心で見つけていって、自分の心をそういうふうにしていかなきゃならないんですよね。 だから実際には根拠がないことっていくらでもあるんです。 そうすると、大概の場合、根拠がない中で信じるということは心一つのことであるわけで、状況が変わればすぐ壊れてしまったりするんですよね。 結構若いうちに、たまたま偶然根拠がなくても、そこそこそういった信じるものが続いちゃったりすると、いいかというと、変えてそうはいかないんですね。 やっぱりいつかが、その自分が信じているものがガヤガヤと壊れるときに、長いこと長いこと信じれたら、そのとき壊れたときのダメージというのは大きいですよね。 いつかは壊れてしまうんだったら、早く壊れたほうがダメージは少ないですよね。 でも人間の社会、人間の生活、壊れないものなんかないですよね。 私は昭和の人間ですから、例えば社会の中で言うならば、それぞれ一世を褒美してみんながすごいすごいって褒めたたいていたものが、時代の中でどんどんどんどん崩れて消えていく。 もうひどいことになってしまってボロボロになって退場していくということは、まだありますよね。 有名な経営者、有名なお店、いくらでもあります。有名な会社、いくらでもあるじゃないですか。 だからそんなふうに、人間が作ったものって必ず壊れていくんですよね。 私たちは人間ですから、人間が作ったものにすがってきているわけです。 だから例えばシステムにすがったり、あれはあれだったら就職してそれが人生の過程を中心になっていくと、会社とか仕事ですよね。 そういうものにすがっていくしかないんだけれども、そういうものって壊れていくんですよね。 余信は仕組みとして壊れなくて、最低限のものが保証されたとしても、実は情熱と希望を持って就職したら思い通りにならないって。 いつの間にか、だんだんだんだん希望をなくして機械的にルーティンに生きていくということになってきますよね。 でもほとんどの人にとって、人生の後半って脱線なんですよ。最初にこういうふうに、こういうことしたい、ああいうことしたいと思っていくんだけれども、 でもほとんどの場合、だんだんだんだんそういう最初の凍らせというのがだんだんだん薄まっていって、 でも強い希望やそういうものがなくても、そうしなきゃならないから、あるいはそうしているからって、本当に脱線のように生きていくということがほとんどです。 またこれは悪いことばかりじゃないんですよね。思い通りにならなくても、つらくても、ただ機械的に生きていくって、その力で命を全うすることがかなりできるわけだから、悪いことではないです。 でも、やっと気づいたときに、こんな話はなかったっていうこと、いくらでもあるんですよね。 # 「守るべきもの」はあるか？ 信じるということがそういう仕組みになっている。 じゃあ、何かを信じるということよりも、むしろ、自分が何々をしたいから頑張る。 これをしたいから頑張るって、そういう頑張り方もありますよね、人生に向き合うときに。 信じるものがあるから生きていくのではなくて、むしろこれをしたいから頑張るって。 そういう場合にはどういうものかというと、結局その自分が抱いている不信感とか不安感とか不安定さよりも、 これをしたいっていう夢が強い。夢が強い、あるいはもうちょっとある意味で言ってしまったら、欲望が強い、そして執着が強いって。 欲望や執着がそういったもの、そういった夢の強さに、その力に依存するんですよね。 でもそういうふうに頑張るときには、苦しくなってくるときに、自分が欲望や執着で得られるはずであろうもの、 あるいは夢を実現したときに得られるはずであろうものと、自分が今受けている苦しみ、厳しさと測りにかかるんですね。 そのときにやっぱり自分の夢が問われてしまうんですよ。この山を一つ越えたら成果が出るかもしれない。 でもわからないんですね。保証がないんですよね。そこで迷うわけです。やっぱり自分が問われますよね。 何か実際から頑張るというときに、もう白黒ついちゃったら退場するしかないとほとんどの人は思うと思うんですよね。 だけどそうじゃないわからないときには、自分が問われてしまうんですよね。 ひょっとしてもうあと一歩、二歩歩いたら道が開かれるかもしれないって。そういうことありますよね。 山に登って行って、こうしんどくなっているから引っかえちゃったけど、後で日を変えて歩いてみたら、 あと十メーター上がって一つ峠を越えたら、もう頂上だったなんてことはあるじゃないですか。 人生もそういうことってあります。だからどこで切り上げたらいいのか、最終的にわからないときには自分自身が問われるんですよね。 そのときに大事なことは、どこかで決断するしかなくなるんですよね。 そうすると、命あけでやるのかっていうことです。 だから何をしたいから頑張るっていう欲望と執着から、だんだんそれがどんどんどんどん自分が問われたときに、最後にそれが続くとすると、 どこかで命あけでやりたいっていうことですよね。命をかけるって、命をかけてでもやりたいって、そういうふうになりますよね。 で、こうなるときってつらいから、どうなるかっていうと、命あけでやりたいって、なかなか冷ややかにはできないですよね。 結局諦めたら終わりだから、テンションを維持するしかないです。もう脇目も振らず。命あけでやるっていうとき、ほとんどの場合はテンションですよね。 終わりに帰ったらできないようなことでも、テンションが上がっていればできますよね。 だから命あけでやるっていうときには、何かに命をかけるって。そのとき、自分自身の中で命あけっていうことはなかなか難しいです。 おそらくほとんどの場合は、もうめくらめっぽにただ無我夢中になっているんですよね。 ただ、冷静さを残して命あけでやれるときってあります。それはどういうときかって、それは守るべきものがあるとき、守れるようになるんです。 自分よりも大事なもの、そういうものがあるときには、命あけでできるんですよね。命をかけるものは、自分自身だと、所詮は自分の中の欲望と執着で測りになってしまうんだけど、 でも自分にとって大事なものがあると、それを守るために命をかけることができるって。そんな風になるんですよね。 そもそも、信じるってこともそうだけど、何々したいっていうのも、そもそも何々したいっていう欲望には根拠がないんです。 根拠っていうとモチベーションっていうものが自分の中にあるだけで、客観的な成功の根拠ってないんですよね。 成功するか失敗するかと欲望の大きさって、直接因果関係があるわけじゃないから。 だから、どちらにしても、頑張れるってときには、どっかで自分自身の欲望にすがるんじゃなくて、何か守るべきものを見つけるっていうところが、すごく大事になってくるんですよね。 # 「出会い」ということ 結局、私たちが人生に向き合う時、人生って一寸先は闇という言葉があるように、 その成功にしても失敗にしても、その先のことは見えないですよね。 手近の先のことはある程度予想ができるけど、本当にその先のことは誰も分からないですよね。 だから人間というのは、命ってそういうものなんですけど、不安定さ、不確定さの中で生きていくしかないんですよね。 無力なものだから、そういうふうに分からないという中で生きていくしかないんですよね。 だからこそ、信じるとか、何がしたいかっていう、そういうモチベーション、証拠がなくても、証明されなくても、確かじゃなくても、自分を鼓舞するものが必要となるんですよね。 だけど大事なことは、やっぱりそもそも信じることにせよ、欲望にせよ、根拠というものがあるわけじゃないから。 だから例えば、自分の欲望みたいなもので行くんだったら、人参をぶら下げて頑張るときは、欲望の大きさとバーターになります。 そうするとほとんどの場合、無我夢中になっちゃうときは別にして、頭が冴えてるんだったら、損得で勘定して、損が増え始めたら、やっぱり危なくなってきて、不安になってきて、損の方が増えてきたら、どこかで止まりますよね。 それでも人生は生きていかなきゃならない。だから惰性になっていく。基本はそうです。 そうやって、惰性の中でも、いろんな形で自分の人生の意味を定めながら人間というのは生きていくものだから、ほとんどの場合はそうなんですけど、それでもなお頑張るということが人間の場合にはあるじゃないですか。 そのときにね、やっぱり自分の中から出てくる、例えば自分の中で調達しようと思って、自分で作ってくるような、例えば信じるとか、何したいとかということとはちょっと違うものが人生の中で出てくることがありますよね。 いろんな出会いを通じて、例えば守るべきものがある。そしてその先に身を捧げても大事にするというものがある。これは出会いですよね。 だから、信じるとか何したいかというものを超えていこうと思ったときには、人生の中における出会いというものがすごく大事になるんです。 守るべきものに出会う。身を捧げるべきものに出会う。これは自分の中ではどうにもならないです。やっぱり出会いというのは、自分の力を超えたものに出会うということですよね。 まあ、そういうものを基本に生きていくということを社会が支えていた時代があったんです。それは社会が窮屈であったし限界があったんだけど、逆にそういうものを得やすいって、これは取引みたいなものなんですよね。 自由になって豊かになっていくと、そういうものに出会う機会は減るんですよ。やっぱりいろんなものに出会っちゃうし、いろんなものに出会うということは薄まっちゃうんですよね。 だから、これしかないというのには出会いにくいです。だから何でも選べる代わりに、選んだものが強力に自分を鼓舞するということがなくなる。 かつて侍ってそうじゃないですか。侍の場合には大義というのがあるんですよね。忠義とか大義。侍にもいろんな歴史があるのであれですけれども、忠義とか大義って、そういうものがあるということが侍の強い生き方のモチベーションになるということなんですよね。 # 自分を磨きながら出会いを待つ ただ、注意しなければならないのは、そういう出会いというのは、自分たちがこう強く強く望んで待っていないと出会えないんです。 そんなものが最初からないと諦めちゃったら、目の前にいい出会いがあっても自分で気が付かないし、自分でそれを大事にできないじゃないですか。 だから出会いって求めなければならないんだけど、ただ、求めることが強すぎると危険なんですよね。 特に大義のようなものというのは、自分の知識や自分の見識、自分の経験、自分の知恵というものがないと、とんでもないものを掴むということが起きてくるんですよ。 だから、自分の苦労と努力と経験値に王子でしかものが見えないから、大義、大きなものを見るときに注意しないと、自分がちっぽけなのに大きなものなんか分からないんですよ。 だから大きな大義を掴もうと思ったら、それ相応の失敗をしたり、苦しみを味わったり、経験をしたりと大きなものに出会うことができないんです。 いい出会いをしようと思ったら、犠牲がいるんです。やっぱり努力して苦労して失敗を繰り返していかないと、本当にいい出会いってなかなか得られないんですよね。 だから、いきなり大義を目指したり、いきなりすごいものに出会うというのは、やっぱり心の中にそういうものを持つことは大事だけど、「あった!」なんて飛びつくのはとても危険なんですよね。 だから、大事なことは何かって心の中でそういう出会いを求めて生きていくんだけど、だけど日常生活の中では簡単に信じてはいけないし、簡単に頭から自分を譲ってしまってはいけないですよね。 常に常に例えば信じる理由とか信じるものを探し続けるのではなくて、そういうのは心の奥底に持っているべきなんだけど、普段の日常生活の中ではやっぱりコツコツコツコツ地道に積み上げていく、自分を磨くということですよね。 自分を磨いていれば必ず出会いに会うんです。諦めない限りは。だから求めるというよりは諦めないということが大事だと思うんですよね。 諦めないでコツコツコツ地道に努力をする。失敗しても努力を続ける。諦めないということがいいんですよね。 だからそうやって努力を積み重ねていく。できるだけ諦めないためにも脇目を振らずやるということですよね。 美味しいもの楽しいもの自分を誘惑するものがいっぱいあるんだけど、でもそういうものに委ねてもいいんですよ。だけどどっかで心の奥底にしっかり前を向いて、一回しかない人生なんだからちゃんとしたものを掴もうって。 そういうふうに本物を掴もうって、そんなふうによそ見しないでまっすぐ行くって、そういうふうに思っていることが必要ですよね。 だから心の奥底にその出会いを求めて、なおかつ日常生活はコツコツコツコツで、大事なことは諦めないってことですよね。 そしてその諦めないでコツコツ自分を磨いていけば、磨かれた自分の量に応じて、磨かれた自分の純粋さっていうんですかね、磨かれたことの感度の良さ、感度の良さに応じて出会いを経験できるって、そんなふうに私は思っています。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お受けいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。