# 初めのあいさつ おはようございます。衛林寺の古川周券です。今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 仏教は捨てる修行 今日は、昨日に引き続き、日常に生かす禅ということでお話したいと思います。 今日は、引き算の進めというお話をします。 禅の修行は、何のためにするのか、どんな修行なのかということを言うときに、いろんな説明ができるんですが、 入り口のところの説明をすると、まずは、捨てる修行ということが言えるんですよね。 捨てて捨てて捨て切る。 そんなイメージを持っている方もおられるかもしれませんが、実際に、禅の修行は捨てるということなんですよね。 もともと仏教というのは、最初に捨てることから始まりますよね。 仏教の開祖、お釈迦様は、もう王子という身分を捨てるだけじゃなくて、家族を捨て、国を捨て、 もう本当に身体一つで、一人の修行者として、修行のためだけに生きていくわけです。 修行以外のことは全部捨てちゃったんですよね。 仏教はもともと、初期の仏教徒たちは所有を全部捨てちゃったんです。 生きるのに必要なもの以外は全部捨てちゃったって。 そこで何が見えるかということですよね。 物を捨てても、なかなか執着は捨てられませんよね。 だから今度は、心の中から執着を捨てるって。 まず物質的に全てのことを捨てて、今度は心の中からいろんな煩悩や妄想、欲望や執着を捨てるって。 その先で、気づいたことを形にしたのが仏教ですからね。 だからその遺伝子は、いろんな宗派、浄土にも禅にも、信仰にも、天台にも、浄土仏教にも、今でも残っていて、 その捨てるってことが大事っていうのは、仏教の中の一番大事な要素ですよね。 禅宗はやっぱり捨てるってことをするので、禅の修行道場に行こうと思ったら、やっぱり個人的な所有物は最低限になってしまいますしね。 クーラーなんかありませんし、個室もありませんしね。 もう修行に必要なものだけになってしまいます。 そういう意味では捨てることをするんですよね。 だけど、ただ捨てれば修行になるかというと、そうはいかないですよね。 何のために捨てるのかってことが、分かってて初めて仰になるし、成果が出ます。 引き算ってことを今日お話しするのは、捨てるってことは、禅的に言うと引き算なんですよね。 要は、捨てちゃうってのは否定じゃないですか。 何か全部捨てちゃうって、全部否定的な意味かって言うと違うんです。 大事なことを得るために捨てるんですよ。 だから引き算なんです。 ゼロにするためじゃないんですよね。 まず引き算にして、引き算にして、引き算にしていくって。 じゃあ、何のために引き算にするかって言うと、神法にすることになって。 じゃあ、何のために神法にするかって、これは究極的には本当に大切なものにかってこと。 それに気づくためですよね。 本当に大切なものって、実は人間って大してないんですよね。 例えば、いろんな目に広い目にあって、いろんなものを奪われてしまって、もうダメだと思ったけど、 でも、慣れてみたら、あれって、今までこれがなきゃ生きていけないと思ってたもの、なくても生きてくるよねって。 そのように思うことが最初なんですよね。 # 引き算の素晴らしさ あれでも、道場行くまでは、もう個室がないのはやってくるかな、プライバシーがないのは大丈夫かな、とか、 睡眠時間が3時間しかないのは大丈夫かな、とか、何にも個人的な所有物とか認められない、本もダメ。 それまでね、本気違いで生きてましたから、本もダメとか、もう制約だらけで何にもないところへ放り込まれて、 生きてくるかなって、大丈夫かな、耐えられるかなと思ったんだけど、入ってみたら、慣れてしまいましたね。 むしろ、何にもない暮らしの中の方が、慣れてしまえば楽だったりします。 えーって、それはあなたが特殊だったんでしょ、っていうふうに言う人がいるかもしれませんけど、そんなことないです。 例えば、災害の時に、あんまり楽しい話ではないですが、災害の時に、みんなひどい目に遭ってるけど、力を合わせて生きていけるじゃないですか。 まあ、長い時間は持たないではいったって、最初みんなすごく力を合わせて生きてるじゃないですか。 それはどうしてかというと、修行道場もなんでそれができるかというと、みんな一緒だからなんですよ。 みんな道場入ったら、所有物認められないし、部屋もないし、みんな同じなんです。 自分だけひどい目に遭うんだったら、辛いかもしれないけど、みんなないんだったら、よし、生きていこうって、 ここの針が、生きていこうっていうふうに向けば、その無くてもやっていける。 その時に、何がなきゃならんかってことは、実は贅沢だったなって思いましたよね。 そこで考えていくと、人間って実は、本当は無くてもいいものに囲まれてるんです。 じゃあ、本当に必要なものって何かって。 私が今、道場に行って分かったと思っていることの一つに、 これは無くてもいいと思っていても、これが無きゃ本当は困るというものが、道場に行く前と行ってからでは違うということですよ。 こんな無くてもいいって思ったことが実は必要だったり、 これが無きゃ生きていけないと思ったことが全然無くても平気だったりって、 自分が実際その場で体験してみると分かりますよね。 道場はそういうことを体験させてもらった立派な場所だったんです。 それで今、いろんなことを思っているんですけどね。 そういうことに気づくためには、一旦、自分でそこまでひどい目に遭わなくてもいいけれども、 引き直していく、引き直していく、引き直していく、できるだけシンプルにしていく、シンプルにしていくって、 日常生活を普段からシンプルにしていくということが大事なんですよ。 特に大事なこと、次に大事なことは、その引き直しというのは意識していないとできないんです。 普段から意識していないときにはできません。 まとめてやるというのは、普段意識していない中、突然追い詰められてまとめてやるわけですよ。 だからドラマが好きになっちゃって、で、まとめてやるというやり方は普段意識していないわけだから、 もうやらされている格が出ていて、引き直しの良さがわからないんです。 だから引き直し、自分で引き直していくと、これなくてもいいよね、これが大事だよねって気づくんですが、 普段何も考えないのが、突然環境や状況に強いられて引き直し強いられたんだったら、 ゆっくりゆっくり吟味する時間もないから、パニックになっちゃったり、不満が高まるだけです。 引き直しすると、いくら良いチャンスが来て、引き直しするチャンスが来ても、まとめてやるドラマ式では、 その引き直しの良さが気づかずに不満だけで終わっちゃう。 だからやっぱり、引き直しの暮らし、前提的な生活は捨てることだ、捨てるということはシンプルにすることで、 それは引き直しだというときに、普段から出来るだけシンプルな方がいいよって、 シンプルな方がかっこいいことだ、シンプルな方がいいんだという風に、普段から思うということが大事なんですよ。 だから、普段からセンス良く生きるということは、実は良いことだ、これは生き方として尊いんだ、賢いんだという風に、 まず思うということ、それが大事ですよね、ごちゃごちゃしてないんだって、センスに生きようぜって、 シンプルなのが一番良いんだという風に、そういう美意識をやっぱり大事にした方が良いかなって。 禅のお庭が綺麗、禅のお寺が素晴らしい、それは世界中で評価されてますけど、それはしっぽろだからなんですよね。 それは秀山の美ってことなんです。 # 普段からの心がけ 例えば長期の旅行に出るということを想定しますよね。 そうすると持ってくる荷物に限りがあります。 で、その時にあれも持っていけない、これも持っていけないという時に、 じゃあ何を持っていくかってじっくり考えてみるって。 そうすると本当に必要なものって意外と見えてたりしますよね。 で、旅行を実際に行ってみたら、これは大事と思ったものが全然使わなきゃいけなかったり、 全然気にもしなかったものがないと困ったりって経験するじゃないですか。 そのことでも分かるように、普段から引き算をする、シンプルに切るということを注意してないと、 いざという時に全然分からないです。 で、何で分からないかというと、本質が見えてないからですよね。 何が大事かという本質が見えていれば、荷物をパッキングする時に、 的確にパッキングができるはずです。 的確にパッキングができないということは、本質がぼやけてるんですよね。 焦点が合ってない。 だからやっぱり普段から、引き算をして、引き算をして、引き算をして、 最低限のものを生きていくということが大事。 そして長期旅行行く時も、本当にカバン一個で行けるように、 大して日常と変わらないような形で、引き算ができてるというのが多分おそらくいい言い方。 それはスタイリッシュってだけじゃないです。 つまり、物事の本質が見えてることじゃないですか。 本質が見えてれば、良さも分かる。素晴らしさも分かる。 普段から自分の日常を潤してくれてる、 いろんなものの素晴らしさが分かるって素晴らしい、いいことじゃないですか。 だから普段からその引き算を心がける。 普段から善的な生き方、仏教的な生き方、引き算の生き方、 ステンポルな生き方を習慣づけることによって、 普段から物事を見る時に、本質を見るって、一番大事なものは何かってことを見て取る。 そして大事なものを素晴らしいって感謝できるって、 そういうメンタリティーを作ってくるって大事だと私は思うんですよね。 そんなわけで、日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日曜日� # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして、 本当にありがとうございました。 どうぞ、良い1日をお過ごしください。