# 初めのあいさつ 皆さんおはようございます。僧侶方言の座らない座禅の時間です。 この番組は救いのある仏教や禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 # コメント紹介 まずコメント紹介からいきたいと思います。 プレミアム放送の方ではなくて、 すいません、間違えました。 スイーツを語るお坊さん、 これは14日の日でしたかね、 の放送になります。 ロースネットクッキー、私も大好きです。 ツーツーさんから、 ロースネットクッキー、私も大好きです。 冷蔵庫で冷やして固くして、 噛んだ時にサクッとなる食べ方がお気に入りです。 最近スーパーやコンビニで見かけない気がします。 そうなんですよ。 最近ちょっと見てない気がしてるんですけど、 もうちょっと意識して見ないと、 見えてないのかもしれないですね、私。 ちょっと探してみます。 冷蔵庫で冷やして固くして、 そういう裏技があるんですね。 ちょっと試してみたくなりましたね。 ちょっと次、もし見つけることができたら、 やってみたいと思います。 471回目、どういうことを教育と言うのかな、の時に、 三井志里子さんから、 仙台住職の体験に勝る学びはない。 まさに本当に今の時代、これからの時代に、 必要だと切に感じました。 副産物は求めずに、五感を使って感じることから、 学びが生まれると私も強く思います。 今朝も本当にご報和でした。 もっと多くの方に聞いていただきたいですと、 コメントいただきました。 ありがとうございます。 私も多くの方に聞いていただきたいなと思いつつ、 コツコツとやるべきことは、 ただ一つという感じでやっていきますけれども、 本当に体験に勝る学びなし。 本当にその通りで、 いくら言葉で説明したって、 わからないんですよね。体験してみなきゃ。 カッターナイフ危ないですよって言ったって、 本当に危ないかどうか、使ってみなきゃわからないんですよね。 私も小さい頃に危ない危ないって言われてて、 カミソリ、父親が使っているカミソリですよね。 危ないから触るなって言われてたけど、 そう言われると余計に気になって触りたくなっちゃって、 やっぱりこっそりと触ってですね、 指切って血がたくさん出た時に焦りましたよね。 痛いとか何とかっていうよりも血が出たことに恐怖を覚えて、 それ以来カミソリは本当に危ないんだと思って触ることはなくなりましたし、 大人になるまで。 やっぱりそういう経験がないと、 怪我した方がいいってわけじゃないんですけど、 危ないなっていうような経験とか、 そういうことがないとなかなか身に染みてわからないと思うんですね。 やっぱり小さい頃から皆さん生きてきて、 ちょっと車で道路を渡る時に危なかったとかっていう経験って みんなあると思うんですよ、1回ぐらいは。 でもそういうのって、いくら言葉で言って教えてもわからないし、 そういう経験をした方がいいかどうかはわかんないけれども、 だいたいそういう時ってちょっと危なかったなっていうような経験があると、 わかるじゃないですか。 だから気をつけなきゃいけないんだっていうのはね。 だからそういったこと、本当に体験、危険なことだけじゃないですけど、 何でもそうですけど、100分は一見にしかずっていう言葉もありますけど、 本当にそういうことですよね。 1回見る、見たらもう忘れないし、その良さもわかるしっていうね、 そういうことですね。 リアルを見るっていうことは大事ですよね。 海外旅行とかもそうですよね。 わざわざ行かなくても、今情報はたくさんあるけど、 行ってその場に行って感じて、見ないとわからないってことあるよなって思います。 三橋さと子さん、おはようございます。 毎朝良いご報和ありがとうございます。 書道教室の大人の生徒様たちにぜひ聞いていただきたく、 リンクシェアさせていただきました。 ありがとうございます。 感謝です。 本当にね、ぜひ皆さんもシェアしてください。 いろんな方に聞いていただきたいなって思います。 話すの上手じゃないですけど、 ちょっとでもね、何か参考になったら嬉しいなって思います。 新旧市おさむさんからですね、先日ありがとうございました。 これはコメントじゃないです。私からです。 おさむさんありがとうございます。 おさむさんでした。 おはようございます。 今日は一つ質問があってコメントします。 母医師を聞いていて仏教に興味を持ち、卒業した学校が浄土新宿の大学ということもあり、 学びたいと思いました。 そこでお聞きしたいのですが、 教師資格コースは一般の人が学ぶにはハードルが高いでしょうか。 本科生は学費が高額で2年以上の学びが必要です。 ご教授いただけますと嬉しいです。 ということで、私は総統集なんで浄土新宿の様子が分かりません。 総統集に関しては別に大学で防産コースとかいうものは一切ないですから、 他の大学の学生さんと同じように勉強して、 修行は修行で別に行きますので、 資格を取るというよりも実践で悟りを目指すというのは根っこにあって、 資格は後からついてくるみたいな方の意味合いの方が強いと思います。 実際資格を何年で取るというのはあるんですけど、 浄土新宿に関してはちょっと私はその仕組みが分からないのでごめんなさい。 伊達住職に聞くと分かるかもしれません。 ちょっと聞いてみましょうかね。どういうものなのかね。 ちょっと聞いてみます。もし分かったらまたお返事いたします。 そんなところでコメント紹介終わりにします。 皆さんいつもコメントありがとうございます。 私のくだらない話にも載ってくださったり、本当にとてもうれしいです。 また懲りずに他の方もコメントいただけるとうれしいなと思います。 # お知らせ 続いてお知らせになりますけれどもプレミアム放送を始めましてですね まだ1回しか放送しておりませんがぜひですねプレミアム放送の方もですね 興味ある方は 購入していただけると嬉しいです あの まあよりですね閉ざされた空間になると思うので私も多分これからいろいろ ぶっちゃけた話とかもしてしまうんじゃないかなというふうに思っていて まあそんなところでですね一緒に聞いていただいたり時には共に学んだり 逆にこう悩み相談ねちょっとまあ受けるだけの私が器があるかどうかわかんないですけど お話を伺ったりとか 私なりのアドバイスをさせていただいたりとか なんかそんな場にもなってもいいかなーなんていうふうにも思ってますし 法話的なことはですねあの まあどちらにしろ行うんですけど まあそういったところもですねもうその限られた方たちのための法話ということで お話もさせていただきたいと思っております ぜひですね 興味ある方まあ仏教に興味なくても人生に興味あるとか どうやったら幸せになれるのかなとか どうやったら楽しく生きていけるのかなとそもそも生きるってどういう意味なんだろうとか 自分てなんで生まれてきたんだろうとか知ってなんだろうとかそういうところ 疑問を持っている方 ぜひですね 深めて学んでいけると思いますので 登録の方よろしくお願い致します web からぜひ登録していただけると若干を安くなるそうです 宜しくお願いします # トラウマについて 今日はちょっと先日ですねちょっと 個人的にいろいろ相談を受けてですね そのことから少し考えていることがありまして これあのトラウマについての話なんですけど トラウマって言っている、要するに記憶ですよね 記憶 思い出とも言ってもいいのかもしれないけど思い出って言うとちょっと綺麗なイメージになるのかなと ちょっとやっぱ自分にとってネガティブな 記憶、思い出 について どう 取り扱うのかということなんですが やはりその悲惨なことだったり自分にとってすごく辛いことがあった場合 その記憶っていうのが 事実としてあるわけですけれども その嫌だったことがあったという 事実から 何年経っても離れられないということなんですよね それをトラウマって言ってるんですけど これをですね 握っていると まあなかなか先に進めないんですけど それを手放すことができないっていうことなんですよ でもこれは まあ確かに苦しい経験がある嫌だったことがある みんなあると思うんですね小さいことなら 小さい大きいないかもしれないですけど でも 嫌なことっていうのはあるけれどもそれを忘れて生活できている時間があるっていうのも現実として 認めてほしいなというふうに思うんですね 全くそれを一日たりとも一秒たりとも忘れたことはないって表現されている人も 笑顔で楽しくお話ししたり 美味しい食事をですね味わったりとかそういう時間は絶対あるはずなんですよ 何年も経っていたら だけども 握っているとそれも思ってしまっているということですね忘れられないと思っているってことです 忘れている時間は絶対にあるんですよね あるはずなんです そしてトラウマと言っているようなことだったとしても1日のうちにそのことを考えて いるのは時間で言ったらそんなに長くないはずなんですよ 考えてもまず解決しないっていうのが大前提なんですよね いくら思い出して考えても解決しないんですよ というよりも今目の前にその現実がその問題が起きたこと その現実まあいじめだったらいじめ わかんないですけどそういう自分の嫌だった経験が今あるかって言ったらないんですよ目の前に これここが大事なんですよ ここの大切さに気づかないと なんていうか 先に進めないんですよね でやはりですねこの話をすると 多くの人は じゃあ過去にあったことを否定するんですかって話になっちゃうんですよね 過去に私こんなつらいこと経験していたんですけど それを否定するんですかっていう話になっちゃうんですよ 否定はしないんですよその経験があったことはあったんだけれども現実 今それがありますかっていうところですよね 事実として目の前にそのことがありますかっていうところ やはりそこを 見つめていかないとそこに気づいてそこが宝物だってこと 今目の前リアル現実 そこにその問題がないっていうところに目を向けていかないと 先に進めないんですよ そして解決してないと思い込んでいるからそれがトラウマになっちゃうんだけれども実は その記憶もですね記憶としてはあるんだけれども問題は実は解決されているっていう ところを大前提にして話を進めていかないと これは 解決にいかないんですよね これはですね 前にもお話ししましたけれども 人間生まれながらに仏って言ったのと同じなんですよね 道元禅師が本来本法相天然自称神という言葉に疑問を持ったと 人間は生まれながらに仏であるということに疑問を持ったと 何それなのになぜ修行しなきゃいけないのかというふうに思ったと そのことと全く同じで もうすでに 仏であるもうすでに解決されている 仏になっている 問題がなくなっているにもかかわらず記憶というこの人間の脳の頭の良さでですね どうしても忘れられないような気がして思い出しちゃうもんで そこにまだあるように思っちゃうんです でももうその事実は過去のことになっているんですね 過去のこと 誰に認められるとか誰に 自分がそれを 辛かったでしょって言ってもらいたいのかもしれないけれども そこに期待しているただそれだけだったらもうどうでもいい話で ね あの もう解決しきっているわけですよ 過ぎてるんです そこに 安住できないと 救われないんですよ 本当に これ厳しいような言い方しちゃうんですけど ちょっと一瞬つらいようにも感じると思うんですよ そういう経験をした人からしたらそういう話されるのって なんだ認められてく認めてくれないのか私のことをと受け入れてくれないのかって 感じちゃうのかもしれないけれども 受け入れた上でですそういう事実をがあったことを受け入れた上で もう終わってますよねっていうところなんですよ ここすごい大事なんですよ似ているようなんだけれども似ているっていうのはこの受け入れてない ことと同じように感じるかもしれないですけれども これ受け入れてないわけじゃないんですよ この微妙なところに気づく余裕があるかどうかっていうところなんですけど 多分苦しんでいるときはこの余裕がなかなか出てこないんですね この話を受け入れられる余裕が でこの余裕を が欲しいですよねやっぱりこの話をちゃんと受け入れられるだけの余裕が欲しくないですかね どうでしょう 多分本当につらい状況にある人は今私の話を聞いてなんだこの坊さん変なこと言ってって 話になっちゃうわけですよ ここがですね別れ道です ここで この話を本当にそうだなって思って聞けるか そんなこと言ってるけど 私はいつまでだったって苦しいんだと 逆に喧嘩売られているようなね捉える人がいたとしたら これはですねここで差ができてしまうんです本当に 厳しいようですけれども あまり疲れない話かもしれないですけれども 今日はですねちょっと厳しそうな雰囲気でしかし ちょっと真剣に考えると本当は一番救いのある 暖かい話だったってことに気づいてもらえると嬉しいなぁなんて思いながら あえて こんなトラウマの話をさせていただいております ちょっとね朝から重い感じしてしまったかもしれませんが そういうもんですよっていうところをちょっとですね 掴んでいただけると嬉しいなぁというふうに思います では今日も聞いていただきましてありがとうございます いいねやフォローそしてコメント シェア等と いろいろ反応してもらえると嬉しいです それではまた次回お会いしましょう さようなら