# お品書き あらきるゆきのブックカフェ、11月15日版になります。 さて、本編では昨日に引き続きまして、近内雄太さんの物語論ですね。 そして、コメント返しは、先週の編集工学のコメント返し。 今日の一曲は、ケニー・ロギンスのリターントゥ・プーコーナーをお届けしております。 ということで、最後までお付き合いください。 # 初めのあいさつ はい改めまして皆さんおはようございます11月22日土曜日の朝になりました さて えっと 今日から3連休なんですけど珍しくですねちょっと3連休らしいことをしたいと思いまして はいえっと今日ねちょっと長男とね 2人旅行行ってこようかなと思います2泊3日でね はい特に何かする予定はないんですけれども 2人でねちょっと そのロッジみたいなものをエアビーで借りましてはい 僕はちょっとね溜まった仕事をやりに行くって感じかもしれませんけど まあいろんなお話ができたらいいなというふうに思っております はいまあ本当は家族4人で行きたかったんだけど 次男の方は花園が決まってしまってですね またそれに向けての活動ということもありはい はいまあ長男と2人で行ってきます はいということで今日も頑張ってまいりましょうそれでは本編スタートです # シーズン12に突入しました はい、それでは対談の2日目に入りたいと思います。 昨日に引き続きまして、近内裕太さんになります。よろしくお願いします。 よろしくお願いします。 12月からですね、フライヤーブックキャンプで、自分の人生に納得するための物語論ということで、 はい、もう何回目のキャンプだか、もう分かりませんけれども。 12回目だそうです。シーズン12だそうです。 シーズン12まで行きましたか。 もう海外ドラマよりも行ってるぐらいの回だそうです。 すごいですね。もうなんか、主人公もなんか変わってんじゃねえかみたいな。 そうそうそう。もうなんか微妙にちょっとした役者入れ替わってるんじゃねえかみたいな。 ということなんですけど、昨日その物語というキーワードね、物語の講座みたいな話、お話をしましたけれども、 今日はちょっとキャンプの具体的な内容に踏み込んで聞いてみたいなというふうに思います。 じゃあ今回の設計趣旨だとか、その辺聞かせてもらってもいいですか。 僕やっぱり最初に大きな物語というものから、だんだんそれを解きほぐしていって、 もう一回再解釈していくみたいなことができないかなと思って本をちょっと4冊選んだんですけど、 1冊ってか、物語化批判の哲学っていう、ちょっと触れてる、僕も大変気になってる本なんで、 これをちょっとみんなで読みながら、まず物語という初期設定というか、 どういうところにまず今物語というものが語られる、あるいは懸念されてるのかっていうのをまず揃えるっていうところがまずポイント。 で、昨日お話、前回お話ししたような僕なりの補足も入れながらで、 そこから物語っていう概念から今度コンセプトっていうキーワードに移行したいって、それが沢田智博さんの、 人生のコンセプトを。 そうですね。ちくまふりまわし印象の。 物語よりももうちょっと小粒というか、ちょっと抽象度高い気がするんですよね。 物語っていうほどギチッとじゃないというか。 しかも沢田さんの雰囲気でいうと、それが自分の生きていく時のお守りになるのだっていうニュアンスを感じるんですよね。 自分はこういうコンセプトで、こういう美学というか、自分の中の倫理みたいなものを見つけることができたら、 それが港にある灯台みたいに、どっちに住めばいいかとか、どこに戻ってくればいいかを見失わないで住むっていうのが、 自分の深いところにあるコンセプト。自分の生きることのコンセプトみたいな。 っていうところに行って、そうすると物語というものがちょっとちっちゃくなるというか、 あるいは自分ごとにだいぶ戻す。世の中的にはこれが良いらしいんだけど、 それは自分のコンセプトじゃないんだって言い切れたら、結構自信になったりとか迷わなくなるとか。 で、3日目が始めたの単価ですね。昨日お話しした、物語を一歩一歩、出来事間の結合線を切って、 一つの出来事だけをまず取り出すっていうことってできるのだっていうことを見てみるっていうところですね。 最後に、辻村みずきさんの僕のメジャースプーンっていう、ある意味言葉というものが、 呪いでもあると同時に祝福でもありっていうことを描いている作品だと僕は思っていて。 僕だいたい4日目に小説を置くんですけど、 デイ1、デイ2、デイ3で共通の文献を読んできたからこそ、 共通言語ができていると思うんですね、キャンプのメンバーたち。 だからこそ小説を読んで、どう感じたかを自由に言えるんだけど、 共通言語は揃っているから、バラバラになりすぎないっていうのが僕のキャンプのコンセプトで、一応最後に小説を扱ってますね。 なるほど。最後の呪いとか、ここが唐突感があるんだけど、どういうことなんだ?呪いと交じないと。 物語ってやっぱり、それこそMBTIのように、自分はこういう人間なんだってなると、 それ以外のものがノイズになってしまって聞こえなくなる。 自分を規定してしまうことの。自分はこういうの向いてないんだよねってなった瞬間にチャレンジできなくなるとか。 それってある意味、自分を守ってくれるもの。 つまり、怪我をしないとか、失敗しないで済むとか、無駄な労力をかけずに済むっていう意味で、 自分を守ってくれるものでもあるんだけども、ある意味、自分を規定してしまう呪いにもなって、 新しい物語を獲得できなかったら、新たな出会いとか発見っていうものを阻むものにもなる。 言葉というのは、すべからく、そもそもそういう構造を持っていると、 僕らを縛りつけることもできるし、僕らを解き放つことも両方できるんだっていう。 僕のメジャースプーンっていう本は、ある意味、その両面を優しく温かく描いてる本かなって思ったので、 3冊これまで読んできたみんなと、最後に辻村みずきさんの本を読んだときに、 どういうものが花開くかっていう。 他の花は開く気がするんだけど、どういう花が開くかは、毎回最後の冊々、 あんまり僕、立て付けを一吉二折せずに選んでるんですけどね。 なるほどね。 なんか、ある読書会を主催されている方とお話しするときに、 基本的に小説って、うちは扱わないようにしてるんですっていう話があったんですよ。 なんでですかっていうと、私はこう感じたんですよね。 あ、僕はこう感じたんだよね。 みんな違う感想があっていいねで終わってしまう。 つまり深められないっていうことをおっしゃってたんですよね。 でも、僕がやってる講座だと、4日目だけ小説なんですよね。 なんでかっていうと、共通言語だけは揃えておく。 つまり、物語っていうのはこういうニュアンスでみんな使ってるってあるから、 感じたものはバラバラだけど、伝える言葉が揃ってると、 あんまり全然バラバラにならなくて、ある程度お互いがどう感じたかがよくわかるし、 自分がどう感じたかがすごくきれいに相対化できるんですよねって言ったら、 その方も、なるほど、そういうやり方はあるかもしれないですねっておっしゃってて。 そうね。 音楽作品とかをいきなり読むと、 受講生とかメンバーがどういうバックグラウンドでいるかもわからないから、 不活に相手の感じたものに質問したり踏み込んでいけないけども、 4ヶ月目のタイミングだったら、 この人って、この前こういう話したね、なんかあるから、 感じたものを自由に表出、外に出せる。 しかも言葉としては共通言語がある。 だから、程よく閉じていて程よく開いてるっていうことが僕はやっぱりできるのかなって思って、 毎回キャンプ作ってますね。 なんか聞きながら、 僕が直近で書いたのが《努力の地図》という本を書いたんですけど、 なんか結構モチベーションに似てるかなと思ったんですよね。 それは何かっていうと、 努力っていうのは核あるべしみたいな、 そういう、いわゆる物語に、 すごく苦しめられてる人って結構多いような気がしていて、 僕がその本を書いたのは、 こうすれば努力できますよとかそういうことを一切言ってなくて、 なんか、努力って言ってもこれぐらいなんかいろんなナラティブがあるよって、 あなたはこの好きなナラティブを選べばいいんじゃない、その時にあったみたいな。 そういうニュアンスで書いたんですよね。 まさにやっぱり努力って言葉を解きほぐすっていうか、 ギチギチに編み物になってしまって、 糸をほぐして、もう一回自分なりの、例えば、 努力なら努力ってキーワードで自分の中の物語を編み直して見ることができるんだよっていうか、 まさにアンウィーディングっていう、解きほぐすっていう。 やっぱり一つの祝福になる。 そこからおそらく納得の種を。 たぶん、これでみんな納得せよっていうのはアラキさんがやってなくて、 納得するきっかけ、納得の種ってこういうところにあるんじゃないのっていうのを提示したっていう感じかな、今の話聞くと。 これだから、どうなんだろう。 今、自分自身に不都合を感じてない人は、その物語を生きればっていう感じなのかな。 今、生きづらさとか、いろんな複雑な感情を持っている人は、実は物語そのものを疑ってみると、 そこに脱出口があるかもよ、みたいな感じなのかな。 あと、やっぱり、それで言うと現代人のほぼ全員が受講対象というか、なる気がしていて。 つまり、世の中とか、あるいは自分の家族でもいいし、自分の身の上でもいいんだけども、 下せないって感じない人いないと思うんですよ。 なんだかの意味で、下せないんだよなって思う。 この下せないって感覚って結構あると思うんですよ。 はい、ありますね。 つまり、理解ができないとか、あるいは踏み落ちないとか、納得できないとか。 なんでうちのチームメンバー、毎回こういうことを言ってチームを困らせるのか。 やつの気持ちが本当に消せないんだよねっていうのは、 たぶんその人の物語が全く見えないから、迷惑しかかけないんだ。 ときに、たぶん全職で、なめられたから、 すごく自分、やな思いをしたから、すごく強くあらなきゃって思って、 気を張ってて大失敗してるんだな、あの人はと思ったら、 じゃあこうフォローしてあげたら、あの子も柔らかくなってくれるかな。 まさに物語が見えてないから、なんなんだ、いつにしまうわって。 だから、なんらかの意味で、別にそれは社会現象でもいいんですよね。 例えば、なんで今こういう現象が流行ってるのかが、 消せない、納得できないってときに、 おそらくそれって、そこに携わる人々は熱狂してる物語っていうか、 それによって救われてる人々がいるんだけども、 それが見えないから、消せない、納得できない、 踏み落ちないっていうもやもやが残ると思うんですけど、 やっぱそれってある意味、物語っていう観点から眺めてみると、 共感はできないけど、あの人たちがなんでこういう振る舞いをするのかは、 理解は、頭では理解ができるみたいな。 いやー、あるね。 すごい差があると思う。 つまり、今のは自分の物語も去ることながら、 他者物語理解というか、そこだよね。やっぱね。 そうそう。 共感っていうキーワードって、やっぱり物語という観点からアプローチするしか、 それが一番ある意味、王道というか。 あとやっぱその中にセルフケア的な部分でいうと、 過去の自分というものに共感できるかっていう。 よくあるじゃないですか、後悔だらけで、 あの時の自分、本当にやだ、昔の自分って大嫌いって時に、 だって昔の自分って共感できてないわけですよね。 ああ、あの時はああするしかなかったし、 そうか、過去の自分もあの時自分なりに頑張ったんだな。 偉い、偉いって思えたら、なんか留意が下がるというか。 確かに。 自分を許せるというか、なんか納得できる。 自分はそれってちゃんと、何も成し遂げてないように見えてるけど、 頑張ってきてたんだなって思えると、 自分の人生にちょっと納得できるというか。 きらびやかな人生を送れたから納得するっていうもんじゃないと思うんですよね。 成功っていうものとあんま関係ないと思ってて、 自分の人生に納得できるかどうかって。 不に落ちないとか、あるいは不可解であるっていうものって、 僕らをすごく不安にさせるんでしょうね。 だからといって物語を相手に付与しすぎちゃって、 あなたはこういう人だからこういう振る舞いをしてるんだねって 規定しすぎるのも危ないんだけども、 暫定的にその人を物語的に捉えるっていうのは、 ずっと仮説であり続けるって認識さえあれば、 何かいい共同体の作り方な気がしますね。 なんか、ちょっとね、僕の周りにも本当に困らしちゃう人がいるわけですよね。 本当に。いわゆるサークルクラッシャーっていうのか、 なんていうのかな。 一言で言えば性格が悪いみたいなね。 頭悪そうみたいな。 でもそういう人と関係を築いていかなきゃいけないみたいな。 関わる人がもうみんななんか、 何なのあの人みたいな。 そういう状態、気持ちにさせてしまう人がいるわけですよ。 基本距離を置けって感じなんですけど、 それは対処療法としては正しいかもしれないんだけど、 シンプルに理解したいんだよな。 物語を。その人が。 どういう過去の出来事とか、幼少期とか、 どういうものがあって、今こういう器に焼き上がってるのか、 その焼き上がる前、どんなふつう袋を出てこっていたのかの、 いや、知りたいですよね。 どうしたらこんな振る舞いになるんだろうっていうね。 たださ、それも、 昨日の話の延長でいくとさ、 すごく安易な物語で納得しそうでもあるじゃない。 幼少期こういう辛い思いをしたのね。 だからこうなったのね、みたいな。 そういうステレオタイプ的な理解の仕方ってあるじゃない。 それはそれで、それすら知るだけで、 めちゃくちゃゲインなんだけど、 なんつうんだろうね、 この辺の物語理解の浅さみたいなものもあるよね、そこね。 やっぱりそれが最終的な物語だって、 暗中してしまうとこに呪いがあると思うんですよね。 今は僕には君はそう見えてるんだよね、今はっていう。 この物語は改定され続けるっていう覚悟があるから、 物語というのは、僕は物語としてしか捉えられないと思うので。 ただやっぱりそのためにも、 今、そういう物語で僕はこの人を捉えてしまってるんだなって認識があれば、 また物語が切り替わる余地もあるけども、 いや、きっとこういう人なんだよね。 終わりってなっちゃうと、物語って認識できないと、 本当にその人のアイデンティティーがかっこたるものとしてあるように感じてしまうから、 決めつけになってしまいますね。 そうか、なんか今レビナスの話を急に思い出していて、 他者と共存するには他者を殺すしかないみたいな、 彼そんなこと言っていて、 なんていうのかな、 殺すっていうのは要するに、 理解するっていう感覚になるっていうのが、 彼にとって他者を殺すっていうことなのよね。 車輪付けにしちゃうというか、 引き付けたものをしりとり変えてしまうというか、 固定した写真に撮ってしまうというか、 動かないものに変えてしまうというかね。 まさにまさに。動かないから理解できる。 でも動いてると変化しちゃうから。 だから他者を理解したっていうのは、 他者を殺すことであるみたいなことを、 ちょっと物騒な言葉で彼は言ってて、 この感覚が分かるようで分からないな、 みたいなところだったんだけど、 そういうことなんだよね。 他者を理解するっていうのは、 固定化して進化しない存在という、 ある種レッテルを張るってことなんだよね。 やっぱ言葉って固定化する作用の機能を持ってると思うんですよね。 例えば今ここにマグカップがあるけど、 マグカップって言った瞬間に、 マグカップに固定されちゃうわけですよね。 だってこれで人の頭を殴ることもできたりだとか、 あるいは芸術作品として置き続けるとかもできるのに、 マグカップって言った瞬間に機能が制約されて、 それとして機能を果たすようなものとして捉えるっていうのが、 言葉の機能なんですよね。 どうしてもファンクションとしてあるから。 でもやっぱレビナスの、 写真を焼き付けることに無時間的なスナップショットにしてしまうっていうのが、 他者の理解であるときに、 それが1ヶ月ごとにまた写真を撮り直すというか、 今月は私はこの人を捉えられたなってなったら、 だんだんその写真が溜まっていくと、 フィルムのようになっていくから、 映画みたいに動画に見えてくると思うんですよね。 だからその人の物語というものを、 毎月今月も物語を変えましょうって固定する必要がないんだけども、 何か新しい動きが出たときに、 自分が捉えていたこの人の固定観念って、 ただの賞味期限の短い固定観念でしか、 物語でしかなかったんだなっていう風に、 物語を改訂し続ける意思みたいなものっていうのは、 大変と思うんだけど、 単純にこれ楽しいんですよっていうのが、 僕このキャンプで伝えたいですよね。 物語が書き換わるっていうのは、 多分昨日冒頭のあたりで秋さんも言った通り、 すごくワクワクする楽しいカタルシスが起こるんですよね。 物語が変わるって。 そんな大変な苦行だけじゃないんだよっていうのが、 伝えたいなって思ってますね。 ちなみに、 ゆーちゃんがこの物語キャンプをやろうと思った物語は何ですか? 何だろうな。 何かきっかけはあったの? でもやっぱり浅井涼さんのインザメガチャは、 帯文に煽られた感がなくはない。 そうなんだ。 この帯文が、僕浅井涼さん苦手だからあんまり読んでなかったんですけど、 これは読まなきゃなと思って、 やっぱり読んだ結果、 なるほどって思うんですけど、 すごく優れた作品だと思うんですけど、 神がいないこの国で、 人を操るには物語を使うのが一番いいんですよって時に、 本の中にも出てくる強いセリフなんですけど、 そこに抗いたいなと思ったっていうのがありますね。 もっと物語というものを悪役に今の時代されすぎてるっていう、 物語救出作戦っていうところもありますかね。 そういうことなんだ。 ちょっとそんな使命感はあるかな。 デイワンのナンバー3の本なんてね、 物語批判だからね。 なのでこれに僕はなんとか抗ってやろうと思って。 でも分析としてはまさにその通りなんだけども、 そんなに物語は悪である。 ナンバー3もそんなシンプルな答えってないけども、 ある意味物語を使うことで人々を操れるっていう物語が今広まろうとしてるわけですよね。 この物語を阻止したいっていう感じですかね。 なるほど。 物語っていうものはそんなに僕らを救ってくれる側面も多分あるんだよっていう。 逆に僕らは物語から完全に自由になんかなれないし、 そんなことやったら多分ちょっと発狂しちゃうレベルで、 もう世界が受け取れなくなるっていうか、 理解できなくなると思ってるので。 よくあるじゃないですか。 手のひらとかほっぺにも細菌がいて、 実はその錠剤菌が僕らは肌を守ってくれてる時に、 いや菌は良くないって言って完全に無菌状態にするとむしろ肌が荒れるとかっていう。 よくあるじゃないですか。喉とかにもって。 だからそういう風に菌は確かに菌って聞くとバッチリ危ないと思うけど、 いやそれによって僕らは保たれてるところもあるんだよっていう。 まさに昨日もアレさんが言ってたけど、 物語は功材両方あるんだっていうところを、 もう一回ちゃんと見定めたいなっていうのがありますね。 物語っていうのはそんなに悪役とも限らないんだけどなっていう思いが根っこにはあるかもしれないですね。 なるほどね。 いやーしかし面白そうです。 これがまたみんながどういう風にそこに関わって。 僕もなので半分、本を選んである程度講座の作り込みはするんですけど、 どんな受講生がどんな本を思い出してみんなに共有してくれるかっていうところに。 そこはだから僕が物語化できない部分。 本を選ぶことによってこの4冊って何となくの物語があるんだけども、 その細部を埋めるのは僕はやってみなきゃわかんないっていう。 みんなで作っていければいいなっていうところですかね。 でもきっとやっぱり何かに納得するってこういうことなんだっていう手触りは、 このキャンプで感じてもらえるんじゃないかなっていう。 自分の心を動かして自分で何か、自分の気持ちでもいいし、 自分の周りの人のことでもいいし、過去の自分でもいいんだけど、 あ、腑に落ちる、下せないっていうものから生まれる問いとかから、 あ、そういうことだったんだ。 深く納得するっていうものを実感してもらえるといいなって思いますね。 納得ってこういうふうにするとできるんですよ。はい、あとやってくださいじゃなくて、 4日間の中でちょっとした納得っていうものを一人一人が持って帰ってもらえると、 おそらく日々の生き方あるいは見え方、感じ方は変わるんじゃないかなと。 そんな講座だと思っております。 最後になりますが、どんな人に来てほしいでしょうか。 やっぱね、さっき言った下せないっていうキーワード。 下せないなって思ってるものを持ち寄ってもらいたい。 みんなそれぞれ下せなさって違うと思うんですよね。 それを下せない、下せぬって思うんだとか。 あると思うんで、いろんな下せないっていうものを。 でも絶対みんな、例えば政治の世界を見ても下せないとか、 あるいはZ世代のこういう行動が私は下せないんだって多分あると思うんだけども、 下せないっていう感覚がそこから始まって、 なるほどね、そういうことかって納得するっていう。 この反転を、運動をみんなでやりたいので、 下せないものがあるんだよねっていうもの、 あるいは下せないものがあったって今思い出したっていう人には、 ぜひ関わってもらいたいな、来てもらいたいなと思いますね。 ありがとうございます。 ということで、改めてタイトルですけれども、 自分の人生に納得するための物語論。 こちらですね、12月からオープンになりますので、 ぜひこのタイミングでお申し込みいただければ、 11月25日までの申し込みなんで、 ちょっとね、もう残り日数限られておりますけれども、 ぜひご検討いただければ幸いです。 ということで、地下駐歌さんゲストに来ていただきました。 どうもありがとうございました。 ありがとうございました。 # 今日の一曲／Kenny Loggins「Return to Pooh corner」 それでは今日の一曲はですね、 ケニー・ロギンスのリターントゥ・プー・コーナーというですね 曲、まあこれ知らない人多いかなぁ あのプーさんですねプーさんの主題歌なんですけれども えっとねこのねケニー・ロギンスってねフットルースとかデンジャーゾーンとかでねすごい有名な あの70年代 80年代に大活躍した アーティストなんですけれども 90年代ねこれ94年かな僕が聴いているリターントゥ・プー・コーナー もともとね原型はハウス・アット・プー・コーナーということで71年 らしいんですけれども このね94年のリターントゥ・プー・コーナーというの それを僕はめちゃくちゃよく聴きましたね これねちょっとほんと懐かしいのはあのうちの息子がですね 特に長男がプーさん大好きだったんですよ よく見てたんですよね だからこの曲を聞くとねなんか 本当にあの あの長男が小さかった頃のことを思い出してね いやーの時代は良かったなぁみたいな でこの歌もですね まあなんかねその解雇みたいな歌なんですよね大人になった自分が子供の頃の自分と再会する 物語みたいなそんな感じなんですよね だからプーさんの歌なんだけどプーさんというのが単なるキャラじゃなくて 幼い自分が住んでいた世界の象徴的存在なんですよね 子供の頃プーさんとか仲間たちと遊んだ森があったと忙しい大人になってそっから離れて しまったと ふとした瞬間昔の森が読んでいるように感じる 戻ってみるとそこには変わらない友人プーがいたと その森は現実の土地でもなくて自分の内側の柔らかい部分 で自分の子供にもその世界を渡していきたいみたいな まあ自分の子供に昔の物語を読み聞かせる父親みたいなね そんなしてるのもまさにね まさに僕がその長男と接していた時に感じていた心境を読んだ そんな歌なんですよね で まあこの歌もすごく良くて デュエットソングなんですけどこれエイミーグラントがね女性 ボーカリストとして参加しているんですけどエイミーグラントも僕大好きでね なんかすごくこの音楽の相性がいいんです なんかだからお父さんとお母さんみたいなまぁそんな感じですよね そんなマジでいい曲なんで ちょっとね聞いてみてくださいもう本当ね僕はもうこれ これを聞くとね本当に まあ2000年代初頭ね子供が最初の子が生まれたのは2003年だから 2005、6年かな それぐらいの時を思い出しますはい今日の一曲はキニーロギンスのリターントゥプーコーナーでした # 頂いたコメントへのお返し はい、コメント返しは先週の編集工学ですね。はい、いけりょうさん アブダクションについて深く理解したいと思い、生成愛に別の言葉で言い換えるように指示しました。 しかし生成愛の回答は放送で聞いた意味とは全く異なる答え。そこで具体的な意味を付与し、指示をし直したところ、 返ってきた回答はおそらくあなたが求めているのはアダプションではなくアブダクションの方です。 実は私が間違えてアダプションと入力してしまっていたのです。 私の誤りから仮説を立て推論してきたAI これがまさにアブダクションかと感心してしまいました。 いやほんとそうそうそういうことなんだよ そういう仮説推論を立てるっていうのはそういうことですよ。 素晴らしいね にこさんマスター改正ですね11月15日 12時5分試合開始ベストパフォーマンスをと そのすぐ後に21対19で勝ちましたねやったおめでとうございますということで ありがとうございます本当にね この時はもうドキドキでした 高木さんもね新木マスターおめでとうございます ラグビーの面白さが詰まった素晴らしい試合でした 息子さんもすさまじいランで活躍されてましたね お父様も慶応式でラグビーをやられていてと紹介されていましたね そうなんですよなんかね テレビ埼玉なんですけれども ちょっと僕のことも紹介していただいていてなぜか知らないけど 誰が言ったんだろうね 知らんけど まあ多分先生が言ったんでしょうね あの一人ずつ多分紹介したんだと思うんですけど補足情報 はいありがとうございます ゆっちーさん慶応式おめでとうございます高校ラグビー感動しました 息子さん高校から始めたとは思えませんね後半最初のトライまでのランすごいですし コンバージョンキックも冷静に決めてあれも勝利の一つ 努力の地図ですね 冷静だけど熱いところマスターにそっくりでした本当におめでとうございません いや僕なんかよりもずっと冷めてますようちの子は本当に 勝ってもあの泣いてませんからね いやーななこなき泣きたかったんだけど涙出てこなかったよって 本当にねー あきらんさん花座の出場おめでとうございます記念すべき日となりましたね年末まで ラグビーカフェの配信だけになりそうで勘定 その辺は節度を持ってやりますありがとうございます ゆかさん本日のお話とっても面白かったですあるものをあるままで見てしまうという 言葉を聞いてマインドフルネスとは対照的な思考法かと考えかけました いやもしかしたら今ここにあるものを現実として見る気づく行為があってそれを 3つの a で試行するのかだとしたら連続性があるのか おそらく本質とは異なることをむにゃめにゃと考えてしまいました 3つの a 日常で試してみたいと思いますという いやーね本当に マインドフルネスとどう違うんだろうという問いかけすごくいいです僕も思考刺激され ます 小春日さん3つの a 興味の湧く考え方でした数ヶ月前からこれまで経験しなかった人 人事業務に携わっています 相次ぐ退職で人が必要だったという目に見える要因以外にも引き付けられる何かが あるのかもしれないと考察実験してみます 慶応式の優勝おめでとうございます我が母校熊谷とのダブル初出場は実現しませんでした が息子さんの融資を見に花園に足を運びます 埼玉への帰省に重ならない試合日程になるよう今から祈っています ということでまぁ27か28ですね12月のね 所詮はその 日に入ってになりますのではい ぜひ熊高欲しかったねー 勝てた試合だったように思いますけどまぁほんとダブルで初出場 できたら良かったんですけど残念でした あきらんさん発想豊かになっているか別として発想力を問われる仕事は頭の中で やってしまっていることが多いのですが 3 a で言語化できるんだなぁと大きな発見がありました 作るものが常にクリエイティビティがあるかというとルーティン的な思考に引っ張られていくので この3 a 特に誘発の概念を意識することは今後の位置 私のヒントになりそうですということでね 本当にそう ヒント結構多いと思いますちょっとぜひ意識してみてくださいかつ計算ユニークさを 生み出すために頭の中で01で制作するのではなく 観察する類推する共通点を見つけるという外側にアプローチしていくことが大事というの が 才能に頼らない点で救いになりました 外からの情報を最大限受け止める需要体になって組み合わせや接続による地をつなげることで 日常を楽しく過ごせるという意味では仕事に限らず人生において編集力は必須のスキルですね ということでそうなんですよね ねこういう なんか普通に やることをなんだけどこうやって整理されるとねすごくね 構造的にわかるよね 砂の素さん3 a に3 a については無意識的にしていることもあると思うのですがそれを 意識的に行うという意味でしさ深く感じました 意識的になることによる技術的にそれを使うことができなんだかよくわからないまま グルグル考えを回していてたまたま思いつくというのではなく 再現性のある思考ができるということになりますよね なかなか英語が入ってこないので誘発仮説連想の日本語でイメージして 日常の中で意識的に使っていきたいとおもいます はいぜひぜひはい 日本語でも英語でもいいと思います えっと町田勝さん今日の一人ごと つんどく本がたくさん詰まった本棚を眺める 笹木雅とアート表現する身体がフォーダンスの現場 米森雄二真相版アブダクション 仮説と発見の論理 細いさをアナロジー思考 3つの絵を監視た本たちすでに持っていたなぁリマインドに感謝 さてさて何から読もうかなということで はい素晴らしいつんどくですね はいということでコメント返し以上になりますいつも皆さんありがとうございます # 終わりのあいさつ はい、ということで、相変わらず近内さん、おしゃべりおじさんでしたけれども、楽しく対話ができました。楽しかったです。 もうね、あと3日ぐらいしかないので、近内さんのキャンプの申し込みですね。 なので、興味を持った方、ぜひリンクからですね、申し込み、手続きしていただければと思います。 はい、ということで今日はここまで。それではまた。ごきげんよう。