今日の素読です。
今日は、二本目の線に付いている、短い一行を。
ご一緒に、声に出してみましょうね。
〔一度目は、たっぷり間を取って〕
六二（りくじ）の吉は、順（じゅん）にして、もって則（のり）あればなり。
〔ここで、しっかり間〕
もう一度。すこしだけ、速く。なじませるように。
〔二度目〕
六二の吉は、順にして、もって則あればなり。
〔ここは、しずかに〕
はい。ありがとうございました。
意味は、さきほど申し上げたとおりです。
さからわず、筋を通す。今日一日、口のなかに置いておいてくださいね。



なつなり開明舎の、なりちゃんです。
今日は、九月二十四日、木曜日。お彼岸の、五日目にあたります。
卦は、地火明夷（ちかめいい）。六十四卦の、三十六番目です。
明夷（めいい）と書きます。明は、あかるい。夷は、傷つける、そこなう、という字です。
明るさが、傷つく。
卦の形は、上が地、下が火です。この火は、お日さまと読みます。
つまり、地面の下に、太陽がある形。
明の地中に入るは明夷なり、と易経にあります。
沈んだ太陽の、その先のことを言っている卦です。
ひとつ、おもしろいことを申し上げます。
この六本の線を、上下まるごとひっくり返してみてください。
すると、上に火、下に地。地面の上に、お日さまが出ている形になります。
これ、ひとつ前の、三十五番目の卦なんです。火地晋（かちしん）。すすむ、という字の卦で、のぼっていく太陽です。
同じ六本を、ひっくり返しただけで、沈む太陽が、のぼる太陽になる。
そして易経は、この二つを、となりどうしに置きました。
さて、今日の卦には、六本の線があります。
読んでいきますと、こうです。
一本目、飛びながら、翼をおさめる。兆しを見たら、群れを離れる。
二本目、あとで読みます。
三本目、南へ討ちに出て、暗いほうのかしらを捕える。ただし、急いで正そうとしてはいけない。
四本目、暗いほうの内側にいて、外へ出ていく。
五本目、明かりをくらまして、志を通した人の話。
六本目、明るさを失って、落ちていく。
暗い話が、並んでいます。
ところが、この六本のうち、はっきり「吉」の字が置いてあるのは、一か所だけなんです。
二本目です。
読みます。
明（めい）、夷（やぶ）る。左（ひだり）の股（もも）を夷る。もって拯（すく）うに、馬（うま）、壮（さか）んなれば、吉なり。
この本の訳では、こうなっています。
明が夷れ、暗黒の支配が進む。左股を傷つけられる。しかし柔順、端正であるから、馬（賢明な部下）さえ強壮であれば、救われて、吉。
この馬のところには、括弧で、賢明な部下、と注が添えてあります。
足を傷めて、歩けない。そういう線です。
けれども、強い馬があれば、救われる。吉である、と。
ここで、わたしは、しばらく止まりました。
暗い卦のなかで、たったひとつの吉が、自分で立ちあがる線ではないんです。
乗せてもらう線なんですね。
三本目には、立ちあがる人が出てきます。南へ、討ちに出る。けれども、そこに吉とは書いてありません。急いで正そうとするな、と書いてあります。
ここからは、わたしの読みです。
暗いときの吉は、自分の足では来ないのかもしれません。
そして、その線に付いている短い一行に、こうあります。
順にして、もって則（のり）あればなり。
さからわず、筋が通っている。だから吉である、と。
助けが来たときに、乗れるかどうか。それは、日ごろの、ここで決まるのだと思います。
今週は、お彼岸です。
秋分の日をはさんで、七日間。西の空へ、太陽が沈んでいきます。
昔から、この時期に、西の夕日を拝む習わしがあったと伝わります。
そして、多くの方が、お墓へ足を運ばれます。
〔ここは、しずかに〕
今日、わたしが申し上げたいのは、ひとつだけです。
あなたを乗せてくれる馬は、生きている人とはかぎらないのかもしれません。
もう会えない方から、まだ、いただいているものがあります。
今日、うまく進めない方がいらっしゃったら。
がんばって歩かなくて、いいんです。
ひとつだけ、誰かに頼んでみてください。
そして、ひとつだけ、手を合わせてみてください。
暗いときは、乗せてもらっていいんです。
今日も、天晴（あっぱ）れな一日を。
弥栄（いやさか）。