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平安京の役人、7～10万人の日常12時間労働と年2回給与？現代と変わらない休暇事情休暇願いと出勤拒否の現実激動の時代と変わらない日常
AI目次アーレント哲学と「議論」の本質ソクラテスと武道の「道」に共通するものAI時代に哲学が必要な理由とは？AIと労働搾取：マルクス思想との関連ニーチェ「永劫回帰」ZINEへの寄稿秘話AI目次アーレント最終章「精神の生活」思考・意志・判断 三つの精神活動凡庸な悪を生む思考の欠如とは手すりなき時代 判断軸の作り方絶望の世界で問われる活動の意義AI目次アーレントが問いかける西洋近代文明の「悪」の根源アイヒマンが見せた「悪の凡庸さ」の真実被害者をも巻き込む「思考停止」の恐ろしさ「良かれ」と「仕方なさ」が招く無責任アイヒマンの死刑を超えた「悪」の問いAI目次ハンナ・アーレントが危惧した複数性の喪失個人の努力では困難な構造的課題古代アテネに見る公的・私的領域の分離私的経済が公的政治を侵食する歴史「労働する動物」としての現代人の宿命AI目次人間の条件の問い：人間性回復の道感傷的生活を超え人間が生きる意味複数性とは？人間を規定する二要素「現れの空間」と行為の危険性許しと約束が紡ぐ人間関係の可能性AI目次ハンナ・アーレント」とアウグスティヌスの「愛」全体主義が個人を機械に変える構造帝国主義から逆輸入された「全体主義の起源」近代資本主義が生む「孤独な大衆」の影響全体主義を生み出す要素と「人間の可能性」AI目次ハンナ・アーレントの根幹 現代社会への問いかけ哲学者を拒んだ理由とナチスからの亡命ハイデガー フッサール ヤスパースに学んだ日々伝統なき世界で「手すりなき思考」とは凡庸な悪 ナチズムが問いかける人間の深層AI目次ポッドキャスト制作とAI進化の裏側「愛のジン」が拓く創作の可能性Kindle本出版！テーマは「働くことと哲学」AIが選ぶ！Kindle本「おいしい部分」抽出術「まどマギ映画」から見た創作への純粋な情熱AI目次精神科医が発見した「自分」の境界人間を「出来事」と捉える視点声が「触れる」コミュニケーションとは本当の「聞き方」を試すレッスン思想と現場が結ぶ関係性への洞察AI目次空間性と「人間」の不可分な関係個人と社会、引き裂かれる自己の葛藤成長論が招く全体主義への危うさ「我何時」と「我それ」関係性の本質究極の関係性は共通の信仰で可能か