# 久しぶりに展覧会行ってきました。 伊達住職の自分好きになるためのラジオ、みなさんおはようございます、こんにちは、そしてこんばんは、伊達生治です。 この番組はですね、元精神科看護師、社会福祉士の資格を持つ僧侶が自分を大切にして自分好きになるためのヒントや気づきをお送りする番組です。 今日はですね、ボイシーさんからですね、私の好きな美術館、博物館というテーマでお話をさせていただきます。 この間ですね、京都国立博物館で法念と極楽浄土展というものがありまして、法念聖人様の生き様とか、集めたものとか、そういったものがですね、展示されておりました。 法念聖人様は浄土宗の開祖、そして新蘭聖人様のお師匠さんにあたる方です。 まあ良かったんですね、その様子とですね、何が良かったかっていうのをですね、お話をさせていただこうと思ってますので、どうぞお聞きください。 それではスタート。 # 極楽浄土の世界を味わう 京都国立博物館で私は3年連続行ったんですよね。 3年前は天台宗の博覧会、そして去年は新南正人様の博覧会があったんですよね。 浄土新宗回収800年を記念してされたんですよね。 そして今年、浄土新宗回収が850年を迎えたということで、放年正人様の展覧会があったんですけれども、 雷黄図というものがありまして、阿弥陀様が多くの菩薩様を連れて、 往生するご隣住の方をお迎えをするという、そういった図が多くあったりとかですね。 あとやっぱり三尊、阿弥陀様、そして観音菩薩様、そして聖子菩薩様が描かれた絵図とかがありましてですね。 本当に京都国立博物館ってめちゃくちゃ大きいんですよね。 そしてものすごく見やすい博物館になりますので、京都に来られた際は行っていただきたいなと思うんです。 三中三元堂のお隣なんですね。 そこで私自身、放年正人様が浄土宗をなぜ回収されたのか、 そしてその流れによって浄土教というものをどういうふうに広めたいかという、そういったものが展示されていてね。 私自身、新南正人様のお師匠であります放年正人様なので、なじみ深いものがあったんですね。 そして浄土三部教というものをですね、放年正人様が選別されてですね。 無料儒教、観無料儒教、阿弥陀教、この3つを浄土三部教というふうにですね、作られたっていうふうな歴史とかですね。 私自身すごく興味深い博覧会になったっていうのと、 放年正人様の直筆ってなかなかないんですよ。 っていうのは放年正人様って、なかなか文章で残すっていうことがね、あんまり残されてないんですけども。 先着本願念仏集という放年正人様が書かれたものがありましてですね。 そこのですね、一部だけ放年正人様の直筆がですね、残っているものがあって、それがねもう本当にありがたかったですね。 その本願念仏集がですね、最初に写していいよ、コピーしていいよっていうふうに言われたのが新南正人様。 そして新南正人様はその放年正人様の先着本願念仏集をもとに、いろいろと物件と言いますかね、文献を集められて教行新書が作られ、そして正真偕が作られたっていうね、そういう流れが見つかったりとかですね。 あとやっぱりその一番びっくりしたのが沖縄県なんですよ。沖縄県ってね、私自身はあの仏教ってあんまり馴染みがそんなにないっていう土地柄と私自身は思ってたんですけれども。 沖縄にですね、エイサーというものがありますよね。そのエイサーって実は浄土宗のお坊さんが沖縄の方で伝えられた踊り念仏から来るっていうのを、私本当に勉強不足なんですけれども、その時初めて知りまして驚きましたね。 本当にね、私自身沖縄ってあんまり、そういうふうな仏教というものがですね、あんまり馴染みが少ないって私自身思ってたんですけれども、エイサーが踊り念仏から来たっていうのをですね、法念と極楽浄土典で知ってですね、すごいなと思いましたね。 浄土宗のですね、タイ中商人がですね、本当はですね、中国の民に行くはずだったけれども、民から入国できませんよって言われて沖縄にたどり着いた。そしてその沖縄でですね、お念仏というものをですね、伝えられてその踊り念仏がですね、エイサーにつながったって私自身は知りませんでした。 本当にね、私自身浄土神宗本願寺派の僧侶なので、そういった浄土宗とか他の宗派の学びっていうのが少ないんですけれども、そういうところでエイサーが何万ダブ、何万ダブなんだって思うとですね、沖縄に旅行に行ったことないんですけれども、沖縄に行ってエイサーをね、見るご縁があればね、そういうふうに手を合わせてみたいなって思いました。 で、他にもですね、私自身ちょっと写真をですね、あの載せたいなと思うんですけれどもね、二半図をですね、仏像とかそういったね、あの立体的なものにね、表したものがあってですね、これはですね、香川県のお寺で称言されているものをですね、京都に持ってきて飾られたんですけれども、 めちゃくちゃ愛嬌がある動物たちが周りを囲み、そしてお釈迦様のね、あの亡くなったことを嘆くお弟子さんたちの姿があってね、中にはね、横になられているお弟子さんもおられて、この方はアナンソンジャなんですね。 で、アナンソンジャはですね、お釈迦様が亡くなられた時にね、あのもう即答されたっていうふうなね、あのことが伝えられています。 そのアナンソンジャに向けてお話をされたのが、無料儒教、観無料儒教というふうにですね、あの私たちに長い年月を得て伝えられたものなんですよね。 だから本当にあの、まあ私自身、あのいろんな学びがあった京都国立博物館での邦年さんの展覧会でございました。 まあ邦年とね、極楽浄土展は最初東京でされて、そして今京都に来て、そしてこれが九州の方のね、あの博物館の方でね、あのまあされますので、あのご興味ある方はですね、12月ぐらいまでは京都でされます。 そしてそれが終わったらですね、九州にね、あの行かれますのでね、ご縁のある方、そしてその時たまたま京都にあの、まあ観光に行くわっていう方、ぜひともね、あの京都国立博物館にあの来られたらいいなっていうふうに思います。 まあ今年行われたならで行われた空海展もあって、私行かせてもらったんですけれども、まああのね、ぴったり来るというかしっくりあの来るなっていうのは、あの今回の邦年様のあの展覧会だったんですね。 あの空海様の神言集はちょっと私自身もですね、勉強不足でですね、いろいろとマンダラとか見させてもらったんですけれども、あの空海展でやっぱり興味があったのは空海様のね、あの直筆のね、あの章だったんですね。 私書道を習っていて空海様はね、本当にね、もうすごいあの章を残されているので、あの本当に私自身こうしたね、展覧会とか美術館博物館をあの訪れてですね、まあ自分を満たしてあのね、過ごす日々をね過ごしたいなっていうふうに思っております。 皆さんもですね、ぜひともね、あの自分の好きな美術館博物館をですね、訪れてですね、自分を満たして自分を大切にして、そして自分好きになっていただきたいなと思っております。 # さいごに 本日もお聞きくださり誠にありがとうございます。この放送が良ければフォロー、そしていいね、そしてコメントもお待ちしております。 最近行った美術館、博物館はどんな感じでしたか?どんな展覧会に行かれましたか?というのもコメントで教えていただければ幸いです。 それでは本日もご自愛してお過ごしください。