# 初めのあいさつ みなさんおはようございます。僧侶方言のすわらない座禅の時間です。 この番組は、救いのある仏教や座禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 私は遠通寺住職方言と申します。小学校の先生申しております。 今日は8月21日、木曜日、週の後半です。 私にとっては、今日から本格的に仕事を始めます。 いよいよ夏休みも終わりだなという感じがします。 今日は、昨日のアーカイブのプレミアム放送の中で、色眼鏡の話をしました。 この話をしようかなと思っております。 # 色眼鏡 今日は、昨日話していた色眼鏡の話をします。 色眼鏡とはサングラスの話ではありません。 物事を見る時に自分の都合というフィルター越しに物事を見ていませんか?という話を、昨日の生放送の中で話していました。 そういうことってあるよなっていうのを、もう一度自分の中で見つめ直してみようかなと。 私自身も大丈夫かなっていうところをちょっと思ったっていうことを話そうかなと思うんですけど。 例えばですね、この私の毎日やっているこのVoicyのチャンネル、僧侶方言の座禅。 救いのある仏教や座禅って最初に言ってるんですよ。 で、これ、もう分かってるんです。言葉はおかしいの。分かってた上でわざわざそうしてるんですよ。 で、何かっていうと、救いのある仏教って、仏教って救いあるに決まってるんですよ。 だけど、あえてこれって自分の中で、救いがないものもあると。 仏教を語っていって、救いのないところを仏教文化みたいなところばかり教えていて、 なんとなく心地よいなっていうような、癒されるなみたいなところで終わってしまっている仏教も、 仏教ではないんですけど、言っちゃうと。仏教じゃないんですけど、 仏教と言ってやってるところもある。だからあえて救いのある仏教という言い方をしているんですけど、 これもですね、私の勝手な色眼鏡で僧侶周りを見てるから、わざわざそういう言葉をつけているんですよね。 こういうのって、やっぱり自分の中の、自分というフィルター越しに物事を見ていて、 良い悪いをつけているから、そうなる可能性もある。そうなっているのかもしれない。 自分では良い悪いをつけてはいけないよと、それ以前の様子で生きるんですよというのを散々話しているわけですけれども、 良い悪いがつく前の様子、これが正義とか、そういうことを決めつけて、それを人に押しつけたりする暴力、 戦争とかも、まさにって感じですけど、自分の正義を押しつけて人殺しまでしているわけですから、あり得ないわけですよ。 そういう戦争までしないにしても、普段の生活の中でも自分の中の正義を振りかざして、人を攻撃している方もたくさんいるじゃないですか。 こうなんだ、こうあるべきなんだと。それってすごく、なんていうか、間違っている。 だって絶対的なものじゃないから。人間が作ったものに過ぎないから、その価値観というのは。 もっとそうじゃないところに真理というのがあるよという、救いというのがあるよというところなんですよ。 やっぱりそこが私にとってはすごく大事なところなんですけど、私にとってはというよりも、これは人間本来の姿という、そういうところの視点で見ていくと、そうなっているでしょというところなんですけど、 そこに自分がこだわっちゃいませんかというところですよね。 それにすら。だからなんかそこって結構似てるようでいて、結構重要なところなんじゃないかなというふうに思うんですよ。 自分自身がもしかしたらこだわっちゃってるかもしれない。そこに。こだわらないことにこだわっているかもしれない。 なんかそんなようなことをちょっと考えだすと、わかんなくなりますね。自分の生き様を見ているとどうなのか、やっぱりこだわっているところがあったりするよなみたいな。 こうのほうがいいでしょうとかね。やっぱり判断しなきゃいけない場面というのはあるので、しょうがないんですけど、なんかそういうことってちょっと極めていこうとすると、どうしてもその微妙なところで思ってしまったんですよね。 さあどうなんでしょうかね。みなさんどうでしょうか。 例えば、思いを手放すとか、べき思考、ねばならない思考を手放すとかってよく言うじゃないですか。ちょっと勉強したらそういうこと出てくるじゃないですか、すぐに。 だけどこの手放すって言いながら、手放そう、手放そうっていうことにこだわって握っているみたいなことってあるわけじゃないですか。 そうすると、その握っているものを、手放そうとすることを握っちゃってるから、手放せないっていうことがあるんですよね。 もう一歩先進まなきゃいけないような。知識としてそれ知ったんだけど、知った後に、じゃあ本気で真剣に手放すってことを知ってみませんかっていうね。 それって結構勇気いると思うんですよ。今までそこに価値がないと思ってきたわけじゃないですか。 知識を得ること、技術を身につけることが全てだと思って生活してきたところ、手放すって多分勇気いるんですよ。 ちょっと学ぶのやめませんっていうことですから。 だからその勇気を出して法下尺って言うんですけど、法下尺ですよ。 ちょっと全部手放しちゃうっていうね。 そういうところに本物はある。 手放しきってる生き物とかたくさんいるんじゃないってことですね。 植物、その辺に生えてる草、木、みんな手放しきって生きてるんじゃないですかね。 動物、犬や猫、こだわってますかね。 手放しきってますかね。どうでしょう。悩んでますかね。 そういうところから、ちっちゃい生まれたての赤ちゃん、どうでしょう。 そんなところから学べるよなぁなんて。 いうことをもう一度、昨日の話をして思い出したので、今日はその話をさせていただきました。 いよいよですね、周りでは蝉は鳴いてますけれども、もう夏も終わりかなっていうような、 ちょっとなんか夏の日差しみたいな気がしますね。 というような、ちょっとなんか夏の日差しから秋の日差しに変わってきてるような気がしなくもない、 そんな今朝、皆さんにまたお届けさせていただきました。 # 終わりのあいさつ それでは今日も聴いていただきましてありがとうございます。いいね、フォロー、コメント、シェアなどぜひしていただけたらと思います。 プレミアム放送の方もしておりますので、ぜひ入っていただけると プレミアムの方の放送も聞くことができますので、ぜひ宜しくお願い致します。 それではまた次回お会いしましょう。さよなら。