# 初めのあいさつ おはようございます。 エレンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 新年のご挨拶🪅 改めまして、新年明けましておめでとうございます。 おかげさまをもちまして、エレンジ関係者一同、皆無事に年を越すことができました。 本年も何卒どうぞよろしくお願い申し上げます。 # 脚下を観ることと彼方に眼を凝らすこと さて、今年第一回目のお話です。 第一回目ですから、今年一年どう生きていくか、 今年一年をどう過ごしていくかというお話になるかと思います。 私は禅僧であり、禅寺をお守りしている立場ですから、 もう禅の立場からお話をします。 端的に言うと、禅とは何かという原点に変えることが大事だと思うんですよね。 禅というのは、心と向き合うのが中心です。 はっきり言って、禅は心と向き合うことだけだと言ってもいいぐらいなんですよね。 今年一年、世界情勢を考えると、もう大変になることはわかっています。 日本も大変になることはわかっています。 今、世界は大きな変革の時に来ているんですよね。 ものすごく大きな変動の時に来ています。 だから、今年一年もまだまだ大変だと思います。 だけれども、大変だ大変だと騒いでも仕方がないんですよね。 ですから、何が起こるかということについて、 アンテナを高くして情報を集めて、将来どうなるか、どうしたらならないか、 どう対応していくかということは、とっても大切なことです。 禅の坊さんは、伝統的なものに身を委ねているわけですね。 だから、座禅をして、相乗して、集合していればいいという、 そういう方もおられますけれども、私はそうは思いません。 やっぱり世界の中で、社会の中で生きているわけですから、 世界で起きること、社会で起きることに対しては、やっぱりつながっているわけです。 後援があるわけですよね。 だから、世界で何が起きているか、日本で何が起きているか、何が起こるかということに対しては、 やはり安全を高くして、情報を集めなければいけないし、 どうなるかということを考えていかなければなりません。 だけれども、やはり同時に、私たちは禅の立場に身を置いているわけですよね。 禅というのは、自分の心と向き合うということが大事です。 そこから何が言えるか。 いくら大変だ、大変だと騒いでも仕方ないことに、 気を取られたり、足を救われるということがあってはならない。 だから、どうしてか分からないということに対しては、同じなんですね。 結論が出ない山ほどあるんです。 だけれども、迷ったら足元を見る。脚下を見る。 迷って分からなかったら、動かそうしたり、どこに来るんじゃなくて、今できることをやる。 今できること、今自分が一番いいと思うこと、正しいと思うこと、条件的であっても、 今できることをコツコツコツコツ丁寧にやる。 それが一番大事なことなんですよね。 順調に進んでいるときは、遠くを見ればいいんです。 だけれども、遠くを見ても、どこに来られるときには、足元を見て、次のことをやる。 喘然だったら、朝早く起きて、大きな声でお経を読んで、お掃除をして、やれることをやる。 分からなくても、できるところからやる。分からなくても、できる限りのことをやる。 そういうふうに、足元のことをやりながら、遠くの方を見ながら切り替えてやる。 ですから、脚下を見ることと、身体を遠く見通すことと、切り替えながら進むという、とてもベーシックなことですよね。 これを守ることが一番大事だと思います。 # 人間を「知・情・意」からバランスよく見る さて、今、大変な時代だからこそ、 脚下を見るということと、遠くを、彼方に目を凝らすこと、 この切り替えをやりながら、でも日々のことは脚下に心を置いて、 一つ一つちゃんと丁寧に生きるということをお話をしました。 何が起ころうとも、自分のことは自分の心一つですから、 だから心を切り替えさえすれば、どんなに事情が分からない、 混乱した世の中にあっても、やるべきことというのは、 自分の心一つのことなんですよね。 分からない分からないと言って、気を取られるんじゃない、 分かっていること、確かなことって、それを自分で決めて、 心一つで、丁寧に丁寧に脇目も振らず、やるということ。 そうしながら、彼方にも目を凝らすって、 そういう風にやっていくしかないんですよね。 そういうベーシックなところが一番大事かなという風に思っています。 もう一つ、これは大事なことだと思っていることがあるんですが、 ここ数十年、テクノロジーが大変進歩しました。 特にAIの発展というのは、目を見張るようなものがありますね。 当分、AIテクノロジーがあまりにも進みすぎるせいで、 社会が混乱するということが、当分続くと思うんですよね。 このことについて、一つだけ大事だと思っていることがあるんです。 今言ったテクノロジーの進化というのは、 人間の知恵が優位になっているということなんですよね。 人間の優れた英知が優先になっているということなんです。 だけども、今ここ成果がすごいから、 どうしても人間の知っていうことに目を奪われがちになるんだけれども、 それでは道を見失うことになると思っているんです。 昔から人間を考えるときには、知・嬢・威というふうに言うんですよね。 もちろん、知・嬢・威ではなくて、もっと違う見方がある、 もっと広く人間を見るべきだという考え方もありますけれども、 とりあえずは古くからある、知・嬢・威というところを考える。 知は今いいですよね。 もう一つ、嬢とあります。 嬢、情けとも言いますけれども、嬢というのは共感力なんですよね。 嬢で流されるとかって、嬢に保たされるとかって、 嬢は一面においては脆いところもあるんですけれども、 その脆さというのが、実は強い共感力の裏返しなんです。 長所は短所である。強みは弱みであるということです。 だからそのままで嬢に依存してしまったら、 うまくいかないことも多いんですけれども、 反対に依存するんじゃなくて、その弱点もよく知っているならば、 嬢というのはとても強烈な、強力な共感力があるんですよね。 これは知では補うことができないものです。 そして知情意の意ですね。 意というのは決意であり覚悟であり、意思の力ですよね。 情勢を正しく分析して、正しい方向性がわかったとしても、 なかなか行動にうつくすことはできません。 やっぱりそこには覚悟がいるんですね。 人間には覚悟がなければ行動できませんから、 この意思の力というのはますます重要になってくると思うんですよね。 ですから今年、令和6年、あるいは今年に限らず、 これからしばらくの間、一番大事な問題というのは、 人間が知恵の力を解放してしまったことによって、 知恵に流されていくんですね。 でもだからこそ、人間を全体的に見て、 知情意の情の力、共感の力、意の力、覚悟し、意思を固める、腹を固める力。 だから情の力と意の力を再発見する時が来てるんじゃないかなって。 それも全部含めて、知情意と人間を全体として考えて行動するということが、 大切になるんじゃないかなというふうに思っています。 # 終わりのあいさつ 今日も長い時間お聞きいただきました。 誠にありがとうございました。 今日も良い一日をお過ごしください。