# Xの投稿で除夜の鐘が騒音ということで中止したとのポスト 伊達住職の自分好きになるためのラジオ 皆さんおはようございます こんにちはそしてこんばんは伊達承知です この番組はですね元精神科看護師社会福祉士の資格を持つ 僧侶が自分を大切にして自分好きになるための ヒントや気づきをお送りする番組です さて今日はですねエックスの投稿でですね 十夜の鐘にうるさいと苦情が30件あって 初めて中止にっていうポストがありまして まあなんかそのことについてね私自身ちょっと考えたことがありますので まあそのことについてお話ししようかと思っておりますのでどうぞお聞きください それではスタート # 除夜の鐘とは 従家の兼ねというのは、もともと禅宗の行事だったんですよね。 禅宗のお寺さんが、鎌倉時代には朝というだったのが、室町時代には大晦日から元旦にかけて欠かせない行事となっています。 そして108つなんですけどね、煩悩の数なんてね、みなさんね、あの言われていますけれどもね、 煩悩の数ってなんで108つやねんっていうふうにね、あの思われていると思うんですけども、 あの四苦八苦ですね、お釈迦様が説いた苦しみの四苦八苦、4かける9たす8かける9は108つ、 っていうことでね、なんかいろんな説はあるみたいなんですけれども、 なんかこれが一番私、なんかしっくりくるなっていうふうな感じでね、ご紹介をさせていただきました。 で、浄土神宗ではね、従家の兼ね、どうなのっていうことなんですけれども、 浄土神宗の方ではですね、従家絵というね、法要をさせていただきます。 一年を振り返って、この一年、あのありがとうございました、あみなさま、なんまんなぶなんまんなぶということでね、法要をさせていただくんです。 で、従家の兼ねなんですけれども、あの煩悩のね、あの消すためにね、あの兼ねついてるとかね、 で、禅宗ではですね、あの邪気を払うということでね、従家の兼ねを鳴らすとも言われています。 で、従家の兼ねがものすごく習慣になったっていうか、全国に広まったっていうのはですね、昭和初期のね、ラジオ中継として広まったとされています。 ゆく年くる年、番組ありますよね、このゆく年くる年の最初のね、あのタイトルはね、従家の兼ねだったと言われています。 で、まあ、あの、そういうところでね、全国に広まって、そして、えー、まあ、大晦日のね、えー、まあ、未明から元旦にかけて従家の兼ねが全国に広まったとされています。 で、浄土神宗ではね、あの従家の兼ね、えー、京都にある、えー、まあ、あの本山であります龍国山本願寺では従家の兼ねはならさらへんのです。 えー、なぜならばね、えー、煩悩というのはね、消すことはできない、消え去ることはない、というね、えー、新蘭聖人様の教えからですね、えー、従家の兼ねはならさないんです。 えー、意外でしょ、んー、でもね、あの全国のね、えーと浄土神宗のね、えー、本願寺派のお寺ではですね、まあ従家をえー、参拝された、えー、まあ、あの御門徒様、そして参拝をされた方にですね、 あのー、記念に寺に来た、あのね、あのー、記念にね、あのー、どうぞあの従家の兼ねついてください、みたいな形でね、あのー、おすすめをさせていただいているお寺さんもあります。 そしてうちの地方でもですね、従家の兼ねはならさせていただきます。 やっぱり私生まれてからですね、あのー、やはりあの大晦日から元旦にかけて従家の兼ねは、あのー、ならすことなんだ、ならすもんなんや、みたいな形でね、やはりあのー、まあそのラジオの影響というか、メディアの影響もあるかとは思いますけれども、 あのー、うちの地域ではね、皆さん初詣、夜にね、されてからお寺さんに参って、それで兼ねつかせてくださいっていう方がね、あのー、多くいらっしゃるのでね、そしてあの従家の兼ねをならさせていただくんですけれども、 100やっつってね、決めてないんですよ。うん、あの、煩悩のね、数って、測り知れないですからね。だからもうこの辺でええやろう、みたいな形でね、ああ、みんなあの、そろそろあの、寝張ったときやろうな、みたいな形でね、ああ、これで終わりにしよっか、みたいな形でね、あのー、させていただいているんですけれども、 お寺の兼ねはね、時報というね、あの方法でね、兼ねをならす場合もあるんです。まあ、普段は法要の時とかそういうことでね、ならさせていただくんですけれども、あのー、皆さんにね、時間を知らせるために、あのー、時報としてね、あのー、ならすお寺もあります。 実際にうちの時報もですね、冬は5時、そして夏は6時にですね、夕方のですよ、全集食であるうちの父がですね、あのー、ならしてくださっております。あのー、やっぱりね、あのー、皆さん時計がそんなになかったり、昔は、そしてね、あのー、スマホとか、そういうのがないのでね、お寺の兼ねで時間を知るっていうことがね、あのー、昔からのね、習慣だったんですけれどもね、あのー、お寺の兼ねで時間を知るということがね、あのー、昔からのね、習慣だったんですけれどもね、あのー、お寺の兼ねで時間を知るということがね、あのー、昔からのね、習慣だったんですけれどもね、あのー、お寺の兼 です。だから私もですね、あのー、お寺の兼ねがなったら帰ってきやーって言ってね、言われて、そしてね、あのー、お寺のね、境内でね、あのー、幼なじみと遊んでた時に、そろそろ時間やから、あんたら叩くかー、みたいな形で母が言って、あのー、幼なじみとゴンゴン叩いてたことがあります。まあ10回叩くんですよね、うちはね。だからそうして、あのー、生活に密着するお寺っていうのは地域とともに、あのー、 まあ生活をさせていただいて、そして皆さんに応援をしていただいているっていうような立場でありますけれども、 さてさて、女やの兼ねは騒音なのか、みたいな形でね、まあXでポストされてましたけれども、ちょっとそのことについて私が感じていることもありますので、 あのー、まあ次のチャプターでお話をさせていただきます。 # 除夜の鐘を味わう心の余裕、忙しさによって騒音と感じてしまうのでは。 今の時代は本当に働き方も多様になって、今まで時報の代わりとして、夕方にお寺の鐘を鳴らしていたお寺様もいらっしゃったんですけれども、 他の近所の苦情によって辞めたというお寺さんは少なくはないんですよね。 住宅街の真ん中にあるお寺さんというのは、夕方のお寺の鐘は鳴らしてはらへんことが多いですね。 やはり御門徒様の高齢化とか、夜中に怪我されたらあかんということで、御門の鐘を昼間に持ってきはるお寺さんも少なくないんですよね。 山奥とかそういう街灯が少ないお寺さんとか道とかもあるところの地域の方もおられますので、そうすると夜っていうのは大変暗いし危険だということで、 午後2時ぐらいから除夜会をやって、そしてお寺の鐘を鳴らすというお寺が結構増えてきたと思うんですよね。 いろいろはあると思うんですけれども、私自身ちょっとそれを考えると、お寺の鐘を不全やなって感じる余裕が私たちにはなくなってきてしまったのかなって思ったんですよ。 私、子ども2人いるんですけれども、柔道の知的障害で生まれてきてくれたんですよね。保育園に行ってたんですよね。保育園の子どもたちの元気な声がありますよ。元気な声でエネルギーがたっぷりの子どもの声ってすごくエネルギー満タンなんですけど、 その声を騒音と捉えて苦情を言うてきはったお家が少なくないっていうのを保育園の先生に言われたことがあるんですよね。私はすごく元気いっぱいでいいなぁとか、全力で泣くじゃないですか、子どもたちって。 エネルギーの塊やなぁとか思うんやけれども、そういった音、そして声がいいなって思う心の余裕が私たちにはなくなってきた。そして忙しさによってそういう風に味わうことができなくなってきたんではないかなっていう風に感じたんですよね。 私自身も子育てやってる時に子どもたちがわんわんわんわん泣いて、どうしても疲れててイライラしてて、もう勘といてとかね、そういう風に強く言ったことがあって、本当に申し訳なかったなという風に思うんですけども、余裕がなかったらどんな音でもイライラしてしまいます。 なんかそういう風な方が、除夜の鐘が騒音だっていう風に言われているんじゃないかなっていう風に感じたんですよね。 だからそういう風に忙しさにかまけて、そういった風情を楽しむっていう自分の心の余裕のなさっていうのをですね、感じていただけたら嬉しいなという風に思うんですよね。 そうすると自分を大切にして自分好きになるプロセスになるとはと思うんですよね。やはり今の方々、私も含めてですけど、忙しくなってきたというより忙しくならざるを得ない状況になっているんかなっていう風に思っております。 お寺の鐘がないお寺さんもいらっしゃったりとか、自分の住んでいるところにお寺さんがないという方々もいらっしゃるかと思います。 だから私自身ちょっとボイシーで、31日から1日にかけて除夜の鐘を鳴らさせていただくので、それをちょっとボイシーで鳴らさせていただこうかなっていう風に思います。 今年も終わりやなぁって感じていただきたいですし、ラジオから普及して全国的に広まったっていうよりも、もう私たちの生活にすごく定着をしているので、除夜の鐘を味わってみてもいいんじゃないかなと私自身は感じております。 # 明日はコラボ生放送します。 本日もお聞きくださり誠にありがとうございます。 この放送が良ければ、フォロー、いいね、コメントもお待ちしております。 SNSの拡散もお待ちしております。 明日はコラボ生放送をさせていただきます。 特別支援の本棚の沙織さんと、私自身もすごく楽しみですし、 明日の放送もね、ちょっとその放送のお知らせをさせていただきますので、どうぞ。 楽しみにしてください。 それでは、本日もご自愛してお過ごしください。