# 念仏唱えられない人は救われないのか 伊達住職の自分好きになるためのラジオ みなさんおはようございます、こんにちは、そしてこんばんは伊達生智です。 この番組はですね、元精神科看護師、社会福祉士の資格を持つ僧侶が自分を大切にして自分好きになるためのヒントや気づきをお送りする番組です。 さて、日曜日にですね、浄土三部教シリーズとして10月は官無料受教、そして11月は無料受教のことについてお話をさせていただきました。 そして12月になりましたらですね、この浄土三部教シリーズでお話をさせていただいたものはですね、プレミアムに移行をさせていただこうと思っておりますので、どうぞご了承ください。 それではですね、プレミアム勇者ピップのご紹介をさせていただきます。 神と心に寄り添うあのシャンプー、日々頑張るあなたへ、自分を大切にするバスタイムを無効量ですよ。 ガンサバイバーが開発、詳しくはグーグルで検索してください。 だんだん良くなるアウロラフレア全身シャンプーさんのご紹介でございました。 さてですね、この浄土三部教シリーズでのコメントの中に、ついてるついてるさんのコメントがございまして、ありがとうございます。 いつも応援していただき本当に感謝してます。 そしてね、その時に発語なし、読み書きできない、周りに2人以上いると自分でご飯を口に運ばない、重度の知的障害の教え子がおりました。 生網ダブスということも大無、返しもできません。その子を思い出しました、というコメントをいただきました。 本当についてるさんありがとうございます。 私自身もですね、2人息子がいるんですけども、2人とも重度の知的障害で生まれてきてくれました。 この子ら何万ダブ何万ダブ言うやーって言ってもね、言えないんですよ。 おふとけさんの前に立って手を合わせるっていうこともね、なかなか難しいっていう時期があったんですけども、 私自身もね、この子たちにはお救いはあるのかなっていうふうに思ってたことがありましてですね、 ただそうではないんですよっていうことをですね、お伝えをさせていただきたいなと思っておりますので、どうぞよろしくお願いいたします。 それではスタート。 # 称えないといけないということはない／どんな人でも阿弥陀様はお救いされるのです／私自身も悩んでいた／お念仏が修行ではなく、信心が伝わるおしるし お念仏を唱えるかどうかではなく、 阿弥陀様がすでにその方にお慈悲をいただいている、与えているということを伝えたいのです。 阿弥陀様がすでにその方をお慈悲で抱きしめてくださっているか、それだけです。 そもそも唱えられるかどうかが救いの条件ではありません。 浄土真宗では、生阿弥陀仏は唱える行為ではなく、 阿弥陀様のお慈悲が私に届いている印としていただくのです。 だから知的障害があっても、そうでなくても、そして言葉が出なくても、 お救いに一切差別、区別はなさらないのです。 男とか女とか肩書きがあるとか、この人は偉い人なんだとか、そういったことを阿弥陀様はされません。 すべての方々に大きなお慈悲を本当に私たちはいただいているのです。 むしろ信頼上人様は、お念仏は信心の姿であって、 阿弥陀様から信心をいただいた姿であって、声に出す力の有無で救いが決まるものではないというお立場になるのです。 だから唱えられないということは、何の問題にもならないのです。 それだったら、代わりにお念仏してあげればいいの?と聞かれることがございますが、そういう必要はないのです。 その方が声を出さなくても、阿弥陀様はその方を丸ごと大きく抱きしめてくださっている。 本当にそこに足りないものは何一つないのです。 ただ側にいることがそのまま仏様の働きになります。 唱えられない我が子を前に、大丈夫なんやろか、どういうふうに助ければいいの?と不安を持つ親御さんは少なくないと思うのです。 私もそうでした。 お念仏の世界というのは、言葉の世界ではなく心さえも超えた存在、世界であります。 その能力とかに関係なくて、阿弥陀様は全ての命に届くように、みんなを救うぞと誓われているのです。 だから、声が出なくても、理解されなくても、何万ダブという言葉の意味すら知らなくても、 阿弥陀様のお慈悲はすでにその方に伝わっている、抱えてくださっているのです。 私も母として、看護師として、何とかしないといけないのか、本当に大丈夫なんやろうかと不安で仕方がなかったと思うのですが、 不安を抱えているこの私の姿そのものが、阿弥陀様の働きによって本当に支えられていると、本当に私自身は思うのです。 だから、こちらが何か特殊なことをしなくてもいいのです。 手を握ること、名前を呼ぶこと、安心させること、その優しい行為そのものが、仏様からいただいているお慈悲の現れなんですよ。 お念仏を唱えることが、頑張って唱えるのか、修行みたいなことではないのです。 阿弥陀様の慈悲が、既に私に届いているという、そして私たちが応えるという印の証、言葉でございます。 だから、言葉が出るかというよりは、慈しみの中にある命をそのまま抱きしめてくださる、阿弥陀様がいてくれるということを、皆さんにお伝えしたいなと思うんです。 うちの子供たちは知的障害がありますけれども、それがあっても言葉が出なくても、その方の命のままに、阿弥陀様は共にいてくださる。 そして、悲しい時には悲しんでくださる一緒に、笑いたい時には一緒に笑ってくださる、そして楽しむ時は一緒に楽しんでくださる、喜ぶ時は一緒に喜んでくださるんですよね。 だから、あなたの大切なご家族がね、お念仏を唱えられないとしてもね、何も心配することはないんです。 だからね、そうやって拝む人にも拝まない人にも、恋に拝まない人であっても、追いかけて阿弥陀様は救っていただくんですよ。 こんなにもありがたいことはないですし、これは当たり前ではなく、ありがたいことなんですよね。 だから、私自身お坊さんになりましたけど、お坊さんとしてね、こうして何万だぶって手を合わせて、その姿をね、子供に見てもらうんですよ。 子供に見てもらってどう感じられるかなとかね、そしてね、お坊さんじゃなくても看護師やってた時は、本当にあの子供たちと過ごす時間というのは本当に限られてたんです。 夜勤もやってましたし、で、三交代の時はね、病院に泊まって、もう常に一泊二日というね、毎日をすごく過ごさせていただいたことがあるんですよね。 で、その時に愛情不足にならないかなとかね、そしてなんかいろいろとこう感じるんですよ。 こんなにも仕事ばっかりしていいのかな、家庭を支える、家計を支えるっていうことではあるけれどもって、私自身こう自分を責めた時もあるんですけど、でも一生懸命働いている姿、そして自分を大切にして自分がやりたいこと、やりたい仕事をやっている姿を見せることが、この子たちに母としてできることなんじゃないかって思った。 そうするとね、すごく子供たちわかってくれたんですよね。 まあ、主人の力もあります。パパの力もあるんです。 だからね、自分一人では何もできないっていうことをですね、すごくですね、感じて向き合うことだったんですよね。 だから私自身が包囲を着て、お参りをしている姿を必ず子供たちはしっかりと見てくださっている。 そしてそれで、こういうふうにお母ちゃん一生懸命やってるな、皆様に守られてるな、見守られてるな、抱かれてるなっていうふうに思っていただけたらなって思うんですよね。 だからこそね、お寺、そして仏教、そして仏様にですね、ご縁をいただくっていうのは、自分がどうしようもない人間だ、それでも救っていただいている方々がいるんだという安心を求めて、私自身はお寺でお坊さんやっていると今感じております。 私が何万ダブ何万ダブ言ってるか言うたらね、皆さんのためでもありますが、一番は私が阿弥陀様のお慈悲をいただいているその喜びでの何万ダブなんです。 だから私自身はね、本当にまあまあ私も煩悩まみれのお坊さんですし、自己中心的ですから、何万ダブ何万ダブ言ってるこの慈悲はもう阿弥陀様私に向かわれているんだなっていうふうに感じながらやってるんです。 だから皆さんもですね、仏様に手を合わせたり神社に行かれるときはですね、ご自分が救われるためにですね、行っていただいたらいいんじゃないかなって思うんです。 そのためにお寺神社そして教会というものはあるんです。 だから自分を大切にして自分好きでいていただくよう私は念じております。 # 浄土三部経シリーズ来月にはプレミアムにお引越しします。 本日もお聞きくださり誠にありがとうございます。この放送が良ければフォロー、そしていいね、そしてコメントお待ちしております。 SNSの拡散もお待ちしております。そして10月、11月、この浄土三部教シリーズお話をさせていただきましたけれども、12月にはですね、プレミアムにお引越しをさせていただきますので、どうぞよろしくお願いいたします。 それでは皆様、本日もご自愛してお過ごしください。