# 初めのあいさつ おはようございます。 エリンジの古川周券です。 今日もどうぞよろしくお願いいたします。 # 成長を考える時には土台・土壌を一緒に考える 今日は、成長と成熟ということでお話したいと思います。 人間を図る基準の一つに、成長というものだしがありますね。 できなかったことができるようになったり、それまでとは違う新しいステージ、 それから新しいフィールド、領域ですよね。 そういったところで、新たに活力ができるようになる。 量的な進歩にも、質的な進歩や進化にも、 当てはめることができる言葉として、成長というのがありますよね。 成長というのは、土台とか土壌がありますよね。 成長というときによく使われる比喩は、植物ですね。 根を張って、葉を分け取って、火の光を受けて、枝を伸ばして干し出せる。 このとき、土台、土壌に当たるものが、個人で言えば肉体、 あるいは経済成長みたいなことを使うときには、 そういったマクロのことで言うときには、人々と結びつき、システムですね。 だから国家であったり、人が生きる共同体、コミュニティであったり、 そういうものが土台土壌ということで考えられているんですよね。 大事なことは、私たちが生きている限り、肉体を切り離してしまうことができないということですよね。 これはマクロ的な話で言うと、生きている人々と結びつき、 例えば国家やコミュニティを刺さってしまうことができないということですよね。 だから、この大事なことですよね。 土台、土壌があるというのは、人が生きている限り、 その土台、土壌があるということは、 その土台、土壌がそこから成長していく基盤であると同時に、 そこを切り離して進むことができない、あるいは進んでいってはならない、 限界点という意味が土台、土壌にはあるということになります。 # 成熟という尺度 今言われていることで、こういうことがありますね。 人間には肉体と精神があって。 肉体というのは、この物理空間に縛られているけれども、精神は自由だって。 精神活動の場所である情報空間というのは、無限に広がることができるって。 その代表といったものが、バーチャルであったり、メタバースとかそういう風になってきますよね。 ビットコインみたいなものもそうですよね。 そういう人たちもいますし、確かにそうかもしれないんですよね。 だけども、ひるがえって考えて、そのことだけで異論じればそうだけども、ひるがえて考えて、 いろんなことを考えている私っていうことも、盛り込んで物を考えなければならないですよね。 浮世間らしさを考えるんだ、ともかく。 そうすると、どんなことを考えるにしても、肉体を持って生きている私たちの一人一人が生きているっていうこと。 これがやっぱり考えるのが基本としてなければならないと思うんですね。 無限の進歩っていうことがある。 情報空間だったら無限だったんだっていうことを言うときには、 この私たち一人一人が生きているっていうことを切り捨ててしまっているんじゃないか。 そこならならを得ないんじゃないかっていうこと。 このことについては、深く考えるべきです。 こう考えると、もう一方で成熟っていうことがありますよね。 成熟っていうのは、何か新しいステージに上がるとか、新しいフィールドに広がるとか、 そういう華やかなことではないですよね。 そのまま、あれのままでいて、当たり前のことを深く掘り下げていく。 掘り下げるだけじゃなくて、この複雑、微妙な、深みが出るような変化があるってことですよね。 数量化ができたり、目に見える形で確認することがなかなか難しいですよね。 その成熟とか、そういうものを見分けるには、目的じゃないとダメです。 でも、確かにありますよね。 人間の知恵が、すごい進歩をもたらしていますよね、今日。 肉体の限界や、物理的な限界に迫っていくってことは、逆に言うと、肉体や物理的な世界、私たちが生きている世界が、置き去りになっていくってことですよね。 金融工学が進歩しすぎると、実体形態とどんどん離れていくじゃないですか。 そうすると、心と体が引き裂かれたり、それから社会における格差の断裂が広がったりしますよね。 それで、効きにくいことが起きてきますよね。 今、そういう問題が多いわけですよ。 そうすると、成長という尺度は、気をつけないと、そういう危機をもたらすってことですよね。 だから、私たちが人間を分かるときに、成長という尺度だけじゃなくて、成熟ということをもう一度深く考えたほうがいいんじゃないかと思ったりもします。 日本の技術の世界では、例えば、狩りとか詫びとかやつれ、それからコタンというのがありますよね。 成熟というのは、そういうふうに優れて人間的なことだというふうに、私は思います。 そういう尺度を、もっともっと私たちが日常の中に取り入れていかないと、 そのあまりにも成長という言葉がうるわけするようなもの、それがあまりにも華やかで見まくるしいために、 そちらに目を奪われて、それしかないって思い込んでしまわないかって、そんな危機を感じたりもします。 # 終わりのあいさつ さて、今日もお聞きいただきまして誠にありがとうございました。 どうぞ、良い一日をお過ごしください。