# 初めのあいさつ 皆さんおはようございます。僧侶方言の座らない座禅の時間です。 この番組は救いのある仏教や座禅、教育、子育て、人育てなどについてお話ししている番組です。 私は遠通寺中職方言と申します。小学校の先生もしております。 さあ今日はですね 昨日の 昼間に撮りました生放送のアーカイブを お送りいたします。 内容としては 童子という言葉について主に話していました。 童子 消防現像の中に出てくる同じことと書く童子の意味についての話を しようと思って 立ち上げた生放送になります。その他様々その時の 雑談も含めていろいろお話ししましたので 聞いていただけたらというふうに思います それではどうぞ # 平日昼間の生放送， みなさん、おはようございます。 もしくは、こんにちはの時間ですね。 今日は珍しく、平日の昼間、生放送でお送りしております。 なかなか、平日のこの時間帯に生放送することはできないので、 ちょっと嬉しくなってですね、 放送をスタートしてみました。 もう朝から一仕事を終えてですね、 今ちょっと一段落というようなところで、 放送を始めております。 平日でなかなか放送できないというのもそうですけれども、 お出かけすることもできないので、 今ですね、海老名サービスエリアって、 神奈川に海老名市というところがあるんですけど、 よくテレビとかで撮り上げられているサービスエリアで休憩中ですけれども、 空いてますね、平日。 久々に平日の昼間にサービスエリアに寄れたんですけど、 別に車止めてるだけなんで、 何かしたいことがあるわけでもないですし、 用が何もないんですけど、帰るだけなんですけど、 空いてますね。 そしてこの昼間の、人の少ない平日の昼間、 行動できることの喜び、 そして今日は天気がとてもいいので、 気持ちいいですね。 嬉しい限りです。 というところで、生放送をスタートしてみました。 ありがとうございます。 ライダーさん、一番ノリでありがとうございます。 なかなかこの時間帯に聞いていただける方が少ないかなと思うんですけれども、 お天気とってもいいですよ、本当に。 気持ちがいいですね。 そしてですね、普段だったら仕事をしているので、 なかなかボイシー聞くこともできないんですけれども、 ちょうど車乗ってますし、 いろんなパーソナリティさんの放送を聞きながらですね、 運転しておりまして、 ちょうど休憩もしたいし、天気もいいし、 ちょっと放送してみようかなと思って、 始めてしまいました。 ちょうどですね、 前の高橋先生の、前の夫妻の幸福学Tipsっていうチャンネル、 前にコラボしていただいたんですけれども、 今日は道元禅師のまた、 消防現像の話をしてくださってまして、 以前にもありましたけれども、 また取り上げていただいてですね、 私まさに曹洞宗のお坊さんなんで、 関心を持ってですね、聞いておりました。 まさにですね、その悟りについての、 中心の話になるわけですけど、 悟ったときには分からない、 っていう話ね。 悟ったときに悟ったと分かったということは、 それは悟ったことを知っている自分という存在がいるでしょう、 っていうね、 そういうことがあるわけですよ。 だから、自分という存在がなくても、 だから、自分という存在がなくなるっていうね、 脱落心神であるってことです。 心神脱落、自分自身が落ちきって、 そして、 そうであった自分というのに気づくっていうのは、 それ後からなんですよ、全部。 悟ったときには分かんないですよ。 後で、ああ、やっぱりそうだったか、 っていうことが分かるっていうことです。 だから、悟り体験っていうのが、 いろんなお坊さんたちのあるんですけど、 お釈迦様も、明けの明星で悟ったって言われてるんですけど、 あれはですね、悟ったことに、 後から明けの明星とともに気づいたってことですね。 ああ、悟ってたんだって、後からですね。 だから、悟った瞬間には分かんないですよ、みんな。 なんかこう、戻るんですね、要するに。 自我がなくなっていたところに、 自我が戻ってきたときに、気づいたっていうことですよ。 だから、あれ、あの、なんか隣の、 道元禅師もそうなんですけど、 隣のお坊さんが教則で叩かれた。 その音で悟ったって言われるんですけど、 そうじゃなくて、それで我に返ったみたいなところですかね。 戻ってきたっていう感じですね。 そういうことです。 だから、悟りっていうのは、 基本的にいろんな体験の話あるんだけど、 別に、あまり用はないんですよ。 その人その人によって違うから。 月を見て悟ったっていう人もいるし、 でも、それを見て悟ったわけじゃなくて、 見たときに我に返ったっていうことだけであってですね、 基本的にはこう、自他がない生活してますよっていう当たり前に。 まあ、そういう話なんですよね。 だから、悟っているかどうかっていう質問、 まあ、たまにあるんですけど。 これはですね、難しいですね。 生け取りだから。 い、い、い、なんていうのかな。 今ここの連続だから。 ね、生きている。 今ここの連続だから。 悟ったと言った瞬間に逃げていくような、 そういう生き物ですから。 本当にこう、醍醐徹底って言って、 ぶれないっていう自信が持てるまでは、 あまり口にしたくないなっていう気はしてますね。 そういうところがね。 気軽に悟ったとか悟ってないとかっていうようなことを 口にはしたくないなっていうね、 そういうすごく繊細な部分なのかなっていう気はしますけど。 どうでしょうかね。 お坊さんたちはあまりそういうことを口にしないですけど。 うん。鳥の話もしないですけど。 本当はそこが一番大事なところで、 道元禅師の書かれた諸法無限像にもですね、 まさにそのことは、 いろいろな角度から、 繰り返し書かれているわけです。 この中に同時っていう言葉が出てくるんですね。 同時。 同じことって書く。 まさに同じことですよね。 時間のことで言ったって、 今見ているこの青い空も、 青い空があるから見えるのか、 目があるから見えるのか、 分からないけど目を開けると、 それがそのようにあるわけで、 それも同時ですよね。 同じですよね。 どっちが先とかもないですし。 まあそういうことですよね。 例えば、 右手で左手の甲をさすってみるとですね、 どうですか。 まあ説明すると、 右手で左手の甲をさするなんですけど、 もし動ける人いたらやってみてください。 右手で左手の甲をさする。 そうすると、どうでしょう。 どうでしょうって言われても困るか。 どんな感じしてます。 右手の手のひらの間隔がしているのか、 左手の甲の間隔があるのか、 どっちですかね。 両方同時ですか。 右手があるから左手の間隔がしているのか、 左手があるから右手の間隔がしているのか。 観察してみてください。 そうすると惑わされるでしょう、みんな。 恋の問答ですよね。 どっちが先かって聞かれると、 どっちが先なんだとかってなりますよね。 恋の全問答ですよね。 やっぱりね、惑わす雰囲気ありますよね。 どっちが先なんだろう。 右手があるから左手が感じるのか、 左手があるから右手を感じているのか。 どっちがどっちを感じているんだろう。 みんな無意識でもちようですよね。 無意識に手のひらで甲をさすっていたら、 そのようになっているというだけの話ですね。 面白いですよね。 ヘリコプターかな。 近くのヘリコプターが飛んでいますね。 次の基地が近いので、 ヘリコプターもだいぶ低い位置を飛んでいますね。 賑やかです。 まあ、そんな感じですよね。 右手、左手。 自分の手だとどっちかがわからなくなりません。 まあ、こういうのもですね。 やってみないとわからないですよね。 自分に実践してみないと。 人の話を聞いて知識で知っていたって、 何もならないし。 自分でやってみて、 本当だなと体験してみると納得できるから、 やってみるといいんですよね。 同時。 自他がないから同時ですよね。 困っている人がいると助けたくなるっていうのも同時だからですよね。 自他がないから。 困っているっていうことがわかるから。 助けたくなるし。 別の存在じゃないからね。 自分自体ってどれが自分なのかなんてわかりやしないですもんね。 この体が自分だと思って生活しているけれども、 本当にそうなのかっていうところですよね。 どこまでが自分なんでしょうかね。 車を運転しているとわからないですよね。 どこまでが自分かね。 どうなんでしょうかね。 この体だと思っていたものが車も自分になっていきますからね。 車幅の間隔とかもわかるようになってきて、 ここまでが自分ってわかるようになるから。 自由自在に運転もできるし。 体の一部になってきますよね。 メガネは顔の一部ですもんね。 古いか。 そんなのありましたよね。 どこまでが自分かって。 メガネも自分になっちゃっていくからね。 一体化で。 メガネしてたって、 メガネを通して見ているなんていう感覚ないですからね。 そういう働きしているのに、 自他を作るからよくわからなくなってくるんですよね。 線引くから。 かといって全部吸収しようとすると、 人のことまで問題にしだすと苦しくもなるしね、人間。 不思議ですよね。 境を作らなきゃいけない時もあるし。 でも働きとしては境がない働きをしていて。 難しいとこですよね、その辺ってね。 でも両方できる。 それができるのも人間。 見えない、遠くの人のこと。 心配もするけれども、 安心して、見えないからこそ安心して、 生活できるっていうこともあるから、 救われるわけですよね。 だから嫌な環境だなと思ったら、 そこから離れればいいっていうだけです。 ここはちょっと居心地悪いなと思ったら、 居心地のいいところに行けばいい。 それだけの話ですね。 周りを変えるというよりもね、 自分が動いていいところに行けば、 それで解決できるっていうことですからね。 そういう仕組みになっているってことです。 今日はちょっと、この後フリーになったので、 お家帰って、 ここから30分もすれば帰れますんで、 お家帰って、 午後は何するかな。 もう少しやらなきゃいけないことあるんで、 やることやって、 ちょっと読書とかもしたいし、 家族ともゆっくり過ごしたいというのもあるしね。 そんなことして過ごそうかなと思っておりますが、 皆様は平日の昼間は何されているんでしょうか。 お仕事でしょうか。 家事とかやっているのかな。 移動中の方もいるかもしれませんね。 でも電車とかの移動とかバスの移動とかっていいですよね。 何もしなくていい時間だから。 まさに座禅ができますよね。 うってつけですね。 人知れず座禅をすると。 別に足組まなくてもできるわけですから。 いいですよね。 そういう修行ができる。 首相一如の話もしておりましたね。 さっき、道元禅師の話で。 首相一如。 首相一等。 修行と悟りは一つですよという話ですね。 分けるもんじゃないと。 正しい修行ができているってことは、つまりはそれは悟りですってことだし、 正しい修行ができていなければ、修行にもなっていないし、悟りでもないってことですね。 修行の方向性を間違えちゃうとね、やっぱり苦しい先に何かがあるとか、 この努力の先に得るものがあるとか、 自分の意識の仕方で何かが変わるとか、 そういうことじゃないってことです。 全部最初からいただききっていますよっていうところをスタートラインにしないと。 そしてそこで満足できるかどうか。 これが修行の方向性です。 自分の都合というものは全部捨てて、 習い覚えてきたものはすべて捨てて、 五感に習って、今目の前にあるがままにいただききっていることに安住できるかってことです。 何不足ない、満たされたものが目の前に、足元にありますよってことです、今ここに。 そしてそれは無常ですよってことです。 変化し続けていますってことです。 ずっとあるものでもないし、変化し続けているもので、 川の流れのようにあるがまま、目の前に今ここ、流れていますっていう。 そういうことですよね。 しかもそれでいただききって、安心できますよっていう。 そういう生き方できてますかっていう、それだけの話です。 めちゃめちゃシンプルですよね、仏教って。 ほんとに。他に何もしなくていいんですもん。自分から何もしなくていい修行ですからね。 で、そこで安心してていいよとも言ってくれるし、そこに気づくと幸せになれるよと。 そして、人は良くなりますよと必ず。 必ずですよ。こんな保証してくれる人がいるってすごいことですよね。 必ず良くなるって。 道元禅師もね、座禅したら必ず良くなる。人は良くなります。 お釈迦様もね、そういう風に言ってくださっているらしいんですよ。 人が良くなると、仏教を知ればね、自分自身を知れば。 安心できますよね。 何にもしないことですもん、それって。すごいことじゃないですか。 これから何かしなきゃいけないって言うんじゃ大変だけど、何にもしなくていいんだって。 そのまんまでいいよって。しかもそれで人は良くなっちゃうって。 最高じゃないですかね。 素晴らしい教えだなと思いますよね。 苦しい時ほどそこに目を向けたいですね。 自分が何か苦しいな、思い通りいかないな、つらいな、最近何か落ち込むなっていう時にこそ、 何にもしなくていいって。最高じゃないですかね。 あるがままで何にも手を付けなくていい。 そのまんまで安心してっていいですよって。 しかもそれがさらに人が良くなるし幸せの道ですよって言ってくれてる先輩たちが2500年以上前からいるっていう。 すごいですよね。 めちゃめちゃいいですよね。 今日の青空ぐらい最高ですよね。 ほんと気分がいいわ。 最高すぎます。 最高すぎます。 ということが仏教の根本で、もう全てですね。 今ちょっと20分ぐらい話してますけど、もう全て語り尽くしちゃったな。 これでいいんだもんな。 他なんもいらないですね。知識もいらないし、経験も別にね、自分の体を使った体験だけで十分だし。 他なんもいらないですね。それだけあったら豊かに生きられるんだったらね。 変な話、文字書けなくたって計算できなくたってどうにかなりますからね。 ディライラさん、いってらっしゃい。 良い午後をお過ごしください。私はこれからバイト行ってきます。 いってらっしゃい。 ほんとにお仕事の方もいらっしゃるし、お休みの方もいるし、いろいろですね。 でも、のんびりできる時間って最高ですね。 10分でも30分でも、そういう何もしなくていい時間を保証されてるって、いいですよね。 何もしない修行、最高です。 ぜひ学んでください。学んでくださいとか言っている。学んでますよね、みんな。知ってますよね。 知っている話ですけれども、よかったら僧侶方言の座らない座禅、フォローしていただきまして。 こんな仏教の話をしてますんで、聞いてもらえたらいいかなと思います。 仏教の話って言っても、文化的なものだとか、歴史的な話はあまりよくわかんないんですけど、 実生活の中の実践の仏教というか、まさにこれが仏教ですよっていう、ここに救いありますよということをひたすら話しているチャンネルです。 子育てって言ってもね、親が思った通りに育つわけでもないし。 育てたい方向性があるのはわかるんですけど、必ずそうなるかって言うとやっぱり違う存在だから、そうはならないし。 やっぱりものじゃないからね、生き物だから。 しかも育ってくれるってことはありますよね。お花とかと一緒で。 こういう環境でお水をあげると発芽しますとかいうのと一緒で。 そういう環境づくりとか、まわしづくりとか。 こういう環境でお水をあげると発芽しますとかいうのと一緒で。 そういう環境づくりとか、まわりを整えてあげることぐらいしかできないですからね。 あとはもうじり木ですもん。 種まきや、お花の種まきしたって、本当にまわりの環境ある程度まではしかもそれも整えることできるけれども、気温とかね、そういうのは調節できないし。 しょうがないですもんね。夏なら暑いし、冬なら寒いし、こういうのはもうしょうがないことだし。 あとはもうじり木で、その種の持っている潜在能力で発芽できる子もいれば発芽できない子もいるし。 子っていうかね、そういう種もあるし。 それもそれぞれで、悪いとかじゃなくて都合がいいか悪いかっていうだけの話ですよね。 私の娘は障害、重度障害ですから、しゃべることも立つことも座ることもできませんけども。 じゃあなんか悪いのかって言ったら、全然悪くないですね。完璧ですね。何に不足ないですよ。 比較すると何かが足りないっていうことが出てくるし、足りないものだらけかもしれないですけど、本当にこう、不足ないですよ。 足りきってます。 もちろんね、みなさんの助けがないと生きていけないんですけども。 でもやっぱり本人の潜在能力っていうかね、もともとの持って生まれた力がなかったら生きていけないわけです。 生きることはできない。 だからよく介護のね、介護士の方にも言われてるんですけど、 何よりもやっぱりその本人が生きる力がなかったら、生きれないですからね。 歩くことだって、やっぱりその本人の歩く力、筋力があって、 歩く力がないと生きていけないわけですよ。 だからね、やっぱりね、 何よりもやっぱりその本人が生きる力がなかったら、生きれないですからね。 歩くことだって、やっぱりその本人の歩く力、筋力があって、歩いているわけで、 そこで手を支えなきゃいけないとかね、多少そういうことがあったとしても、 やっぱり立とうとする力があるかないかとかっていうことで全然違いますからね、介護だって。 車椅子からベッドに移動するってさ、やっぱり本人がそういうふうにしようとするかしないかだけで、 全然この力の入れようって違いじゃないですか。 助ける方だって。 やっぱりこう、助けられてるんだけど、自分でもしっかり生きてるってことですからね。 本当に、あれですよね。 あ、あるきさん来てくださってる。 あの、メッセージ、メッセージじゃない、えっと、くださってて、えっと、 リクエストボックスっていうのかな、リクエストフォームの方にメッセージいただいておりまして、 ちょっと気づくの遅くなってしまったんですが、あの、メールさせていただきました。 あの、先日、2、3日前にやっと気づきました。すみません。 2週間くらい、もしかしたら、ほったらかしにしてしまったかもしれないですが。 あるきさん、もしよろしければ、よろしくお願いします。 ありがとうございます。聞いていただきまして。 ちょっとITとか、そっちあんまり詳しくないかもしれないですけど。 すみません。 ありがとうございます。すみません。気づくのが本当に遅すぎちゃって。 あの、あんまりリクエストしてくださる方多くないもんで、あんまりチェックがですね、だいぶ遅れて。 実は、あの、ひで、ひでみやさん、ひでやきさん、ひでみやさん自体に、 何もくださってたんですけど、だいぶ何ヶ月も放置してしまってですね。 あの、申し訳なかったですね。ひでみやさん、ひでやきさん。 ということで、収録ここまでにしたいと思います。ありがとうございます。 昼間聞いてくださるんですね。この時間でも。ありがとうございます。 # 終わりのあいさつ 昨日はお休みの日だったので、少しのんびりと過ごさせていただきました。 平日のお休みってなかなかないので、とても有意義な自分が過ごせたなと思っております。 平日だと普段、平日じゃないと行けないような場所、夜だと閉まっているお店とか、市役所とか、そういうところも含めて様々行きたいところに行けたかなと思っております。 昨日話した道児についてのお話、悟り、処方現像等々のお話の中で色々聞いていただけたかなと思うんですけれども、 皆さんどんな風に捉えたかな、また何か話す機会がありましたら、話す機会って大体同じようなことしか言ってないですけれども、また次のタイミングでそれぞれお話ししていけたらいいかなと思っております。 またご質問、ご意見、感想などもありましたらお寄せください。聞いてくださった方はぜひいいねボタンを押していただけたらと思います。またフォローをしていない方もいましたらフォローしていただけるととても嬉しいです。 それでは今日も一日、良い日にしていただけたらと思います。また次回お会いしましょう。さよなら。