# 初めのあいさつ 僧侶方言の座らない座伝 私は遠通じ住職方言と申します。 この番組は、救いのある仏教や禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 # コメント返し 今日はご質問にお答えしようかなと思っています。 ハッシュタグ451、質問したいのにできない、恥ずかしい、というところで、 まいちゃんさんからコメントをいただいております。 疑問に思う時でも泣かされてしまって、人に騙される経験をしました。 質問する勇気と、質問に、疑問に思う自分に、正直になって、相手に期待しないで現状をよく把握して距離をとることの大事さを知りました。 他人に依存しないで自立したいです。これ質問ではないですね。ご感想というかいただいております。 質問する勇気。 本当にこの 難しいところですよね。ここね。何も考えずに質問できたら だいたいのことは問題解決するんでしょうね。 この疑問に思う自分に正直になって 何かこうあったんでしょうね。ここの距離感で。 何ですかね。自立できていません。って書いてあるんですね。いませんでしたってことかな。 他人に依存しないで自立したい。 ということでね。 質問することと自立することというのはまた別の話かもしれないですよね。質問できるっていうことも自立っていうこと。 そういうふうに捉えてるんでしょうか。どうなのかな。 逆に質問するのは自立してないと思っていらっしゃるのか。 ちょっとあのごめんなさい。僕はこれを読み取るのがうまく読み取れなくてですね。 ちょっと 適切なお返事ができないかもしれませんが。 ね。そうですよね。依存しない。それは大事ですよね。 で、相手に期待しすぎない。これも大事かもしれませんね。 程よい距離感。 まあこういう答えが返ってくるだろうなぁっていうのを先に予想してしまいがちなんですけど これは 特にこう自分で答えを先に用意しないで質問をして まあそれによって返ってきたお返事がどうであってもですね。それはそれとして受け入れて まあその通りに 行動するかどうかは また別の話で 納得できるかどうかも別の話 ですけどまあその人はそう答えたという事実はとりあえず受け取るということなんでしょうね ちょっと難しいかもしれないですけど どうすべきっていう答えがないことなので まあその時その答えが返ってきた時じゃないとどうするかっていうのはわからないことかなぁなんて思います 同じ回でですね2人目の方で 柳井さんです 柳井雅一さん いつもありがとうございます自分も質問する力とても大事だと思います 一つ教えてください疑問があった時に自身で考える前にさっさと先輩に聞くことについて 良い面としては聞いた方が答えがすぐに見つかって 時間を節約できる しかしながら 自身で考えて導き出す力が損なわれてしまい応用が効かない人になってしまいそうで てんてんてん 私は質問相手が考えたら答えを導ける力を持っていると判断した場合は 時間がかかっても答えを待つのも 大事と考えております なるほど自分が質問された場合にということですね待つと それも一つですよね 答えは一つじゃないですよねなんかそれ今のご質問に対してはですね そうですね まあ時間が短縮のために人に聞くっていうこと でもないんでしょうね自分で調べて解決できることであったら自分で調べる っていうのも一つの手だし そうじゃなきゃいけないとも言えないしパッとこう答えが欲しい時に どうでしたっけとかね聞くのは別に悪いことでもない しかし相手に迷惑をかけるんだったら自分で 調べて答えを導き出す こともあるかもしれないし ただ本当に悩んでいることというかね ちょっと聞いて答えがパッと出るようなことじゃなくてですね 相談みたいなことだった場合は まあ自分一人で悩んでいるよりも 3人よれば文字の知恵じゃないですけどまぁ何人かの人に同じ質問をして そこに帰ってきた答えの中から良さそうなものを選ぶっていうこともあるかもしれ ませんよね まあいずれにしてもですね相談するとか質問するとか いうのは まあできる 力があった方がいいとは思いますよね なんかこう 質問できない聞きたいけどって悶々としている時間が一番もったいないかもしれないですね 行動するっていうのはやっぱり人生を変えていく きっかけになるのかもしれませんね それでは次の質問に行きたいと思います # コメント返し 同じくですね、質問したいのにできない恥ずかしいのところで、ポコさんから、はじめましてポコと言います。いつも拝聴しております。 私は周りの目を気にしてしまって、こんなことを聞いたら怒られるんじゃないか。このタイミングで質問するのは迷惑じゃないかと考えてしまい、なかなか質問できません。 質問する能力は善の修行で学べるとのことですが、具体的にどういう修行経験によって学べるのでしょうか。 また一般生活で身につけるにはどのようなことを意識すれば良いでしょうか。 コメント欄で質問してしまい申し訳ありませんでした。 これからも応援しておりますとのことです。 質問するのは、別に迷惑じゃないかと考えたり、怒られるんじゃないかと考えたりすることは悪いことではないと思うんですが、それによって質問できなくなってしまうんだったら、 もちろん迷惑かけちゃうんだったらやめた方がいいかもしれないですけど、それでも質問した方が早い、聞いた方が早いというか、早いというか聞くしかないということであれば、それは聞いた方が良いんでしょうね。 そこまで分かっているのに聞けないとしたら、これはやっぱりそのものの見方というのを知らないといけないのかもしれませんね。 禅の修行によって学べると、修行をした先にそういう能力が身につくとかっていうふうに多分思ってらっしゃるんだろうなと思うんですけど、そういうことじゃないのが一つ。 禅の修行っておっしゃっていると思うんですけど、それはもう真理を見抜く目を持つということですね。物事の真理を見抜く目。 要するに思いの世界ではなくて事実の世界に身を置いているということに気づく。これが大事なことかなというふうに思います。 ですから、要するに考えすぎて質問できないのであれば、自分の目や耳の働きに任せるということをします。 自分の目はですね、ポコさんの目は、人を怒っているんじゃないかなという見方はしていないはずです。 例えば、近くにあるスマホやぬいぐるみや本とか、何でもいいんですけど、木とか、そういうのを見たときと、人間を見たときと、目は差別、区別してますかね。 同じように見ているんじゃないでしょうか。 だけれども、それに対して、これはぬいぐるみだとか、これは本だとか、これは木だとか、これは人だとか、そういう見方をしているのは、目の働きではなくて脳の働き、もしくは心、考えの、思考の世界の話ですよね。 ですから、そちらの世界の見方をするのではなく、要するにそういう考えの世界のフィルター越しに物を見たり聞いたりするのではなく、その事実を事実のままに見ているという、自分自身の体の様子、そこに学ぶわけです。 これが一般的に言う禅の修行ということになると思います。 ですから、そういう見方ができているポコさんの目玉の働き、要するに人を差別、区別しない目の働きに任せていたらですね、特にそれについていろいろ考えすぎずに質問することはできるんじゃないでしょうか。 やってみたらいいですね。質問してみたらいいと思います。 もし怒られたら、タイミングが悪かったんでしょうね。案外怒られないでうまくいくかもしれませんよ。 やってみることです。 人間ってやっぱり記憶っていうものがあるので、叱られたら次も叱られるんじゃないかって思ったりするのかもしれないですけど、それも思いの世界の話だし、逆に言ったら怒られなかったらですね、怒られなかったって記憶がですね、背中を押してくれて、安心して聞くことができたりもするわけです。 そういう記憶という機能をうまく背中を押してくれる材料にするというのも一つですけれども、基本的にはそういうことがですね、善の修行というものですので、そういう大事にする、事実を大事にした生き方が自分を救ってくれると思います。 なかなかちょっとね、この短い時間で声だけでね、お届けして気づいていただけるかどうかわからないんですけど、また何かあったら聞いてみてください。 ありがとうございます。 今日はですね、コメントいただいた3名の方、ちょっとね、ご質問もあったので、それにお答えするような形で収録させていただきました。 今日は節分ということですよね、2月2日。 なんかちょっと雪予報でね、ちょっと寒いですけれども、皆さん風邪などひかれないように、ちょっと私鼻声かもしれませんが、皆さんも風邪などひかれないようにですね、気をつけてお過ごしください。 今日の放送はコメント返しということでよろしくお願いいたします。 では、いいね、フォロー、コメント、ぜひよろしくお願いいたします。 それではさようなら。