# あそかビハーラ病院に行ってきました 伊達住職の自分好きになるためのラジオ みなさんおはようございます こんにちはそしてこんばんは伊達承知です この番組はですね元精神科看護師社会福祉士の資格を持つ僧侶がですね 自分を大切にして自分好きになるためのヒントや気づきをお送りする番組です そしてですね私はですね 2人の重度の知的障害を持つ息子の母親です さてさて今日はですね あそか美波原病院というところをご存知でしょうか また概要欄の方にですねホームページのURLを貼っております ぜひ興味のある方はご覧ください 緩和ケアの病院でですねもともと浄土新州がですね あの設立した病院なんですねそこではですね お坊さんがですねいる病院としてですね美波原僧の方がですね あの勤めてらっしゃる場所になっております そこでですねあの対話会っていうものがありましてですね 看護師の方とそして僧侶の方をの対話っていうところで対話会っていうものがあり ました そこでですねあの参加してきたあのところですね お話をさせていただきたいなと思ってますのでどうぞお聞きください それではスタート # 死を語れる場は本音と弱音を話せる場所そして、【死を寿く】 あそか美波原病院には、私は6年前に見学に行かせていただきました。 そのときはご縁がなかったのですが、 後で寒仏連携というイベントが大阪でありまして、 そこにたまたま隣に座っていた方が、あそか美波原病院の看護師をしている方でした。 その方も看護師と僧侶の免許を持つ方だったのですが、 その方のご縁で対話会というものがあるから、参加してみないというのを勧められまして、 6年ぶりに病院の方に行かせていただきました。 そこで対話会でテーマとして、安らぎとは何かということを、お話を皆さんで会話をさせていただきました。 安らぎとは何かと言われると、思いつかなかったというのがあるのですが、 だんだん皆さんのお話を聞いているうちに、私はすごくホッとしたのです。 なぜならば、死を語る場所というのは、そんなにないなというふうなことに、残念ながら気づいてしまったのです。 収穫スナックメメント森でも、私は1日のスナックママをさせていただいたのですが、 そこの増美ママも死を語る場所を作りたいということで、このスナックを作られたのです。 やはり今、物がすごく多くなっているし、情報も多くなっているし、私たちは恵まれている生活をしているのです。 けれども、何かやはり虚しさを感じたり、生きづらさを感じている方々がいる。 それはなぜかというと、やはり死を語れる場所というのがないと思っていらっしゃる方々が多いのではないかと思います。 死を語れる場所というのは、やはりお寺になるのです。 ただ、お寺というところで会合やイベントをするということも、皆さんたくさんやられているのですが、 やはり死というものが戦後の中で遠ざかっている。 そして、死は悪いものとして捉えていらっしゃる方も少なくはないと思っています。 死を回避しようとして、私たちは過ごしていたのではないかと思っています。 そうすると、本音というのが話せなくなってしまっていたのではないかと思っています。 やはり死を語れる場というのは、弱音を話せる場所だと思っています。 やはり死ぬのは怖いですし、亡くなったらお浄土に行けるんだよというふうに、私自身も話していても、やはり死にたくない。 診断証人様もおっしゃっている。極楽浄土が素晴らしい場所だと思っても、すぐに行きたいとは思わないと診断証人もおっしゃっているのです。 だからこそ、そういうふうなもやもやしたもどかしさというのが、私たちは生きている中であるのです。 でもやはり私たちは必ず死にます。死亡率100%なんです。 どんな死に方でも、私たちは必ず死にます。死ねない方はいらっしゃらないので。 だからそういうところで死を語るというのは、やはり皆さん大切なことなんですよね。 死を語るということは、生きるを語るんですよね。 だからそういうところで、やはりこの世界、社会というのは、弱音を話せる場所というのをどんどん狭めてきたという経緯があるんですよね。 だからこそ、今このコロナ禍の中でいろんなことを経験された、当たり前のことだと思っていたのが、実はそうではなかった。 ありがたいものだというふうに皆さん感じていらっしゃると思います。 だからこそ、気づいたこと、気づきを私たちはコロナ禍の中でいただいたというふうに受け止めて、 やはりこういうふうなことを考える気づき、そしてご縁をいただいたと私自身は感じております。 やはり緩和ケアの現場で美波争と言われるお坊さん、そして看護師の方、お医者さんの話というのは、ものすごく私自身は気づきをいただいたんですよね。 その中で自宅の緩和ケア、そして多くの死とご縁のあったお医者さんが言われたんです。 死をことぶくということ。ことぶくってお寿司の数ですよね。ことぶきって結婚式とかお祝い事でもあるんですけれども、 やっぱりその死をことぶくということを考えているというふうに先生が言われたんですよね。 私、この言葉をいただいて、やっぱりこれから私自身お坊さんとして、そして元精神科看護師として、社会福祉士として、 そして二人の重度の知的障害のお母ちゃんとして、ずっと考えていきたいなと思っております。 私自身はそのお葬式やら、そして念起さんで募っていらっしゃる方々、ご縁のある御門徒様に対して、私自身は死を語ることができるんですよね。 仏様の教えを聞かせていただきながら、私自身本当に恵まれているなと思うんですけれども、 もっともっとこの死を語れる、そして仏様の教えを皆さんにお伝えしたいなって、 お念仏に御縁ある方も御縁のない方も、そうやってSNSというものがものすごく発展して、 いろんなところでツールを使って語ることができる、このチャンスといいますか御縁をいただいて、私自身は語っていこうかなと思って、新たなことを考えています。 やっぱり御縁を吐ける場所って皆さんありますか?お友達であれ家族であれ、やっぱり御縁ってやっぱりなかなか吐けないと私自身は思うんですよね。 私自身もそうです。こんなことを話したらみんなにどう思われるかなって、やっぱり周りの基準を考えてしまうんですよね。 でもそうじゃなくて、自分のために話していただきたいなって思うんです。自分のために本音と御縁を吐いていただきたいと私自身は思っております。 ましてや、こういうふうな死を迎える方々に対しては、やっぱり御縁を吐いていただきたいなって思うし、うちの母が亡くなる前に御縁を吐いてもらってたかなって振り返ったりするんですよね。 でも、御縁を吐いたか吐いてないかっていうのは母しかわからないので、私自身はそういうふうに振り返りながら対話会の方に参加をさせていただきました。 皆さんはいかがですか。御縁を話せる場所ありますか。本音を話せる場所ありますか。本音と縦前と言いますけれども、本音を大事にしていただきたいなっていうふうに願っております。 # 自分の死について考える時間を持っていただければ幸いです。 本日もお聴きくださり誠にありがとうございます。この放送が良ければフォロー、そしていいね、そしてコメントもお待ちしております。 そして自分の死について自分のそのやっぱり就活というふうに言われますけれども、そのことをねちょっとだけでもですね考えていただくご縁がこの放送を聞いてあの気づいていただけたらなぁって私自身は思っております。 それでは本日もご自愛してお過ごしください。