# 墓じまいの依頼が多くなりました。 伊達住職の自分好きになるためのラジオ みなさんおはようございますこんにちはそしてこんばんは伊達生地です この番組はですね元精神科看護師 社会福祉士の資格を持つ僧侶が自分を大切にして自分好きになるためのヒントや気づきを お送りする番組です まずはプレミアム勇者ビップのご紹介をさせていただきます 神と心に寄り添うあのシャンプー 日々頑張るあなたへ自分を大切にするバスタイムを無考量ですよ がんサバイバーが開発自分にありがとうの新週刊にこのシャンプーを使ってね 詳しくはグーグルであのシャンプーで検索 だんだん良くなるアウロラフレア全身シャンプーさんのご紹介でございました さてですね今日は はかじまいのことについてですねちょっとお話をされあのしようかなと思っています はかじまいのねーご依頼がねー 結構多くなったなぁって思いますそして仏壇じまいというものもですね今年出てまいり まして うーんこのまあ時代の流れですし まあいろいろとそのはかじまいのこともですね 報道家とかメディアで取り上げられるようになりましたけれども はかじまいのことを考えるときにまずはですね まあそういったところでどんなことをねしていただきたいかどんなことをですね 考えていただきたいかっていうことをですねちょっと僧侶の立場でお話をさせて いただこうと思っておりますので どうぞお聞きくださいそれではスタート # お墓のことをじっくりと話し合いしていただきたい／合掌する場所ありますか／お寺と生きている間に繋がっていただきたい 私が墓じまいという言葉を聞いたのは、2018年かな、そのぐらいですね。 2017年だったかもしれないですけども、本当にこのぐらいの時から墓じまいという言葉がですね、わりと出てくるようになりましてですね。 浄土新宿の本願寺派の僧侶の方がですね、ご法話で言われたんですけれども、 お墓を新しく建てるとか仏壇を新しく迎えるという、そういったお作法は今まであったんだけれども、 墓じまいをするというそのお作法という、ちゃんとしたお作法というのは今までなかったんですというふうにですね、おっしゃったんですよね。 平安供養とか他の宗派では言われてありますし、魂を抜くとかですね。 少年抜きという言葉もあると思いますので、そういった中でですね、結構他の僧侶の方もですね、依頼を受けた方は少なくないんじゃないかなというふうに思います。 浄土新宿の本願寺派ではですね、魂を抜くとかですね、少年抜きとか平安供養というのはですね、言わなくてですね、選別供養というふうに言います。 仏様にちょっと感謝して、そして今までありがとうございましたという、そういった奉養をさせていただくということになるんですよね。 このことについてはですね、いろいろと時代の流れがあるんですよね。なぜ墓じまいがですね、こうして話題になるのかというとですね、 少子高齢化とか、そしてお墓を守る方、後継者の不在というものが一番大きな理由となっています。 そうするとね、やっぱり無縁もとけというふうになってしまってですね、それだけは避けたいということで、墓じまいということを考えておられる方々が多くいるということでございます。 子どもに負担を残したくないとか、面倒な手続きを押し付けたくないとか、自分の場合で整理しておきたいっていうのはですね、冷たさではなく思いやりから来ているということになります。 でも墓じまいというのはね、本当に一個人、自分だけがそうしたいということでね、簡単に動くことではないですし、やはり親族とか、そういったところでね、話し合いっていうのはね、大事になるんですよね。 中にはですね、先祖に申し訳ないとかですね、そして守りきれなかったっていうふうに思われる方々もいらっしゃったりとかします。 そういった中でですね、様々な思いでね、やっぱりこういうふうに考えらっしゃる方もおられると思います。 信仰心がもう今の人にはないとか、罰が当たるんじゃないかっていうふうに考えられている方もおられるかとは思いますけれども、診断証人様はお墓に対してこういうふうにして考えておられたんです。 診断様がね、一番問題にされたのは、形によって人を安心させたりとか、不安にさせたりすることなんですよね。 だからこそ浄土真宗の教義に占いやまじないに惑わされないという教義が入っているわけです。 供養が足りないからダメとかですね、墓がないから申し訳ない、ちゃんとやれない自分は不幸だと。 そうしてね、生きている人が責められていく構造っていうのは、とても診断様はですね、とても悲しく、そして違和感を思われました。 やっぱりそういったところで思われているかもしれないですけれども、生きている私たちが安心できる場所、安心する行動っていうものをですね、大切にしていただきたいと思うんですよね。 その墓出前をしたからって言って、そのお墓に収められている骨っていうのはですね、勝手にその辺に捨てるものではないんです。 そうするとですね、法律で禁止をされてますし、罰せられますのでね。 そういった中で、次のお引越し先っていうものとか、次どうするか、樹木層であるのか、合同のそういったのを骨董にするのかとか、そういったこともですね、選択肢の中で話し合うっていうことがあるんですよね。 でもね、私思うんですよね。仏壇仕舞い、墓仕舞いされる方が結構多くいらっしゃるし、その流れもわかります。時代の流れもわかるんですけれども、手を合わせる場所はどこにありますかということなんですね。 手を合わせる場所、皆さんにはございますか。近くの神社とか、近くのお寺さんとか、そういったところにね、するっていう方もおられるし、合同のそういったね、農骨堂とか、そういったところにね、手を合わせるっていうことがあるかと思うんですけど、合わさざる手が合わさる場所っていうものはですね、大切にしていただきたいなって思うんです。 それがね、私自身お寺で生まれて、本堂があって、仏壇があるっていう環境なものですから、当たり前と思ってたんですけど、でも今仏壇あるお家、結構ないと思うんですよね。仏壇があるお宅っていうのはだんだん少なくなってきたと思います。 仏壇っていう形じゃなくてもですね、亡くなられた方のお写真とか、生阿弥陀仏の六次明後を飾って、そこをね、手を合わせるっていうことをね、用意するっていうのはすごくいいことなんですけれども、本当に手を合わせる場所がないっていう状況があるとですね、やっぱり心が枯渇すると思いますし、やっぱりホッとする場所なんです。 お墓って、手を合わせて、いろいろと感謝を述べて、何万ダブ、何万ダブ言うてお念仏いただいたり、他の宗派の方だったらね、他の名号とかもありますし、そういった中で手を合わせる場所はどこにしますかっていうことをですね、墓地前のとくに考えていただきたいなっていうふうに思ってるんです。 で、私のお寺でもね、お電話かかってくるんです。門と段下になるにはどうしたらいいですかっていうふうにね、言われるんですけどもね、名前をですね、お答えされないっていうのは本当に非常に困ることなので、そういう方々はご遠慮をいただいております。 やっぱり何事にもですね、預かる立場なんですよね。私のお寺では納骨堂もないですし、お墓もないので、何もないんですけれども、お寺さんに寄ってはですね、樹木草、そして納骨堂、お墓があるお寺もたくさんございます。 そういったお寺にお任せをするっていうことをですね、決められた場合はですね、ご自分が元気なうちにお寺さんとですね、関わりを持たれて、そして仏法に御縁をいただいてですね、していただきたいなっていうふうに思っております。 非常にですね、話すこと、話し合いをするっていうことが大切になります。で、まあそのね、信仰が足りないとか供養が足りないとかそういうものじゃないんですけれども、やはり手を合わせる場所、合わさざる手が合わさる場所というものはですね、大切にしていただきたいですし、ご自分のホッとする手を合わせる場所をですね、設けていただきたいなっていうのが、 お坊さんとして僧侶としてお伝えをさせていただきたいところでございます。そしてご自分が元気なうちに生きている間にですね、ぜひお近くのお寺、母大寺を作っていただきたいなっていうふうに思います。 急にお葬式になってね、お葬式屋さんが呼ばれたお寺さんもいいとは思うんですけど、やっぱりですね、人と人とのつながりはですね、一瞬にしてね、作るものもありますけれども、長い時間作るっていうものもあります。 そしてお寺との関わりは、長い時間をかけてですね、していただいた方がですね、ご自分を大切にするプロセスとしてね、設けていただくことになりますので、どうかこのことをですね、配信を聞いていただいてですね、ちょっと考えるお時間にしていただきたいなと思っております。 # 24h Voicyに参加します。立石美津子さんとのコラボ。３１日9時半からお話させていただきます。 12月30日から12月31日にかけて24時間ボイシーというイベントがあります。 参加されますボイシーパーソナリティのたていしみつこさん。 9時からされるんですけれども、そこに30分だけではございますが、お話をさせていただきます。 たていしみつこさんの放送でご紹介をしていただきました。 これはひでやきさんから、たていしみつこさんとお話いかがですかというふうにお誘いを受けて、 私自身も31日バタバタしていて、30分ならお時間とれるということをお伝えをさせていただいたところ、 たていしみつこさんは快楽していただいて実現しました。 たていしみつこさんとのコラボは、本当にボイシーパーソナリティにならせていただいてから、 ついてるついてるついてるさんが、ぜひコラボしていただきたいですというふうにお勧めしていただきまして、 私自身もぜひやらせていただけたらうれしいなというふうに思っていたのですが、 こうしたご縁をいただくことができましてありがとうございます。 たていしみつこさんは本当に言わずと知れた方で、 自分の息子さんが発達障害に伴う知的障害を持たれていて、 私の息子も2人いるのですが、2人とも重度の知的障害で、 そしてたていしみつこさんのお子さんと私の次男が同い年という共通点がございまして、 少しのお時間でありますが、24時間ボイシーに参加させていただくことになりましたので、 ぜひとも9時からたていしみつこさん24時間ボイシーの中で放送されて、 私自身は30分だけですが、ご一緒させていただくことになりましたので、 僧侶と学習塾を経営されたり、障害があるお母さんとして共通点がございますので、 その過学反応を楽しんでいただきたいなと思っております。 いちごいちえで12月31日の9時からたていしみつこさん放送されます。 その30分私お邪魔させていただきますので、どうぞいちごいちえでお集まりいただければ幸いです。 # 来年有料放送で墓じまいについて配信します。 本日もお聴きくださり誠にありがとうございます。この放送が良ければフォロー、そして いいね、そしてコメントお待ちしております。 そしてまぁちょっと今年いっぱい出せるかどうかはわからないし、来年にしますね。 来年有料放送でハカジマイについて配信をさせていただこうと思っています。 ハカジマイに対してどのくらいの費用がかかるか、そして手順と申しますか、こちらとしての総理として何をするか、ハカジマイに対して何をするかっていうお話とか、 そしていろんな、樹木層だけではなくいろんな何々層があるんだよっていうご紹介もさせていただこうと思っています。 これはですね、有意言白書というですね、収穫ツールがございます。収穫ツールの一部になります。 私自身この有意言白書の認定講師をさせていただいているものですから、そのことでですね、そのハカジマイに対しての一部をですね、 ご紹介をさせていただこうと思っております。 なのでですね、ちょっと有料放送で配信をさせていただきますので、どうぞよろしくお願い致します。 それでは皆さん、大掃除終わってますか? 私は終わっているのか終わっていないのかわからないという状態です。 私自身お坊さんなんで、12月の31日から1日、除夜の鐘をつかせていただいて、それをボイシーで配信をさせていただきますので、 ぜひ私のお寺の除夜の音色をですね、耳で味わっていただきたいと思ってますので、どうぞ楽しみにしていてください。 それでは本日もご自愛してお過ごしください。