# 初めのあいさつ おはようございます。エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 一発勝負に勝つ？負ける？ 今日は、人生を考える。人生は一発勝負の繰り返しというお話の3回目になります。 これまでのお話では、この一発勝負の繰り返しというちょっととんがった言葉をしているのは、人生に向き合う時の姿勢ですよね。 真剣に向き合って、曖昧にしない、切迫させるということが目的なんですよね。 誰もが自分の人生だから真剣に生きなきゃならないということは分かっているし、自分の人生だから大切にしたいんだけれども、 例えば自分の手に負えないような状況の中に追い込まれてしまったり、 あるいは本意ではない形でずるずると自分が受け入れられないような人生になってしまったり、いろんなきついことが人生に起きてきますよね。 そうすると、どんどん追い込まれていって、そしてだんだん辛いからということで、自分の現実、人生の現実から目を反らして、違うところに目を向けるという風になっていくんですよね。 時々、ちゃんとしなきゃって思ったとしても、なかなか思い切って人生に向き合うということはできない。 普通に考えれば自分の思うように打開するということができないようになって、そんなことが見えてきてしまったりすると、よくきにそうなるんですよね。 これは、実は、基本的にはある観点から見れば、そうじゃない、戦えって、そうじゃない、向き合えって言えなくもないですけど、 でも必ずしも、そういう風に向き合うことだけがいいことだとは言えないですよね。 もちろん、努力してクリアできることを、目を背けることで、ちょっとした努力を惜しむことで実現しないんだったら、それは残念なことですよね。 だけど、本気で直面して本気で取り組んだとしても、もともと力不足であったり、タイミングとか縁に恵まれていなくて、できないなんてことはいくらでもあることだし、 それから、もしも、この努力すれば何とかなるんだって考えることには、ある種の陥りがちな罠があって、それは何かというと、 人間というのは努力すれば必ず実現できるんだっていう、ある種の考え方ですけども、それは、実はとても近代のものなんですよね。 自然科学が発達しなかったり、テクノロジーがなかったり、社会が安定しなかったり、社会が今ほど豊かではなかった時代、 今ほど便利なツールがいっぱいなかったり、今ほど便利な情報がいっぱいない時代、一人の人間が努力してもできることなんて、たかが知れてましたよね。 それがこの20世紀入って、特に第二次世界大戦の後ですよね、どんどんどんどん世界が豊かになる中で、そのだんだんだんだん実現できることが増えてきて、 急激に豊かになる中で、人間の中に全体として、自分自身ではないにしても、人間というものの力を信じることができるという万能感が出てくるんですよね。 特にそれがバブルで大きくなってしまうんだけれども、それが結果として、努力すれば人生なんとかなる。 これは考え方としてはポジティブでいい考え方なんだけど、反対からすると、うまくいかなかった人は努力が足りないようになって、そういう風になってしまう。 それは人のことをそういう風に決めつける、そういう意味では悪くもあるし、もう一つは人間がそもそも、いくら技術を使ったり縁を使ったりしても、人間一人の本当の力、縁とか運とかテクノロジーとか、 そういったいろんな自分が活用できている、いろんな力を借りることがなくて、本当に自分の力だったらできるかというと、できないことが山々あるんですね。 それを忘れさせてしまう。つまり、人間の万能観に目を向かいさせてしまって、人間がそもそも本当は無力だってこと。 ちょっと文脈が変われば、ものすごく優秀な人だって大した人生を送らないってことを忘れてるんですよね。 大きな会社でバリバリ働いてる人も、じゃあ屋台引いて二八そば屋じゃないけど、古く、昔だったらおそば屋さんですよね、二八そば屋さんやったり、屋台引いてラーメン屋さんできるかというと、そんなの全然できないですからね。 やっぱり、成功するにしても失敗するにしても、いろんな縁の中で、いろんな人の力を借りてうまくいってる中だから、そこを忘れさせてしまう。 努力で型がつく、努力で作用されるって、そこを課題評価するといけない。努力は必要だけれども、縁とか運とかってことがとても大きいってことを忘れさせちゃうんですよね。 今は、お金を払えばいろんなサービスが使えるから、そういったサービスを成立させてしまっている、裏方やバックグラウンドで動いている人の姿が見えなくなっちゃうんですよ。 サービスが埋め尽くしている社会っていうのは、サービスってこんなに一生懸命やってますってことを見せないようになってますよね。 だから、実は100円でこんなことができますって言うけど、その背景にどれだけ大勢の人が動いていて、どれだけの仕組みがなければ100円でこんなことが実現しないってことを、私たちは忘れがちになるんですよ。 だから、人間の万能感が埋め尽くしていくって。そういうふうになっていくと、生きづらい社会、実体もないのに、自分の実力以上のことができているのに、そもそも実力があって課題評価されたり、 自分の実力ではない、実力ではどうにもならない中で、力があってもうまくいかない人のことを、お前は努力が足りないって言ってしまったり。 そのふうにして、夢が努力によって叶うっていう考え方を持っている光と影がある。その影の部分が、今はサービス社会になってしまったことによって、非大化しているっていう考え方があって、それを指摘するのがマイケル・サンデルの夢の本ですよね。 実力も運のうちっていう本がありましたけど、ベルトクラシーって。人間の能力や人間の価値っていうものを、どれだけのことを成し遂げたかっていう。成功するっていうのは努力したからだ。 だから、努力して得た、成功したものをどんどんどんどん味わっていいと。うまくいかなかった人は努力が足りないんだから努力しろって。 困ってる人、うまくいかなかった人のことに気を使ってあげる必要はない。慈しみの心向けてやる必要はない。それは努力が足りないからだ。 俺は努力でやったんだから、稼いだものは全部使っていいんだって。そういう考え方になってしまっては、事実とも合ってないし、現実とも合ってないし、本当は見えないだけだ。 見えないだけだ。バックグラウンドが見えてないだけだ。そして、社会から分断を、社会の分断を招いて、自分たちを生きづらくしているだけだって。 それをもうそろそろ考え方を改めようよって、そういうことをサンデルが本長に言ったんですね。これはとても重要な論点だと思います。 # 「勝ち負け」「優劣」「成功失敗」とは違う尺度を持っていますか？ 今の社会は努力すればいろんなことが実現できるように確かになっているんですよね。 昔は身分社会があったり、それからいろんなものが、情報が共有されていなかったり、 自分で仕事を選ぶとかってこともできなかったし、社会の制約がすごく多かったんですよね。 でも今はどんな人でもかなるなところはチャンスは均等に当たられているわけですよね。 昔だったらできなかったようなこともできるようになっているんだけど、 そういう意味ではかなり努力によって実現できることは増えてはきているけど、 でもそれは見えないところで、そういう努力によって実現できるという社会を実現させている、支えている仕組みというのは 見忘れてしまった瞬間、見落としてしまった瞬間に誤解に行ってしまうんですよね。 傲慢さに行き着くし、勘違いに行き着くんですよね。 例えば、誰だって勉強すれば今チャンスがあるって言うじゃないですか。 だけど、例えば東京大学合格者の最大年収ってすごく高いじゃないですか。 一流大学の最大年収ってすごく高いじゃないですか。 豊かな中で勉強させてもらえるってこと、そこにかなりのハンディがありますよね。 今、社会はいろんなデータを使ってそういう分析を始めていますよね。 そうすると実は努力でいろんなことが実現できるっていうのは言うほど違うよねって。 あらかじめ与えられてしまっている条件によって、 もう勝負が始まる前から差がついちゃってるよねってことがだんだん分かってきたんですよね。 今お話ししたマーケル・サンデルの実力も恩のうち、メリットクラシー。 人間の優劣は結果を見ればいいんだって。 裏から言えば、成功した人の努力のことは実力なんだから、それはいいことだ。 だから教授すればいい。失敗したのは本人の責任だって。 そういう考え方は実は、今お話ししているように、 遺伝であったり、自分の生まれた場所や地域や両親の仕事や人脈や 経済的状況、社会的状況、政治的状況、人質的なもの、 そういったものががんじがらめになっていて、 そういうものの条件の中で相当大きく作用されていて、 ただその条件が目に見えにくくなっているだけだって。 そういうことが分かってきたから、サンデルはそういう本を書き始めているんですよね。 今、そういう書物がいっぱい出てきていて、 社会にあるいろんな格差というのは、実は次にまた格差は再生産する。 誰もが格差で勝った人たちは、自分の子供たちや孫たちが勝ち続けられるように言って、 格差を固定しようとしますよね。それは本能的なことだ。 そういうことが制度やいろんな仕組みの中に浸透していく。 でも社会的平等や正義や公正ということは、 社会的に誰もがやるべきだということは分かっているから、 建前上そうするけど、見えない形で格差を固定しているということが起きていますよね。 そういうことがだんだんいろんな科学的な、社会学的な、統計学的な、 いろんなものを駆使した研究によって分かってきたんですよね。 そうすると、今お話ししているようなアメリカンドリームは、 サンデルが扱っているのはアメリカンドリームですよね。 そういう考え方が実現しなくなっているって、そこをまず考えた方がいい。 じゃあどうしたらいいかって、実はどうしたらいいかってときに困ってしまうんですよね。 でも困ってしまうのはなぜ困ってしまうかというと、そもそも人間の幸せは勝つことだって。 私はあえて一発勝負って言葉を使ってますから、その誤解を解くために、 今日はこの話をしているんです。一発勝負なんだけど、勝つことだけが人生じゃないし、 勝って成功すればいいってわけじゃないんです。 私があくまでも一発勝負と言っているのは勝ち負けではなくて、 その切迫しているよって、切迫しているよって、 次へ回したり先送りしたりしちゃいけないんだって、 今この場で切迫して逃げないで向き合うんだっていうことを言うために、 一発勝負という表現を使っているだけで、勝ち負けそのものが大事だというふうにはならないって。 私はお坊さんだし仏教徒だから、だから勝ち負けというのじゃない価値観。 人生振り返って勝つだけじゃないんだって。そうじゃないんだって。勝つこととは違う。成功することとは違う。 そこに自分の人生の意味や素晴らしさを見出すことができますかって。 私たちは特に若いうちは経験がないから仕方がないかもしれないけど、 大人は建前はともかくとして、あるいは本音はともかくとして、 でも時々は立ち止まって静かに、勝ち負けとは違う素晴らしさ。 勝ち負けや成功失敗とは違う素晴らしさって。 そういうものとして自分が共感できるものは何がありますかって。 それを指で数えていくつ言えますかって。多分それがどれだけ人生を知っているかってことが価値になると思うんですよ。 成功失敗、勝ち負けとは違う。そういう価値観優劣とは違う。 そうじゃない本当に素晴らしいのは何かってことをいくつ言いますかって。 それから仏教的なテーマでいうならば、比較の上でいいとか悪いとかっていうのを比較を是して、 比較とは無関係にいくつ素晴らしいってことを言いますかって。 そういうことを取り戻していかないとうまくいかない。どうしてかというと今の話です。 まず勝ち負けはあらかじめ決められてしまっているってこともあるし、 それからその中でも今これだけ社会が大きく変動するとルーレットを引くんですよ。 どれほど巡られた人もルーレットを引くんですよね。 健康であったり社会であったり政治であったり、戦争が起きたり病気が流行ったりコロナが流行ったり災害が起きたり、 いろんなことがありますよね。実は豊かな人ですらやっぱりルーレットに反らされている。 だから勝ち負けっていうこと、比較の優劣ってことを言ったら誰もがルーレットの上に人生をかけてしまっているんです。 ルーレットで全部なくしたらがっかりしちゃうんじゃないんですよね。 ルーレットがどう回ろうと、自分の目に対してどういう振る舞いをとるかって、そこに人間の本当の姿があるじゃないですか。 だから勝ち負け、優劣、成功失敗とは違う尺度に価値を見出す。 あなたは、あるいは私は、いくつそれが本気で共感していますかって、それが問われているってことがあるんですね。 # 終わりのあいさつ さて、今日も長い時間お聞きいただきまして、誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。