# おはようございます‪🔆‬ おはようございます。心理学者のじんぺいです。本日も心理学論文を紹介していきたいと思います。 今日はポエティックスという学術雑誌に載った、 本当に最近出たばかりの論文です。ポエティックスというのは、詩学という意味、詩学というのは、 ポエムの詩学、詩の学問なんですけど、詩の研究だけじゃなくて、 いろんな芸術の研究だとか、あとは社会とか文化に関するような研究が載っている雑誌になります。 僕もまだちょっと載ってはないんですけど、今実はここの雑誌に論文を投稿中だったりするので、 割と馴染みのある雑誌であったりします。俳句の研究をやっているので、その詩というのは、 とても関連が深いものかなと思います。 そのポエティックスに載ったヒップホップの研究を紹介したいと思います。 # ヒップホップが好きな人へのインタビュー調査 皆さんも想像に難くないと思うんですけど、 ヒップホップというのは結構ご独特のカルチャーをバックグラウンドに持っているだろうというところがあると思っていて、 それを音楽という括り方とか、クラシックの研究とかもちろん多いんですけど、 ジャンルとしてもとても研究しがいのあるところかなと思います。 この今回の研究がどういうところに注目しているかというと、 いくつかの先行研究がいろいろヒップホップの研究がされていて、 それのギャップを埋めるようなことをしていきたいということがあります。 例えば、これまでヒップホップって結構否定的な側面に注目して研究をされてきたことが多かったみたいなんですよね。 例えば、ヒップホップと薬物乱用の関係とか、性の関係とか、人差別とか、そういう態度とかと関係している。 例えば、黒人の方がヒップホップの文化ととても信用性が高いみたいな話というのは人種との話とか、 あとはそういう差別されてきたことへのカウンターカルチャー的にどんどん広まっていった音楽ジャンルであるということ。 その辺りって皆さんもなんとなく耳にしたことがあると思うし、 そういう研究が心理学的にというよりも多分社会学的にというのがより正しいかなと思うんですけど、研究されてきたとか。 あと今回の研究、面白いのがオランダの研究グループがやっていて、これまでアメリカの研究がとても多かったんですよね。 今回はヨーロッパのオランダという国でも愛されているジャンルであるのでやってみようということとか、 そういういろんな先行研究の限界を超えるために今回の調査が行われています。 やり方としてはわりと広く当たりをつけるような研究スタイルかなと思うんですけど、 研究者の個人的なつながりを通して募集した20名の参加者がインタビュー調査に応じたということです。 その20人というのは全員ヒップホップに強い関心を持っていて、多くの時間をヒップホップ音楽を聞くことに費やしている。 特定のアーティストやアルバムについても深い知識を持っていて、リリックとかビートとかという詳細についても詳しく話すことができる人であったということだそうです。 先行研究をまとめた上で、まだ先行研究がなかなかスポットライトを当てられていないところに注目して質問を構成したので、4つのテーマに分かれています。 それらについて本当に簡単にではあるんですけど、どういう回答があったかというのを研究をまとめてお話ししていきたいと思います。 まず一つ目が、リスナーがヒップホップをどのように定義しているかというところが疑問としてありました。 20人の参加者にこれを聞くわけです。 そうすると、例えば起源について、それがブラックカルチャーの一部であると。 あとはマイノリティ・コミュニティの表現手段としての役割を強調している。 それが起源的な意味で定義するという人もいれば、あとは音楽としての特徴。 この辺は当然とは当然なんですけど、音楽的な特徴充実、特定のリリックやビート、サブジャンルなどを区別したそうです。 あとはメッセージ性の強さというのも特徴として挙げられていたようです。 これも結構面白くて、フレーミングというまとめ方をされていますが、 リスナーは特定のアーティストや曲をヒップホップとして分類する際、 Spotifyなどの商業的な分類とか、アーティストの全体的な音楽スタイルを基準にすることがあったということです。 だからこのアーティストが歌っているから、演奏しているからヒップホップであるという定義の仕方をすることもあるみたいで、 これ結構現代的というか、なかなか面白いなと思いました。 2つ目、3つ目いきますね。 ヒップホップを聴くというのはどういう体験かということですね。 これは結構自分の興味のある感情的な側面かなと思うんですけど、 まずは感情の調整という項目が浮かび上がってきておりまして、 ヒップホップは感情の調整手段として利用されると、 悲しみとかフラストレーションを乗り越えるためのカタルシス的な役割を果たしたということを言う人がいたりとか、 あとは集中ということ、特定のアルバムに没頭することで集中力を高める方法としてヒップホップを聴くということとか、 あとはリフレクションと理解というので、 ヒップホップのリリックを通じて事故の経験とか社会の問題について深く考えるきっかけを得ていたと。 これもすごくヒップホップっぽいなということがあったりします。 他の音楽にもあるのはよくわかるんですけど、 特にそういう共感とか社会の問題みたいなのは強い気がしてます。 だからやっぱりそうなんだなというこの結果を見て思っていました。 特にアーティストの経験とか視点に共感することで自己理解を深めることができているというふうに回答がされていたようです。 3つ目のテーマ。 アイデンティティ形成の実践においてヒップホップがどのように使われているかというようなテーマです。 これは社会的アイデンティティと個人的アイデンティティという答えがあって、 社会的アイデンティティの方でいうと、 ヒップホップのリスナー同士は共通の興味を通じて強い結びつきを感じていたと。 同じグループの一員として他が評価する傾向があったということだったりとか、 個人のアイデンティティでいうと、 ヒップホップというのがリスナーの服装とか視点、社会問題の理解に影響を与えていた。 アーティストのリリックとかメッセージを通じて自己の価値観とか信念を形成する手助けをしていたということも、 これもどっちもよく分かる。 よく分かるしか言ってないんですけど、 よく分かるということをちゃんとインタビューをして、 データをまとめることによって炙り出すというのがとても大切なことかなと思います。 最後4つ目ですね。 音楽ジャンルとしてのヒップホップを評価する際に、 リスナーが社会的な視点をどのように採用しているかというような、 結構メタ的な深い問いかなと思うんですけど、 これもインタビューで聞いていて、 まとまったというか、 20人の答えをまとめていくと浮かび上がってきたのが、 まずは悲観的な視点であると。 リスナーの一部はオランダのヒップホップに対して質の低下とか、 あとは嫌異性みたいなのが欠如しているということに対して批判的だったと。 ヒップホップが過度に商業化していて、 それを懸念しているということもあるみたいです。 ちょっとあんまり想像でしかないんですけど、 おそらくどの音楽でも同じような感じになっているかなと思いますが、 聞いている人が求めるような音楽を作ってしまったりとか、 あとはよく言われているTikTokのためのとか、 CMとかに使われるためのとか、 Spotifyに聞かれるためのみたいな、 本当にイントロが短くしか作れないみたいなこととかもよく聞くんですけど、 そういう社会とかに合わせて、 商業化を目指して作られてしまうということへの批判的な視点とか。 あとは制度的な構造というところで、 制度的な人種差別とか文化の登用といったような、 構造的な問題についても言及していたということです。 この辺りも結構込み入った話ですね。 自分は詳しく知らない部分もあるんですけど、 そういうこともあるみたいですね。 あと最後ですね、評判とステレオタイプというところで、 ヒップホップが社会的に持つ悪い評判とかステレオタイプについても考察をしていたそうで、 メディアがそういうことを強調することについて、 誤解があるんじゃないかというような答えもあったようです。 これも一理あるなというふうに感じて読んでいました。 # おわりに 今日はヒップホップの研究を紹介しました。 いつもの量的なデータというよりも、今回は20人の方に対するインタビューの調査ということで、 なんとなくインタビューで得られた答えから概念をまとめていって、 なんとなく重要なテーマとかそれに対するレスポンスの炙り出しみたいなところが主要な目的の研究だったかなと思います。 結構自分自身普段ヒップホップ聴かないんですが、 その音楽的な特徴とか社会的なバックグラウンドとかは本当に研究のしがいがあるテーマだなというようなことを感じていました。 今回紹介した4つの観点とかもそれぞれがそれぞれでめちゃくちゃ深めようのあるトピックだと思うので、 とても興味深く読ませてもらいましたし、自分の研究の参考になるところもあったかなと思います。 最後まで聞いてくださってありがとうございました。 今日も一日にしていきましょう。 じんぺいでした。心を込めて。 # 雑談「首都ベルリン」 最後、一般の警察さんをします。 今日はハンブルクから離れて、 首都ベルリンに来ておりました。 というのも、明日から実はチェコのプラハで学会があって、 それのためにチェコと結構ベルリンが近くて、 プラハと近くて、そのために一泊、全泊して向かうということを試みました。 ベルリンはずっと来たかったんですけど、 なんだかんだで来るのが初めてで、 割と有名どころをさらっと見てきた感じですかね。 フライデンベルク門という有名な社会の教科書とかにも載っているような、 ベルリンの壁が壊される写真とか見たことあると思うんですけど、 その後ろに映っているような門ですね。 あとはユダヤ人が虐殺されたことを忘れない、追悼するための いい施設とかに行ったりとかしていました。 大聖堂も行きたかったんですけど、 行くのも遅くて閉まってたりとか、 美術館が本当にたくさんあるんですよ、ベルリンで。 だからまた来たいなと思っています。 明日はとりあえず朝一でまたプラハの方に向かって、 学会頑張っていきたいなと思っています。 またプラハのこともゆっくり紹介できたらと思います。 それでは。