# 昨日は生放送ありがとうございました！ おはようございます。心理学者のじんぺいです。世界の解像度を上げる心理学ラジオのお時間です。 この番組では最新の心理学研究のお話や、人の心や脳に関するお話をしております。 いつもお聞き下さいでありがとうございます。 昨日はですね、生放送をこのVoicyでさせていただきまして、たくさんの方に来ていただいて本当にありがとうございました。 アーカイブも上げていますので、もしよかったら。 ちょっと長いし、結構雑談が多いので、本当に時間があったらという感じで大丈夫なんですけども、 一応チャプターにURLもあっておこうと思いますので、環境音的にでもいいし、BGM的な感じでもいいですし、聞いていただけると嬉しいです。 本日はですね、面白いプレスリリースを見つけまして、それについてお話をしてみたいなと思っています。 母校である京都大学の研究で、実は心理学ではないんですけども、 とても人の心、心というか体ですね、についての興味深い発見がなされていたようなので、紹介したいと思います。 プレスリリースのタイトルは、日本初期は古代のカルテ、歴史書から紐解く古代日本の先天異常奨励という、そういうプレスリリースになっています。 次のチャプターから紹介をしていきたいと思います。 # 日本書紀に先天異常の記述が 歴史学になるのか、載ったジャーナルでいうと、 Studies in Japanese Literature and Cultureなので、 日本の文献とか文化に関する国際論文であるという、 そういう趣旨の研究かなと思うんですけども、 大きな分野としてはそういう分野になるかなと思うんですけど、 この研究がすごい面白いなって思うところは、 日本書紀とかっていうのを、 普段研究している人ってそれこそ歴史学者とか、 人類学の人とか哲学者とかわからないですけど、 いろんな人が読むは読むと思うんですけど、 今回読んだのが医学系の、本当にまさに分野横断的という感じがするんですけども、 そういう研究者が日本書紀を読んだときに気づいたことがあったというか、 コラボレーションの中で気づいたことがあったのかなと思うんですけど、 先天異常という現象が、 全新生時の6%ぐらいで見られるという風に言われているみたいなんですけど、 それが古代、古代っていうほど古くないですかね、 古代日本のって書いてるから古代でいいのか、 日本書紀が編纂されたあたりの時にも見られたかどうかとか、 見られたとしたらどんな将来があったかということを研究したい。 でも研究するのって難しいじゃないですか、 昔の話で先天異常があったかどうかというのが分かるかどうかというのを、 日本書紀から読み解こうというね、 ちょっとうまく説明できないんですけど、 そういう試みだそうです。 ちょっと読んでみようと思うんですけど、 先天異常に関する体系的研究が始まったのは1960年代以降であって、 それ以前、特に前近代にどういった先天異常がどの程度存在したかという実態は、 ほとんど解明されていませんでしたと、 世界的にも解明されていなかったということです。 日本最初の生死である日本書紀には、 初代天皇から41代天皇までの天皇の経緯と実績が記述されていますと、 その中には先天異常が患っていたと考える記述が含まれていることを研究グループが発見したと、 それが一番の大きな発見ということですね。 それをピックアップして並べたりとか考察したりしているという論文です。 論文全て僕読めてないんですけど、一応アクセスできたので軽く読んでみたところ、 画像、日本書紀に書かれている画像とか、絵ですよね。 絵の中でこの人、ちょっと腕が短そうだとか、 そういうのをピックアップして紹介したりとか、あとは数も書かれていましたね。 そういう記述の数について研究されていると。 一番わかりやすい例で言うと、 身長ですよね。身長が異常なほど高いとか、逆に低いとか、 というのが特に多く見られた例だそうで、 例えば僕の読んだところでいくと、 大和武の見事が3メートルですね。 3メートルの身長があったというふうに記述されていると。 1錠ですよね。というふうに、1錠って大錠部の錠ですね。 これは3メートルくらいだそうなんですけど、 という記述があったりとか、そんな感じで3メートルとか、 逆にもっとすごく小さい単位で身長が記述されていたりとか、 あとはそういう直接的な数字だけじゃなくて、 何ですかね、屋根にも届くとかわからないですけど、 そういう比喩をもってして、明らかに身長が高いと。 もちろん力強さとか勇敢なところを、 この大きさを誇張して書いているところはあると思うんですけど、 だからこの身長だけの例で全て判断するのは難しいと思うんですけど、 とはいえ他のさっき言った絵とか、いろんな記述・言い伝えによって、 人の日本書紀が変算された時代にも、 1000点以上と見られるような症状があったんじゃないかということを主張していると、 そういう論文になっています。 この研究というのが、医学的並びに死学的観点から検証したと。 だから症例の診断をプロの医学者が行うことによって、 おそらく日本書紀を読む死学者だけだったら判断しきれないような、 症例の話とかまで明らかにしたというのが、今回の特に大きなところだったのかなと思います。 インパクトが大きいところだったのかなというふうに思います。 プレスリリースを今読んでいるので、研究者のコメントもあるんですけど、 もともとは尻尾の研究者らしいんですよね、この方が。 普段は生物学的な実験とか解剖を行ったりしていると。 そんな人間がどうして日本書紀に手を出したかというと、 日本書紀に尻尾の生えた人に関する記述があったと。 それに気づいたことからこの研究がスタートした。 1000点以上を疑うような記述を見つけてというので始まったというのもすごく面白いなと思いますし、 本当にこの方が知的な好奇心とか興味で研究を進められている様子が伝わってきて、 とても分野は違いますけども、うれしくなるようなプレスリリースだったかなと思います。 # おわりに やっぱりこれからは分野横断的に研究していかないといけないということは たびたび言われているし、そういう人は増えているとは思うんですけど この例ほど見事に分野をまたいで、しかもうまく研究成果を出されている例というのは なかなかないんじゃないかなと思って、結構感動的ですらあるなと思って読んでいました。 なかなか医学の方とコラボしてというのは機会を探さないといけないんですけども そういうコラボをしなければたどり着かない領域もあるのかなと思っていますので そういう意味でもとても勉強になる研究成果でした。 よかったらプレスリリースも。 プレスリリースから本当の論文の方もアクセスできますので、チェックしていただけるといいんじゃないかなと思います。 最後まで聞いてくださってありがとうございました。 今日もいいちんちんにしていきましょう。 ちんべでした。心を込めて。 # 雑談「ミルヒライスと味噌汁」 はい最後1分だけドイツの雑談をします 昨日おとといぐらいから 米を食べてまして パートナーが料理を作ってくださっていることが多いんですけど 米をそろそろ食べたいと買ってきて その米っていうのも日本の米とはちょっと違うんですよね ミルヒーライスってドイツ語では言うんですけど ミルヒーっていうのは牛乳のことはミルクのことで ライスっていうのはちょっと綴りは違うんですけど米のことです ミルヒーライスっていうのはドイツ発祥なのかわからないですけど 本当にその名の通り牛乳にお米ぶち込んで おかゆみたいにして食べる 冷たいのかな最終的にはわかんないですけど 牛乳とお米のコラボレーションの 料理があってもう絶対食べたくないですけど ミルヒーライスを食べてるわけじゃないんですけど ミルヒーライスを作る用の米がね結構安く売ってるんですよ それは タイ米とかインドのインディカ米とかと違って普通に日本のお米のような形をしていて 粘り気もまあまあ日本でこんなのあるかなっていうぐらいのものなんですよね それが結構嬉しいしやっぱりお米って美味しいなって思うし 特にねパートナーを歓喜してましたよね 僕はね結構小麦粉も好きでパンも好きだし パスタもすごい好きだしっていうのがあるんですけど あと芋がすごい好きですね だけどパトナーも好きですよ 好きなんですけど大っ腹米派っていう感じのタイプなので 感動してましたね久しぶりのお米に あとお味噌汁も作りました お味噌汁はお味噌をアジアンチョップで買ってあとはお出汁はいくつか 持ってきてたんですよね それでとても美味しいお味噌汁を飲んでいます やっぱりいいなと思いますお出汁とお味噌とお米とっていうのは やっぱり 日本で生まれ育ったんだなっていうのをああいうのを食べると思いますよね それでは